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第245章 人心与野望

阿霞正在灶房里吃饭,她听到摆着饭桌的卧室里,又是拍桌子又是大声在吼,还以为发生了什么事情,于是急急忙忙地赶了过去。

到了房间里,阿霞发现,虽然这里的气氛确是和往常不一样,但是并不想要是打架的样子。

尚精忠一见阿霞过来了,他快步走到床头把被盖掀起来,然后从枕头下面掏出一个布袋子。

尚精忠把布袋子递给阿霞,很硬气地说道:“老何正在卤肉,刚卤好的熟肉买十斤回来。”

阿霞一惊,这省吃俭用存了好久,也就才存这点钱,今天咋的突然要败家了。

一看到阿霞还在发愣,尚精忠带着些许得意的不耐烦说道:“叫你去就去。”

阿霞虽然不知道怎么回事,但是也是连忙接过袋子,趁着外面还有一些亮光,去卤肉店买肉去了。

……

为什么黄小石一邀请,尚精忠这么爽快的就答应,答案很简单,因为他受够了。

对,尚精忠确实是无欲无求的一个人,但是这种无欲无求,并不是说就喜欢干苦力活。

很多人追求闲云野鹤一般的生活,但是这里有一个很重要的前提,那就是不用自己刨食养活一家老小。

住在深山里的人多的是,没人有闲情逸致去欣赏大好河山。

尚精忠的本事确实很高,他的武功堪称一绝,但是,在绝大多数情况下,他是没有价值的。

首先要明白的是,武人是什么。

如果把那个“人”字替换换成“器”,这就比较好理解了。

武器是什么。

武器在最原始的时候,主要是用于人与动物的战斗,当大型动物几乎被人类灭绝了后,武器主要用于人与人的斗争。

也就是说,武器非常强大,但是它的作用仅限于人与人的斗争,脱离这个特殊情况,它就毫无用武之地。

就拿割草来讲,刀子不如镰刀,就拿耕地来讲,宝剑不如犁头。

很多人讲,用刀子割草,用剑耕地,这本身就是大材小用。

但是,在实际生活中,取决于你是大材还是小材,是人才还是劈柴,关键是使用方说了算。

任何事物的价值和使用价值,本身就是两回事。

武人为了练武,除了天赋和资质之外,还需要大量的时间,从少年开始到青年,在学艺有成之前基本上都是全脱产在练武。

这也导致了养武人的成本非常高,比养个闲人高得多。

普通老百姓根本无力承担如此高昂的费用,但是人们又有实际需求,于是江湖门派就诞生了。

江湖门派就是专门提供武力保障的集团,根据它们自己的江湖地位和实力,分为两大类。

第一类就类似于佣兵组织,反正拿钱干事,看家护院也好,参与械斗也罢,包括干黑活,走镖,都是这个层次。

第二类就是武林的顶层,六大派的存在。

由于极其巨大的战力,六大派的存在一定程度上填补了朝廷权力的空隙,它们的威慑力甚至能起到维护一个地区社会治安稳定的作用。

最简单的说,六大派扎根的地方,无论什么年生,治安都比其他地区要好一些,这也导致了很多人愿意在六大派控制区置办产业。

人口一多起来,产业自然就增值了。

这也是六大派除了丐帮之外,最重要的财源之一。

除此之外,六大派还有各自其他的财源。

少林、武当这种宗教门派就不说了,香火费就是一大笔收入。

天山派最大的收入,就是在兵荒马乱,匪盗如蝗的西域卖旗。

只要把天山派的雪山旗一插,店铺也好,商队也罢,至少在天山脚下这方圆几百里内,就没人敢动你。

如果有人把旗给伱拔了,或是说找你的麻烦,自有人去收拾他。

虽然天山派在六大派里垫底,但是好歹也是六大派之一,在天龙教进入西域之前,它的武力足以威震一方。

天山派足有两三百号弟子,绝大多数都是2阶,少数进入了3阶,何未峰也才是3阶。

要知道,在普通人眼里,2阶的武者就是了不得的人物,3阶的武者就已经强大到了刀枪不入的程度。

面对普通人,3阶武者真的可以直接开无双割草。

西域,因为竞争相对不那么激烈,大体上还保持着百年前的武林生态。

当然了,要插天山派的白旗,肯定是要给钱的。不同店缴费水平不一样多,这钱就叫保护费。

所以,保护费的由来真的就是保护你,而不是给你找茬。

随后,但凡有脑子的匪徒,都知道要照着没插旗的商铺商队抢,但凡有脑子的商铺商队,都知道要买个白旗插上去。

(民国中后期,四川的袍哥组织也成了这种,不加袍哥组织,不去交保护费,普通人都活得不安生)

