南边不亮北边亮提示您:看后求收藏(第四百一十九章 历代兵役制度小解,大明:老朱,咱说好的不急眼!,南边不亮北边亮,海棠搜书),接着再看更方便。

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“呼……哈……”

清晨,小院内,朱棣已经开始了晨练。

苏璟刷着牙,看着朱棣如此自律,内心那是自叹不如。

让他和朱棣这般每日坚持晨练,他是做不到的。

难道真的是成功者都有的特质?

苏璟的脑子里没来由的又冒出了这么个想法。

“先生,今日便是最后一日了,学生昨夜仔细想了,现在已经知道该请您什么了。”

朱棣打完拳,缓步来到了苏璟面前。

三天的最后一天,朱棣纵然有诸多不舍,也是无法改变什么。

“咕嘟嘟……”

苏璟漱了漱口,然后笑道:“燕王今日想学什么?”

朱棣眼神坚定,看着苏璟道:“先生,学生想学的兵役。”

兵役?

苏璟面色一凝,着实是有些意外。

虽说这兵役也是军事的一部分,但这实在不像是现在的朱棣能请教的问题。

“怎么了,先生,学生想问兵役,有何问题吗?”

朱棣看着苏璟疑惑的眼神,忍不住问道。

苏璟摇摇头,说道:“没什么,稍感意外罢了,兵役我倒是可以说说,只不过在说之前,我想问燕王,为何思考了一夜,想问的却是这兵役?”

听到苏璟的话,朱棣松了一口气。

这要是再被拒绝,朱棣真不知道自己该请教啥了。

“先生。”

朱棣回答道:“学生以为,军队之事,除却钱粮,军士的训练,这如何招募士兵,也是一件极其重要之事。”

“然纵观历史兵役之制,似乎总在不断的改变,学生知道变化是为了更好的招募士兵,学生想知道的,有没有一种完美的兵役呢?”

完美的兵役。

苏璟听着这话,笑笑道:“燕王倒是好气魄。”

募兵,在古代军队中,一直都是极其重要的一部分。

能问出兵役的问题,那说明朱棣痴迷行军打仗,不仅仅是因为带兵打仗很威风,而是真的想要有所建树。

“苏先生谬赞了,学生所学太少,还当不起先生这般夸赞。”

朱棣立刻谦虚道。

这要是在以前,他还真就是一个嚣张淘气的主。

仗着自己皇子的身份,不将很多人放在眼里。

苏璟稍微活动了下身子,说道:“行了,明明是个少年,怎么这么老成,少年就要有点少年的骄傲。”

“既然你要了解兵役,那今天我就说兵役。”

只要不是军事作战理论,苏璟还是有些自信的,上辈子看的书,已经在脑海中不断的搜索起来了。

“多谢先生。”

朱棣躬身行礼道。

苏璟快步向前道:“那走吧,咱们去吃早饭,边吃边说。”

朱棣点头跟上苏璟,不多时两人便出现在了一处早点摊上。

包子是刚出锅热腾腾的羊肉包子、豆花是一碗麻辣沾水的咸豆花、油条是新鲜现炸的大油条。

虽说算不上是什么山珍海味,但味道上却是一点不输山珍海味。

苏璟咬了一口羊肉包子,一口就见肉,羊油在唇齿间游荡,如同演奏一曲美妙的乐章。

“实在是妙!”

苏璟忍不住称赞道。

朱棣好奇,也拿起一个包子尝了一下,刚咬下去,神色立刻就变了。

“真好吃。”

朱棣说完又咬了一大口,一个热腾腾的包子,两口直接没了。

苏璟看着朱棣道:“燕王,美食是享受的,吃的慢点,细细品位。”

要说这朱棣吃饭的风格,那真的是和朱元璋一脉相承。

说的直白点,那就是四个字,风卷残云。

朱元璋吃的快,纯粹是多年行军练出来的习惯,打仗的时候,可没有那么多吃饭的时间。

而朱棣么,则是因为对于吃这方面,是真的不在意。

“是,先生。”

朱棣点头,拿起第二个包子,放慢了速度。

苏璟淡淡道:“燕王,你之前说了,你了解过历史上的兵役制度,那我问问你,你都知道哪些兵役制度?”

