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作为“第一福地,第八洞天”,茅山自古是道门兴盛传承的圣地。发源于茅山地区的上清派,同样是影响深远的重要道派。
许素是参加今年传度仪式的一名道人。为期三天的传度仪式刚刚结束,他已经成功的从道童升格成为道士。
此刻,他已经回到家中,坐在书桌前,翻看着一些资料。
“真抠门啊,就发这点东西!”许素挠了挠后脑勺,郁闷。
对比隔壁龙虎山的四件套,茅山发的属实比较贫寒了。
许素瘪了瘪嘴,把桌上的戒尺、朝笏等法器收拾起来,打开了电脑。
众所都周知,上清派之所以得名“上清”,是因为其创派之太师,晋朝的紫虚元君南岳魏夫人传下的道统,核心正是名为《上清经》的一系列道经。
然而,世风渐易,经过古今历代兵戈战乱,茅山的传承已然残缺。如今《道藏》里虽然收录了不少属于《上清经》的道经,茅山上却已经没有人去修了。
当然,身为一个有理想有道德有文化有信念的新时代优秀道人,许素早已经把全套的影印版《道藏》下载进了移动硬盘,文件夹取名“学习资料”,可谓是名副其实。
虽然没有师授不能正式修习,但许素经过数年的整理研究,已经从道经和祖师传记的只言片语中,梳理出了次第顺序。
须知,《上清经》从面世至今,已历经千余年。期间被无数人转手,拆分整合,已达数百部之多。这么多部道经,先修哪部,后修哪部,也是有顺序的,讲究一个次第深入。
许素在电脑前一坐就是半天,直到深夜方才起身,去隔壁屋里做了晚课,又读了几遍《黄庭内景玉经》,这便回到卧室,躺到床上。
这《黄庭内景玉经》,也是上清派最著名的道经之一,乃是由景林真人传于太师魏夫人。由于上清派的流行,此书在古代的世俗社会也颇有受众,其文辞又显雅致,引得无数文人诵读刻写。许素也坚持在每天晚课过后诵读几遍,到现在已经有七八年之久了。
往常,许素每天晚上做完功课都能沾枕即睡,但今天他怎么也睡不着。眼前时不时地闪过前几天在茅山传度时看到的画面,最后定格在了上清宗祠的门口,门洞内漆黑一片,仿佛一眼望不到尽头的深渊。
“今天怎么心乱成这样了……”许素嘴里含混地嘟囔一句,翻了个身。
这种思绪翻飞、不受控制的情况,对许素来说是很少出现的。坚持功课经年,他自觉已经能够很从容地控制心境了。然而今天的现象,他却静不下心来。
“难道是去茅山参加传度,过于兴奋了?”
许素尝试了诸如数息、定观等方法,平日里极为有效的静心手段此时也失去了作用。
无奈,他只好闭上眼睛,一遍又一遍地默诵着《黄庭内景玉经》,直至清旦才浅浅睡去。
恍惚间,他仿佛看到了一片雄伟壮观的建筑群,其间雕梁画栋,崇阁巍峨,廊腰缦回,檐牙高啄。更妙的是,这片建筑群漂浮在层层叠叠的云雾之上,好似仙家宫府。
正当许素在梦中沉浸式体验游览时,卧室半空中突然微光一闪,现出了一根黑漆漆、圆滚滚的物件,却是他隔壁屋里用来敲击铜磬的木锤。
那木锤不知怎的闪现而来,晃晃悠悠飞到许素头顶,抡圆了就冲着许素的脑门儿砸了下去。
“哎呀!”
许素在梦中正待仔细寻找仙宫里有没有仙人,猛然间感到头疼欲裂,不自觉发出一声惨叫,梦境破碎,意识顿时清醒,随即又两眼一黑,晕了过去。
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