第三百一十五章 心灵四大境界

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灵魂强大的好处之一，就是记忆力和专注度会格外强大。

像久天如今的灵魂强度，已经能够轻松做到过目不忘这种事了，因此即便是数千份古籍资料在他眼前飞舞，他也依旧可以迅速地看完之后背下来。

久天眼眸疯狂闪烁着，将那些密篇中的文字尽收眼底。

过了大概十分钟左右，那些翻腾的文字才逐渐平息散去，不止是从大英博物馆和日本国获取到的古籍，久天路过北京城的时候也顺带记录下了故宫博物院的珍藏。

他闭上眼睛，盘踞在寂静的高空中，脑海像是一部超级计算机一般开始理解和分析那些文字。

从有文字记载伊始的先秦，一直到近代的清朝，这些内容横跨了五千年的漫长历史。

华夏文明放眼整个地球也是极为独特的存在，这个文明拥有着和其他文明完全不同的体系。

建筑、音乐、诗歌、文字、医学、思想、哲学、科技……

华夏几乎每一种文明元素都独立于其他西方文明，这是一件相当不可思议的事情，即便是放在如今全球化的时代，它依旧那么独特而富有魅力。

也因此，想要理解华夏文明古籍里蕴含的各种意义与内容需要对这个文明有相当程度的理解，否则你就算学会了华夏文字，也理解不了那些话里的意思。

好在久天本来就是华夏人，那些古籍的非密篇内容他也看过不少，因此理解起来还算顺利。

随着时间的流逝，那些内容开始逐渐在心中整合，一些密篇的内容更是让他惊喜连连。

久天睁开眼，一口气吐出了星芒。

“原来如此……”久天喃喃自语，“原来老祖宗们在千年前就踏上了心力的修炼路途，在心力方面他们走的可比在进化方面远多了。”

“甚至于他们早已划分出了心力修炼的境界，为后人指明了方向。”

当一个人行走在路上的时候，最大的考验并非这条路的长远，而是不知道方向，不知道自己应该去往何处。

没有方向和目标是一件极其危险的事情，因为一不注意就会误入歧途乃至于忘却初心和归途。

其实这也是目前宇宙中对于心力研究十分浅薄的根本原因之一，在宇宙内几乎所有进化者和学者都专注于外在的进化道路，因为那早已就数以亿万年的先贤前赴后继指点迷津，那是一条方向早已确定的坦途、是一条通天大道。

然而在心力这条路上，没有人为他们指明方向，也没有人告诉他们终点在哪里，这是一条艰难又费力不讨好的道路，同时短期内所能体现出的作用也不如进化，因此宇宙里的心力传承极为稀少。

但心力不是没有它的优点，它最大的好处就是：全凭自身，修炼的时候无需借助外物。

像是进化路，为了汲取秘力和提高秘力的修炼效率，生命需要不断收集各种各样的道具，类似于虫晶、暗物质胶囊、高能过滤袋等等，乃至于需要不断优化进化法，让生命可以跃迁到更高等级。

然而心力，无需进化法、无需外在的道具进行辅助，它的修炼成本是0，其进步全靠生命自身的体悟。

也因此，那些在进化道路上资源缺失的文明，很自然地就会踏上心力的道路，地球文明就是一个典型的例子。

古时候地球文明没有指引，在需要高等进化法才能不断突破的进化道路上举步维艰，而且地球上可以用来修炼的资源更是少得可怜，导致数千年以来诞生一个白芽都那么困难。

然而在心力方面，地球文明却展露出了他们放眼宇宙也堪称瞩目的天赋。

一代又一代的先贤降生，他们通过自己的努力与体悟总结出了各种灿烂辉煌的思想，为后辈们指明了前行的道路。

虽然地球人的生命很短暂，但那些圣贤的一生却像是超新星爆发那样明亮，照耀了整个地球文明的不同时代。

结合了圣忍联盟传承以及华夏古籍密篇的记载，久天终于从中总结出了古人为心力划分的四大境界。

分别为：

虚静、归朴、空无、灿烂！

所谓虚静，便是所谓“心中无物为虚，念头不起为静”，这个境界的生命不再为世间外物所困扰，使心达到虚寂清净的状态，从而得以“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复”。

