第三十四章东灵宝洞（四百月票加更）

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一夜就这样，在泰山弟子们的呜咽声中流淌过去。

第二天一早，岳不群便去寻玉衡子，商量集合五岳剑派，共商针对诡邪之事。

至于说服的过程，自然可以省略。

泰山派众人都是诡邪侵害的亲身经历者，他们自然很清楚，这个时候只有集合了更多的力量，才能较为从容的应对诡邪。

而岳不群则只需要将杨不悔告知的情报，以及传出的针对诡邪的武功同样交给泰山派即可。

“所以，依岳师侄所言，诡邪并非都像那三颗飞头一样难缠，我等凡人若是准备得当，亦可将其杀死。”玉衡子脸上还挂着疲态，不过在听完岳不群的讲解后，总算露出了一抹轻松。

他一直担心，如飞头诡那样强大、古怪的诡邪再次出现，到那时如果没有岳不群这样能使飞剑的特殊存在，哪怕是故技重施唬住了诡邪，也没能力杀死它们，总归要穿帮。

听了岳不群的解释，他算是暂松了一口气。

岳不群本想肯定的回答，但想到近来一连串的经历，却也只能勉强道：“大抵是如此，只是···这等事情，又岂是能料准的？”

“我们也只能尽人事，听天命！”

“不过我相信，江湖上人才辈出，乱世之中，未必不会再出现一个如达摩祖师、张真人那样的武道大宗师，开一脉之先河，彻底解决诡邪之事。”

岳不群可不止是乐观，他更是自信。

玉衡子点了点头：“师侄所言甚是！”

“衡山、恒山两派，我会安排弟子前去知会，至于嵩山派···风师弟应已顺道前往联络，此事非我五岳剑派之事，关乎天下、关乎整个武林。”

“再过不久，或许朝廷便会下令，召集天下异人斩妖除魔，同时少林、武当亦会牵头，召开武林大会商议对策。”

泰山地位特殊，在三山五岳之中，历来为帝王偏爱，作为泰山派的掌门，玉衡子与朝中是有一定联系的，故而能对接下来的局势发展，有一个比较清晰的判断。

岳不群闻言也点头认可。

原本他和风清扬都以为，华山派遭遇诡邪袭击，属于诡邪入侵前期的偶然事件，要想联络各派，引起朝廷注意，还需多废些手脚。

如今想来定是不用了。

“此间事了，岳某便要启程告辞了，或是回转华山，或是去少林与风师叔、师妹汇合。”岳不群对玉衡子说道。

当然，岳不群真实的想法是先去一趟古墓。

诡邪入侵，天下不安，犹如火宅。

这个时候，深埋地底的古墓，反而倒像是一片净土，岳不群也可以安心在古墓之中闭关突破，正式进入超一流。

玉衡子道：“不忙！不忙！”

“敢问岳师侄···对我泰山派的剑法，可有兴趣一观？”

岳不群疑惑的看着玉衡子。

虽然他对泰山派是有大恩，但各家各派都将传承看的比性命更重，如今怎会提起？

“难道是想与我对换御剑术？”岳不群心想。

御剑术岳不群迟早会传，但其实这东西并不好练，九成九以上的江湖中人，都铁定摸不到门槛，少数摸到了门槛的，也很难达到岳不群现在的高度。

这里面，除了资质、内力强度的问题之外，还有就是寻常人，哪能有一口无双剑匣背在身上？

没有这剑匣里难得的神兵宝剑作为依仗，以普通兵刃施展御剑术，效果可能还真就不如拿着重兵器直接扑上去砸、砍。

岳不群的厉害，是注定无法复制的。

“师侄不要多想，御剑术神奇无比，但料想所需内力，定是常人无法企及，凡夫俗子还是不要妄想的好。”玉衡子苦笑着，很有自知之明的说道。

玉衡子虽然也是江湖上少有的超一流高手，但他的内力，比起浑厚程度来，也远不如岳不群，只是在精细、精纯上有所超出。

岳不群道：“非是师侄敝扫自珍，只是这御剑术，不仅需要高深浑厚的内力作为支撑，还要有足够锋利、结实的宝剑，与之配合。”

玉衡子摆摆手道：“师侄的意思，贫道明白。”

“贫道的意思，师侄却在装糊涂。”

岳不群闻言，言辞一收，露出一抹苦笑。

玉衡子的意思其实很清楚，他想要岳不群充当泰山派的传功人。

诡邪降临，世界将会大变，未来怎么样，谁也说不清楚。

泰山派渡过此劫，却未必每一次都能走运，平稳渡过。

玉衡子作为泰山派掌门，为门派香火计较，让岳不群学会泰山诸多绝学，其意自然是若泰山派有所不测，岳不群当寻些良才美玉，将泰山派的剑法传承传扬下去。

“师侄也切莫小看了我泰山传承，我观师侄的御剑术，虽然凌厉非凡，却也还有些许百尺竿头更进一步之处，或许在我泰山传承之中，可得补充。”玉衡子自信说道。

岳不群闻言，也不再推辞。

无论怎么说···哪怕是从独孤九剑的角度出发，看一看泰山派的传承，也是有好处的。

虽然独孤九剑号称破尽天下武学，但它只是一种规律的总结与归纳，修习者也多半是只知其然，不知其所以然。

唯有阅尽天下武学后，再去看独孤九剑，才能由结果逆推过程，真正了解其中本意，进入化境。

泰山派储存门派武学典籍之处名为‘东灵宝洞’，虽唤作宝洞，实际上却是藏在水下密室之中。

如此既能防备偷盗，也能防备突然起火，烧毁藏书。

宝洞之中，不仅有着泰山派的诸多绝学传承，还有泰山派收集的各派武学篇章，与华山秘洞一样，有本也有残篇，还有更多只描述了某种武学特性、特点的只言片语。

当然，泰山派的底蕴与华山派有区别，这宝洞内，还有着许多的道家典籍储存。

泰山派毕竟是正经的道门，和华山派这种真支脉，道门编外有很大不同。

岳不群先从泰山派的嫡传绝学看起，很快就找到了玉衡子所说的‘收获’。

岱宗如何，一门理论上堪比独孤九剑的剑法绝学，此剑法要旨不在右手剑招，而在左手的算数。左手不住屈指计算，算的是敌人所处方位、武功门派、身形长短、兵刃大小，以及日光所照高低等等，计算极为繁复，一经算准，挺剑击出，无不中的。

强是真的强，难也是真的难。

真有这份天资、心性之人，去考科举最次也是三甲之列，如何会入武林刀口舔血？

岳不群现在当然也有这份资质，能够学会。

但更关键的是，岳不群可以使用御剑术，将剑器脱手。

这也就意味着，岳不群能够减少对自身形体、姿势、角度的计算，仅仅计算对手的角度与破绽，同时因为距离因素，可以有充分的时间，进行更多的预判计算。

让飞剑的出手，更加的神出鬼没。

某种意义上来讲，这门岱宗如何，比独孤九剑更适合岳不群。

岱宗如何比拼的是计算量，独孤九剑则相当于一个精简归纳的数据库。

前者独立运算，后者直接依照经验提取相关结果，后者虽更省力，但若是遇到了超出原本数据库以外的情况，威力就会自然打上折扣，除非能将独孤九剑修到化境，达到知其所以然的地步。

只是到那种程度，天下剑道皆是殊途同归，是岱宗如何还是独孤九剑，已经不重要了。