第195章 大漠客栈（二）

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

侯意映之所以这样说，一是这几天对熊剑东的特技训练，发现他的进步，远远超出自己对他的预料；二是在今天的央视早间新闻，看到了一则消息，令她对熊剑东的分析判断力，刮目相看。

电视上说，记者几个月前曾经报道过在英国海滩，发生海鸥从游客手中争抢食物的怪事。有游客当时怀疑这是恐怖袭击。

几个月过去了，经过英国情报机构的跟踪调查和分析，已经确认这些海鸥被****进行过特种训练，目的是用海鸥身上携带的一种病毒，对人类发动生化武器侵袭。所幸，这种病毒不如****预期，只需一般性抗生素就能消除。

至于那些受过训练的海鸥，已被英国当地警察全部捕杀。

此次，何奎山、侯意映、熊剑东三人，按照黄莺行动小组部署，前往地处疆南的北昆仑雪山区域，就是为了穿越那里的一个大漠客栈，应对一起关于暴恐分子活动的案子。

他们选择了夜间的航班。

在机场，一个叫提孜古力的维吾尔族小伙子，与何奎山他们会了面。他自称，是这三名登山旅游者找来的向导。

提孜古力是国安机关先前派出的秘密侦察员。纪律只允许他了解何奎山一个人的代号，知道何奎山被称为老枪。

他驾驶一辆看上去十分陈旧的老牌皮卡。

细心的侯意映注意到，这辆汽车的外表虽是破烂不堪入目，内部的装饰却十分考究，乘坐十分舒适，并且明显改装了3.0以上的大排量发动机。

她知道，这除了掩人耳目，再没有别的解释。

经过连夜五个多小时的跋涉，提孜古力把三人拉到山间的一个道观。这家道观坐落于昆仑雪山王母池，已是海拔四千多米。

两个中年道士把他们迎了进去。提孜古力说道，他两天前就预定了道观的四间客房。

此处属于喀嘞昆仑山脉的腹地，不远有一个叫巴扎库的乡镇，镇上有一座很大的普拉清真寺。

巴扎库镇距离喀什已有几百公里，地处边境，西南方是巴基斯坦、阿富汗国，邻近的周边还有印度和塔吉克斯坦。

在巴扎库镇十几公里以外，有浩瀚无垠的大沙漠。

第二天，熊剑东早上八点多钟醒来，见到外面还是暗蒙蒙的一片。据说，昆仑雪山这里被称为最晚的日出，怕是再过一个小时，也未必见到太阳出来。

侯意映找到他，问愿不愿意陪她去看雪山晨景。

两人离了道观，等爬到一个高坡，见晨雾才开始渐渐散去。

此时，天地间静无声息，雪山正在被一层层地照亮，露出了金色的灿烂。抬眼望去，脚下的西王母道观，云气缭绕，霞光弥漫，颇有一番仙境的气势。

再见，不远之处的胡杨林深处，隐隐绰绰，似有一个挥洒双剑的矫捷身姿，不时闪闪两道寒光。

那身影看上去轻盈细挑，无疑是个女人。

熊剑东一下子想起了前几天，那晚雨夜在西山十九号的湖边，意外出现在丛林里的妙馨道姑。他略有沉思，突然朗声吟道：

“千峰万涧险，悬壁川壑绝；瑶池幻梦影，妙姑或独缺。”

“瑶池……妙姑！”侯意映极其惑然，万想不到熊剑东居然瞬间诗句成章，并且像是意有所指。

“好一首五言诗。你在高岗之巅，诗中情深，这‘妙姑’一词指的什么人，莫非是仙女么？”她问道。

“啊，你说是仙女，就仙女好了！”熊剑东一时发窘，答非所然。

“我说熊剑东，今天可是四月一日，西方的愚人节。该不是你突然之间，想到了哪位心仪已久的女人吧！”侯意映取笑道。

她未曾料到居高临下，在这空旷的山间，两人的声音传到了那片胡杨林里。舞剑之人远远听见，红了脸颊，收起双剑，快步返回道观去了。

侯意映和熊剑东回了道观，何奎山和提孜古力正在等他们一起用早餐。

民间传说，西王母是玉皇大帝的老婆，七仙女的母亲。

但以道教记载，西王母的名号，其实为太虚九光龟台金母元君，系先天西华至妙之气化生。也就是说，她由先天阴气凝聚而成，每年农历三月三，便是西王母的诞辰之日。

西王母容貌绝世，风姿绰约，对天下惩恶扬善，是所有女仙的领袖。她居于昆仑山瑶池，那里栽有幡桃树，结出的果子可以让人长生不老。

每年，西王母都会来到雪山池里沐浴。久而久之，这里便有了她栖息的道观，被称为雪山王母池道观。

如今，王母池道观除了接待众多的道士前来修行，也作为疆南的著名旅游景点，向过往的探险家、登山者等慕名游客提供食宿。

一般情况下，道观里的免费早点很是简单，只有稀粥、馒头和一小碟咸菜。

但是何奎山他们的这顿早餐，却格外增加了具有新疆风味的特色烤饼、拌面，还有被叫做刀客的冰激凌，再为每人分送了一份天山雪莲羮。

提孜古力奇怪道，他经常来到王母池道观，能大早晨吃到这么豪贵的饭食，还是头一回。他问一名招待的小道士，缘何今日要比平常丰盛许多。

小道士回答，这是慈仪师太老观主特意嘱咐下来，一定要对几位特别款待。至于何故如此，他也说不上来。

提孜古力听说，慈仪是这座昆仑雪山王母池道观的老师太，戒行精严，德高望重。她深居浅出，从不示人，观内只有极少的全真派出家女道人，才偶尔有机会得她传道授戒，一睹真颜。

道士分全真和正一两大派。

全真派弟子为出家道士，不能成婚，只能食素；正一派道士可以有家，允许吃荤。如今，正一派大部分为不出家的道士，也称火居道士，只有少部分道士才会出家。

何奎山笑问那小道士：“承蒙慈仪住持眷顾，莫非我们几人中间，哪位与她老人家有亲戚不成，能否请来一见？”