听到苏璟询问,刚放慢速度吃包子的朱棣立刻把包子囫囵吞了下去。

“回先生,学生知道现在大明的兵役制度是卫所制,全国各地设立卫所,军丁世代相承,卫所的军队给养,主要仰赖于屯田。”

朱棣立刻回答了起来:“而元朝的兵役制度与大明有所区别,因为元朝的皇帝是蒙古人,所以他们的兵役对于蒙古人和咱们汉人有所区别。”

“蒙古各部采用的是成年男子皆为兵的办法,只要年龄到了,那自动成为士兵。而对于汉人,则是实行军户制度,只要是被划为军户的汉人,世代都是军籍。”

“宋朝的话,那便是募兵为主要方式了,划定一些标准,比如身长、体魄等等,不同等级的募兵会被编入不同的军队之中。不过虽然有募兵,也有军士不够的情况,所以还补充有强征兵役和役丁制,即官府强制征兵和根据每户人口状况提供一定数量的壮丁服兵役。”

“学生了解的就这么多了,若有错漏之处,还请先生指正。”

朱棣一口气那是说了一大通,从明朝一点点往前推,将明元宋三朝的兵役制度都大体的说了一遍。

这可让苏璟十分的震撼了一把,朱棣口里的了解一些,竟然已经到了这般程度了。

自己得小心点说了,胡扯太多的话,怕是会被看穿。

“嗯,不错,看来燕王已经对兵役有了不少的了解了。”

苏璟舀了一勺子豆花放入嘴里,顺滑麻辣的感觉,瞬间充斥口腔。

一如既往的好味道。

苏璟咽下豆花,继续道:“既然燕王已经知道不少,那我也直接点了,这历史上出现的征兵制,我大概按照时间出现的顺序划分了一下。”

“首先是部落兵制,部落兵制又称民兵制,始于商周时期,当时生产力较弱,土地公有,兵民不分,平时为民,战时为兵,每一个成员都有保家卫国的义务。”

“到了西周时期,推行封土建国制,周天子将土地分封给诸侯,称为‘国’,诸侯将土地分给卿大夫,称为‘家’,卿大夫的土地让‘士’帮着管理,士最重要的任务是管好自己,这便是修身,修身之后,便是齐家,也就是帮卿管理他的土地。而帮诸侯管理国叫做‘治国’,帮天子管理天下就叫做‘平天下’。”

“修身齐家治国平天下,便成为了无数士人的最高人生理想。”

说到这里,苏璟咬了一口油条,油条这东西,冷了就不好吃了。

朱棣听得很认真:“原来这就是老师们常说的修生齐家治国平天下,学生现在有点懂了。”

朱棣之前儒学理论课学的极其不认真,所以对这个概念是真的不清楚。

现在听苏璟这么一说,算是理解了。

苏璟淡淡道:“咱们继续,还是说西周,当时有‘国人当兵,野人不当兵’的说法,其实便是因为西周的国野制度,只有生活在王畿之中的百姓才是国人,其他的都是野人,当兵在当时,那可是一种荣耀和特权,生活在王畿之中的百姓,基本都是士大夫贵族群体。”

“接着到了战国时期,连年的战乱,导致军队的消耗巨大,仅仅只靠士大夫贵族群体组成的军队,士兵数量严重短缺。”

“君王为了保证军队的战斗力,便放开了国野的区别,野人也可以当兵了,而且是强制当兵。等到秦灭六国,沿袭旧制,直接规定男子1岁的时候就要登记入册,这叫‘傅籍’,傅籍之后的男子,相当于预备役的兵丁,平时没有战争,那就是普通百姓,该干啥干啥,但若是有战事,那只要国家征召,就得立刻入伍,这个傅籍得到60岁的时候才能解除。”

“之后这个傅籍制度便沿袭了一段时间,只不过在男子入傅籍的年龄这一点上,有所差别。”

“汉景帝的时候有‘二十三始傅,五十六而免’的说法,汉代规定,男子二十为丁,可授予田地。燕王可知道,为什么二十为丁,二十三才开始傅籍?”