这一境界的生命，便已经可以窥伺“道”的存在了。

而归朴，就是常说的“返璞归真”，或是“如婴儿之未孩”，就如同刚出世的婴儿一样，无需刻意，心本就纯净空灵，无情无欲，刚出世的婴儿之哭笑，只是遵循人之本能，自然如此。

到了这里，就可感知、领悟“道”的关键和要点了，从而生“抱朴”之心。

到了空无境，达到这一境界就代表心已经空无一物了。当心空了，“道”就可以进到心里来，心空的越多，道就进的越多。最后，没有了心之本体，分不清哪个是道，哪个是心，心与道融合在一起，实现了“与道合真”，也就能“深根固柢，长生久视”。

这便是“圣人”之境。

至于最后的灿烂，这个境界是古籍密篇里描述的最少的一个境界，从古至今也鲜少有人达到。

久天猜测，这个境界其实算是一种“状态”，一种基于空无境的状态。

宇宙灿烂，星河灿烂，人生灿烂。

到了这一境界的生命已经堪破了道的本质，什么是道？不是只有心中装的是道，而是万物皆道！

你是道，我是道，那只飞在天空的鸟儿是道，高悬于夜空的明月亦是道！

万物皆道，万物灿烂！

“精彩，妙绝！”当终于理解透彻之后，久天为之喟叹。

实在是太宏伟、太浩瀚了。

宇宙、天地、己身，一切可以渺小如芥子，一切又都可以广阔如须弥。

当理解了这四大境界之后，久天甚至于可以看到一条坦途出现在自己眼前，那是一条心灵化圣的道路。

实在是难以想象，在物质匮乏的千年前，那些圣贤究竟是如何有如此伟大的思想的。

不过即便有万里坦途，也依旧始于脚下。

久天将自己如今的心力情况和四大境界做了对比，依稀可以感应到自己应该是处于虚静的巅峰，甚至偶尔能触及到归朴。

主要是心力境界和进化境界不太一样，进化的境界划分十分清晰，你到了什么境界就是什么境界。

而心力境界则十分模糊，甚至于是波动的，有可能你当下有所体悟，心力境界一下子飞跃到了归朴，可当你冷静下来或者有了别的什么想法之后又回落到了虚静。

只有在日常的状态下还能保持住那种想法并将其实践，才真正算得上是境界的突破。

以如今久天的心力，还无法做到维系文芸芸意识碎片的同时驱逐弥天的侵蚀，不知道突破到归朴之后会不会好些呢？

久天自己心里也没底，因为心力这方面实在是受个人因素影响太大了，没什么标准化的东西，各种密篇和传承也只是起到一个指引的作用，关键还是看自身。

不过，也不是完全没有办法。

就像是圣忍联盟的传承记载了各种利用他人信仰心力的方法一样，华夏国的古籍密篇中也记载了不少有关心力的使用方法。

但那些大部分都是“静心”、“固神”之类的，没什么可以应用到正面战斗的技巧。

想来也是，心力毕竟不是实质性的力量，本来就是提升心灵境界的副产物，真正战斗还是靠秘力和精神力比较实在。

还有一件让久天十分在意的事情。

他在脑海里回忆了一下自己刚刚看过的各种古籍，又再次确认了一遍。

嗯，果然，《韩非子》、《越绝书》、《左传》这些都有……

但是那些更出名的古籍密篇都没有。

尤其是那些讲述奇门遁甲的，例如《鬼谷子》、《易经》、《洛书》等等，以及在华夏历史上地位举足轻重的《道德经》、《黄帝内经》、《山海经》、《金刚经》……这些书籍的密篇一本都没有！

其实这件事两年前久天与伍剑第一次接触密篇的时候就发现了，直到这次久天本以为在这些流落海外的文物中可以搜寻到一些，但依旧没能如愿。

有两种情况会导致这种结果，一是这些古籍本来就不存在密篇，自然怎么找也找不到；二是这些密篇被人刻意隐藏起来了。

但结合以前古浩然透露他所在的门派就是修行《黄帝内经》密篇的，久天有理由怀疑第二种情况才是真相。

于是久天又陷入了烦恼中。

因为用脚想都知道，能做到在世界范围内隐藏那些密篇的势力也就隐秘会了。

妈的，看来迟早还是要去他们总部走一趟才行，不入虎穴焉得虎子？久天心一横。

实在是因为那些代表着华夏古文明最精华部分的古籍密篇才是久天真正想看的内容，或许加速自己心力突破的契机就隐藏于此！