南边不亮北边亮提示您:看后求收藏(第四百九十章 法宝寺再遇谢春芳,大明:老朱,咱说好的不急眼!,南边不亮北边亮,海棠搜书),接着再看更方便。

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朱樉这话虽然是客气,但也不完全是。

毕竟他突然被老朱叫回去问话,的确是让芝依在这等了好一会。

好在出了皇宫,到金陵饭店分店并不算太远。

这才没有放芝依的鸽子。

芝依听着朱樉的话,内心也在思考朱樉到底是谁?

但她不是汉人,又是初来京城,对于京城的了解还是太少了。

扎西站在芝依身后,心里依旧在犯嘀咕,不过刚才已经被告戒过了,他也不会不敢再说什么。

“不知道牛老板想要怎么合作?”

芝依也没有太多废话,有的没的想太多没意义。

朱樉再次意外,正如扎西觉得他是个小孩不太靠谱一样。

朱樉知道芝依只是个女子,内心也难免有些轻视。

若不是苏璟要求,他根本就不会和女人合作做生意。

没办法,这不是朱樉一个人的情况,而是大明这个时代皆是如此。

所以,苏璟的那番话,才能在芝依的内心留下深刻的印象。

“好,那我就直言不讳了。”

朱樉说道“经过我的前期调查,发现这产品的市场还是可以的,但现在的产品产能是一个大问题。”

“不知道芝依小姐,能否扩大生产规模,产能提上来,我才好将市场做大。”

只是几句话,朱樉便震住了芝依。

产品、产能、生产规模……

这些词对于老商人都是基本不怎么能听到的,更不要说才开始摆摊的芝依了。

不过这些词基本都是字面意思,理解起来却也不难。

芝依听着,只觉得眼前的朱樉完全不像是一个小孩。

“目前就我一个人在制作,制作速度并不快,一天也就是几件而已。”

芝依回答道“但如果牛老板想要更多的话,我可以召集一下人,将规模扩大一些。”

他们瓦西部来大明的使团,可是有着几十人。

其中也不全是男子,也有不少的女子。

之前都被芝依分散出去了,各自为营,若是芝依想要收拢起来,也是可以的。

“能有多少人呢?她们的速度和你相比又怎么样?”

……

包厢内,朱樉不断的问着各种问题,一开始芝依回答的还算轻松,但随着朱樉不断的追问,芝依也开始感觉到了压力。

这个小孩,真不是一般人!

……

或许是因为陈侍郎的事情,仁远伯府上,前来求医的人明显少了许多。

当然了,苏璟完全没在乎这事。

书房内,苏璟将最后一根线画完,直接把笔扔到了一边。

“总算是搞完了!”

苏璟看着桌上那一张张设计图,只感觉无比的轻松。

“李管家!”

苏璟走出书房,直接喊了一声李管家。

“老爷,我在。”

李管家立刻赶了过来,苏璟呼唤,他是片刻不敢耽搁。

“今天是几号了?”

苏璟问道。

李管家愣了一下,几号这个问法在大明还不普及,不过李管家略微思索,回答道“回老爷,现在已经是五月二十五了。”

五月二十五!

苏璟盘算了一下,没几天就要到六月了,到时候就要和朱标外出了。

“这几天倒是可以稍微放松下了。”

苏璟轻吐了一口气。

这修缮自己宅子的事情,有了设计图,剩下的肯定是交给李管家了。

找工人,催工期什么的。

刘半仙这个监工的话,主要就是确保风水问题。

“老爷,近日天气炎热,老爷若是想要外出的,可以去法宝寺转转。”

李管家立刻给出了建议。

身为苏璟的管家,自然是全方位的。

想主人之所想,这是最基本的。

法宝寺?

苏璟一愣,这南京还有个叫法宝寺的寺庙吗?

不过苏璟倒也没有太惊讶,毕竟上辈子和这辈子,有着数百年的时间差距,有些寺庙没了或者改名也正常。

苏璟问道“这法宝寺居于何处?”

李管家当即回答道“回老爷,法宝寺位于城外东麓的鸡笼山上。”

鸡笼山!

苏璟立刻就反应了过来,这不是鸡鸣寺么!

同时脑海里关于鸡鸣寺的许多记忆也浮上了心头,毕竟上辈子自己去过了不少次。

不过上辈子的鸡鸣寺,却是在清朝的时候会被战火摧毁过一次,后来重修的。

这会的法宝寺,那可是可以一直追溯到三国时期东吴的栖玄寺,那是真正的历史名胜古迹。

而且法宝寺在鸡笼山上,树木繁茂,也算是个避暑之地。

“好,就去法宝寺转转,备马车。”

苏璟也是来了兴趣,当即就要出发。

李管家自然是没有半点的拖沓,马车迅速的备好。

就这样,苏璟直奔鸡鸣寺而去。

大明时候的南京城,主城并不大,法宝寺也不在城区之内,而是在东麓。

马车出了东城门,一路朝着鸡笼山前进。

城外绿草如茵,但阳光一样的炽烈。

即便身处车厢之内,苏璟依旧感觉相当的酷热。

车厢门还有窗全部打开,有着马车前进的一点风,能够微微缓解这份炎热。

也就一个时辰不到的功夫,苏璟的马车便来到了鸡笼山下。

“你把车停好,然后自己找个地方乘凉就行。”

苏璟嘱咐了一下车夫,便顺着山路直接上山了。

毕竟不是上辈子,去往法宝寺的路,还是要靠两条腿的。

山路并不崎岖,作为‘南朝第一寺’的法宝寺,香火相当的旺盛。

对于鸡鸣寺,或者说法宝寺的历史,苏璟也算是了解一点。

不说起源,就说梁武帝在此地兴建同泰寺,并在寺内颁布《断酒肉文》,至此,佛家的素食规矩,便流传了下来。

没错,佛教原本刚传入华夏的时候,并没有吃素的说法。

一切的源头,得是这个梁武帝,开辟了素食之始。

因此,这里成为了真正的佛教圣地,天竺高僧菩提达摩从印度来到应天的时候就住在这里,南唐的时候改名静居寺,后来又改圆寂寺,到了宋朝更名为法宝寺。

然后一直都是法宝寺这个名字,而改名鸡鸣寺,那是洪武二十年的事情了。

是老朱亲自下令重建,然后御笔题名‘鸡鸣寺’。

这才有了后世的鸡鸣寺。

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