朱棣被这突如其来的问题给问住了。

傅籍这事他也是现在才知道的,二十岁可以授予田地,二十三傅籍,三年的时间差是为什么,朱棣蹙着眉头仔细的思考着。

“学生不知。”

朱棣摇头,这还是超过了他的知识储备。

苏璟并不意外,淡淡道:“其实这代表的是汉代百姓的生产效率,一个二十岁的成年男子,被授予田地之后,种地三年,便可以存下一年的口粮,家里有了余粮,便可以去当兵了。”

“所以说,兵役制度,其实和社会生产力之间是密切相关的。”

生产力和兵役?

朱棣有些懵懂,但这话是记在了心里了。

苏璟继续道:“汉代男子服兵役一共有三种,这三种不是只选一种,而是都要服的。”

“第一种是在本地或者京师服役,一般只有一年,称为‘正卒’;第二种是到边境服役,为‘戍卒’;然后第三种是每年定期服役一个月的兵役,称为‘更卒’。”

“傅籍的制度,其实就是一种征兵制,国家机关强制征调百姓当兵,没有选择的余地。”

“而除了普遍推行的征兵制,历朝历代还有少量的募兵制。与征兵制不同,募兵制是国家出重金招募战斗力特别强的士兵组建特别部队,比如汉宣帝招募少数民族羌族组成的骑兵部队,称之为羌骑。”

“刚才燕王你说了,宋朝时募兵制为主,其最主要的原因就是宋朝的经济实力相当的强大,国家的财政充足,可以支付招募士兵的巨大支出,宋朝的后期大部分军队都是招募制。”

“除此之外,还有府兵制度,起于西魏时期,在唐朝的时候发扬光大。所谓府兵制度,就是国家设立军府,招募殷实富农子弟从军。”

“富农便是指府户,一般来说家产殷实,财富可观,耕作交由佃户承担,当兵便是荣耀的象征。”

“府兵制有一个特点,就是士兵的部分武器装备,比如马匹、战刀还有粮草都要自备,官府发放的只有少量补给。府兵制能大大减弱国家财政在军队的支出,优点是突出的,不过也有着缺点。”

“富农毕竟只是少数,只靠府兵制,能招募的士兵数量很有限。”

“《木兰辞》里也说的很清楚了,''东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭'',这就是当时府兵制度下的征兵情况了。”

“老板,来壶茶!”

又是一大段的输出,苏璟直接朝着老板喊道。

说话太多,就是容易干,主要还在吃油条。

“来嘞,客官。”

老板麻溜的端来了一壶热茶,别看这是个早点铺子,这茶水还是有的。

朱棣认真的记着苏璟说的这些内容,虽然不少是他已经知道的,但像苏璟这般引经据典,深入浅出,他也有一股别样的感觉。

明明说的是兵役制度,但却涉及到了许多其他方面。

“嗯嗯,燕王,记得差不多了吧,我继续了?”

苏璟气缓好了,朝着朱棣问道。

朱棣点头道:“先生请。”

苏璟淡淡道:“现在说元朝,就如同你刚才说的那样,元朝对于蒙古人和其他人种有着不一样的兵役制度,蒙古人的兵役制度说白了就是部落兵制,而其他的人种就是军户制。”

“蒙古各部十五岁到七十五岁的男子,都有服兵役的义务;而汉族中,则是设立军籍,签发军户,世代为兵。”

“至于咱们大明朝的卫所制,其实就是军户制和屯制的结合,大明百姓分军户、民户、匠户和灶户。”

“燕王,这咋一看,府兵制和军户制都是世袭制度,好像是类似的,但其实本质是不同的,你可知道其中差别?”

上课不提问,这老师就是白当了。

苏璟的问题又一次让朱棣陷入了思考之中,刚才苏璟讲述的东西很多,信息量很大,很干。

所以这会朱棣需要仔细的回忆刚才苏璟讲课的内容。

苏璟则是借着这个机会将剩下的几个包子扫清,这羊肉包子就是比猪肉包子好吃啊!

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