天山派的小白旗卖得有多广,就这么说,连神农百草门的商队,都是买了白旗插上的。

这就是天山派啥事都不做,它还那么有钱的原因。

但是,这一切在天龙教攻破天山门之后就变了。

一个为他人提供安全保护的集团,被另一群更狠的人把总门都给灭了,那谁还信你的威慑力。

这也是何未峰觉得天山派没有续存必要的原因之一。

用了百年时间才立起来的招牌,一旦被人给砸了,要么何未峰带着人把场子找回来,反手就去把天龙教给扬了。

要么,砸了就砸了吧。

何未峰思前想后,还是选择了后者。

天山派宣布解散,何伟峰身边的十来个弟子大多数都选择加入了武当派,这也是最稳妥的做法。

但是,尚精忠接连谢绝了何伟峰和方云华的邀请。

一方面,武当派虽然也是大门派,但是吃穿用度上,比起天山派实在是要差一些。

另外一个方面,尚精忠考虑到婚配问题。

这就是绝大多数门派弟子面临的第二大问题。

每个门派的弟子,到了某个年龄了,就得面临“出师”,用时髦的话讲就叫“毕业”。

一方面,门派弟子想要婚娶非常麻烦,除非掌门人同意,不然一般门派弟子不得带家眷住在门派里。

另一方面,人生悠悠,过了年富力壮的年纪后,如果不能爬上管理层,师父也会以“你已学业有成,为师已经教无可教”,强行让你出师。

门派需要新血,需要敢冲敢打敢去杀的气血方刚小伙子,而不是一群老油条、老江湖、老头子。

这时候,武当和少林的优势就出来了,毕竟武当是道士,少林是和尚,这本身就是一种终身制职业。

但是,你要说武当派有多钱,那也是万万谈不上的。

因为,与不养闲人的天山派不同,武当派是有很多老道士,这些都是要养一辈子的。

所以,一个门派的弟子,如果要考虑长远发展,那出师几乎都是必然的一个结果。

现在,趁着何伟峰刚刚变卖了天山派的祖产,手里余钱多,这时候拿遣散费,还可以拿个几百两银子。

等到在武当派当几年穷道士后,再想离开武当,怕是只能拿几两银子的安身费了。

于是,尚精忠和阿霞一盘算,觉得自己这时候拿钱走人是最合算的,而且精打细算的阿霞也是把两人的钱安排的明明白白。

这么说,小两口的隐退生活,已经算是很有保障的那种。

只不过,从威风八面的天山派弟子突然变成了自食其力的劳动人民,这反差之大,也不是常人能够忍受的。

或者说,在这个世界,想要生存,本身就不是一件容易的事情。

芸芸众生,哪个不苦,哪个又能活的轻松自在。

……

不多时,阿霞买回来了刚刚卤好的肉食,三人围坐在桌前大快朵颐。

阿霞虽然不知道发生了什么事,但是这欢快的气氛,一定有什么好事情。

三人饱餐了一顿后,黄小石打着饱嗝向两人道别,茶铺老板经营着客栈,黄小石回那里去睡觉。

等到黄小石一走,尚精忠拉着阿霞坐在床上,两人关上了门,尚精忠对阿霞原原本本讲了黄小石的事。

一听如此喜讯,阿霞高兴的一把搂住了尚精忠。

“阿忠,你原本就是经天纬地的男子汉,不应该这样埋在黄土里。

这些日子,你受苦了。”

妻子的这番话,让尚精忠心中的憋屈全化为了绵绵的安慰。

说到底,谁又喜欢推豆浆卖豆腐?

若要是当时招揽尚精忠的是神农百草门,尚精忠早就点头去了。

和其他的门派不一样,神农百草门对门人有很大的保障。

……

黄小石给尚精忠一个月才开十两银子,说实话确实有点少。

毕竟,一个包吃包住的佃农,起早贪黑,做牛做马劳作一整年,也可以拿足足二两银子。

尚精忠作为一个这个世界账面战斗力最强的男人,他一年的例钱才一百二十两银子。

但是,黄小石还开口说了,干一个月给十股。

这就厉害了。

在这个小镇生活了一段时间,尚精忠各种消息也是听到了不少,其中就有王家大摆宴席,说儿子进了神农百草门,成了正式门人,庆贺庆贺。

刚开始,去吃席的尚精忠还不懂,一个区区神农百草门的门人,有啥值得办酒席的。

但是当听到老王一阵猛吹之后,尚精忠才发现,这可真的不得了。

干一年得一股。

神农百草门无论是种植还是制药,需要大量有经验的老人,所以不存在“毕业”这个说法,你干到死都行。

四十年就是四十股。

这股,不光是留给老了之后的自己,也是留给儿孙的。

相比之下,尚精忠之所以看不上武当,还不是因为武当的道士日子过的太穷了么,除了能吃饱饭,一年到头就这一身衣裳之外,也是身无长物。

好歹,尚精忠也是有一把子力气,干重活难不倒他,但是,整日里被困在这种柴米油盐之中,尚精忠有一种陷入泥潭之感。

周先生说过,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

今时今日,尚精忠终于是爆发了。

……

“这要是干一年,可足足有一百二十两银子,还有一百二十股了。”阿霞对着尚精忠开心地说道。

尚精忠扶着妻子侧躺下后,自己也吹灯睡了下去,阿霞在自己的耳边叽叽喳喳说不停,好不容易她才睡了过去。

尚精忠此时的心中远没有那么平静。

一是摆脱了生活牵扯,尚精忠现在充满了振奋感。

二是,黄小石既然重金请自己,就不会只是让自己去神农百草门晒太阳喝茶。

尚精忠也听说过神农百草门的成长史,他自然也听说过黄小石做事的风格。

按理说,以前的尚精忠会很讨厌黄小石这类人,觉得他们过于喜欢专营,做事心狠手辣,不懂得遇事让人三分。

真的到了社会底层,尚精忠才知道世间并不是以前自己眼中的那么纯善,为了半块豆腐,一个老太婆就可以堵在自己门口骂半天。

也就是此时,尚精忠才明白什么叫虎落平阳,什么叫龙困浅水。

你空有一番功夫,你就能把那个骂你卖的豆腐中间是碎的老太婆,一掌给劈死?

豆腐,豆腐。

尚精忠这辈子都不想再见到这种白白嫩嫩的小东西了。

跟着黄小石,管他是刀光剑影,管他是尸山血海,都比持弄豆腐要好受的多。

躺了一会,尚精忠睡不着了,他翻身坐起来后,在床上打好坐,开始认认真真运转内功。

都说三天不练手生,这好几个月没空运转内功了,得好生练练才行。

……

第二天一早,来买豆浆和豆渣饼的人发现尚记豆腐店没开门。

黄小石对着尚精忠说道:“你们先收拾收拾,我去一趟武当。”

黄小石去武当,是要找何未峰说一下自己招揽尚精忠的事情。

虽然那天在谷月轩的婚宴上,黄小石已经把这事情给何未峰讲了,但是今天还是要当面再与何未峰说一遍。

这是礼节,毕竟何未峰还是尚精忠的师父。

何未峰就住在武当山上,他搬出了武当派,但是在附近买了一个大宅子住下。

住在山上,虽然吃穿用度都要贵一些,但是何未峰不在乎。

再贵,贵得过在天山么。

何未峰之所以坚持住武当山上,他也是考虑到自己以及家人的安危问题。

靠着武当山,有女婿罩着,起码不用担心突然又来了一个什么天龙教,把自己全家给杀满门了吧。

江湖越老,胆子越小。

何未峰现在都还没走出天山派被灭门的心理阴影。

说到底,何未峰也是一个掌门N代,他早已没有初代掌门人开拓进取的雄心壮志,带着一家妻儿老小安安稳稳地活下来,这才是最重要的事。

天山派,没了就没了吧。

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