942.上天的宠爱

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这个时候，户籍司起到了非常重要的作用。

户籍司最早就是由先遣队和本地各个族群中抽出的人组成，定额三百人。但因为人口普查要的急，所以又组织了多达五百人的“临时工”。

为了公平起见，每个族群的人都有，这次来挑事的大族群里就有将近一百人在户籍司里做事。

人们对世界的认知，都是在自己见识的基础之上形成的。

同一件事情，看待它的高度和角度不同，会出现很大差异。

在此之前，他们都是站在“本族”这个立场和角度来看待身边发生的人和事。对其他族群的情况并不太了解，更不要说关心了。

其他族群在人们脑海中，只有“敌人”或者“潜在的敌人”这两种。

既然是“敌人”，那就是坏的。既然是“坏的”，那即便过得再惨也不须同情。

在这次主持分红的过程中，参加户籍司工作的人发现了一些原来没有看到的世界。

多年的战乱纷争，让这块原本就不富饶的土地变得更加贫困。不管是哪个种族，日子过得都不太好。

真正深入实地后，看到原本以为是“敌人”的其它族群的人，日子过得比自己还凄惨。而且本来就都是些普通百姓的人，再坏能坏到哪去呢？大家不都是想有口饱饭吃吗？

作为亲手把金子分下去的人，他们受到来自“敌人”真诚的尊重和感激，这种心理的变化非常微妙。

他们不由得在心里思考一个问题为什么我们非要打来打去呢？

这几天，这些小族纷纷加入“大王”直管的事情发生后，在户籍司的那些大族的人都在设想一件事假如咱们族也能属于大王直管会是怎么样呢？

当然，这些想法都只能放在心里。

在此之前，吐火罗都是由一个个部落组成。他们这些大族属于优势者，在和小族的各种交往中都是占便宜的一方。而大王所实施的，是所有人一视同仁。他们不知道，如果这么做的话，算不算背叛自己的族群。

这种心理上的矛盾，让这些人不知道该从何选择。

现在，王庭卫队击败本族军队后，这个矛盾就不存在了。

按照吐火罗过往的情况来看，部族军队被击败后，接下来族人要面临的就是被屠杀，主要定居点被占领，一部分人逃入深山继续抵抗。

为了族人，他们必须做点什么！

几个户籍人员跪在张宠面前“王啊，看在我们为王庭也做了些事的小小功劳上，请您允许我们说几句话。我们可以让族人退回发下去的金子，另外再筹集一些钱粮交到王庭。如果还不行，我们自己迁出定居点，把地方让出来。只求您能不要杀死他们，求求您了！”

说完之后不断用力磕头。

张宠瞪大眼睛说道“我什么时候说过要杀谁了？”

这话一出，别说跪在地下的这几个户籍人员，就连被俘虏的大部族人也都愣住了。

黛拉适时说道“大王早就说过了，他是吐火罗之王，这片土地上的所有人都是他的臣民。不管对哪个种族哪个人，都像是对自己的孩子一样。就算孩子不听话，怎么能杀死他们呢？”

叛乱族群的人纷纷哭了起来“大王仁慈！”

张宠接口说道“你们也都看到了，是你们的族长要来打我。当然，这也不怪你们，你们只是被这个族长蒙蔽了。现在既然他已经死了，这事也就完了。我既不会杀你们，也不会把你们从原来的地方赶走，你们回去另外选一个族长，带着你们好好的过日子吧。”

叛乱族群的人感动得哭得稀里哗啦的。

俘虏中一个将领模样的人站起身大声叫道“还选什么族长？我们就跟着大王！”

这话引起了所有人的共鸣，再怎么选出来的族长，能有收到上天疼爱的大王英明仁慈吗？

人们纷纷躁动起来，最后张宠“勉为其难”地答应了将他们收入王庭直管中。

这件事在吐火罗引起了轩然大波。

另外四个势力大的族长紧急聚在了一起，经过一番探讨和认真的分析，终于明白了张宠的“阴谋诡计”。

照此下去，别说以后大族的优势地位不保，自己这几个人的族长之位也都不保。

绝对不能继续这么发展下去了。

几个族长商议了一番，决定联合起来推翻刚刚成立不久的王庭。哪怕回到最初的状态也好啊，更何况打赢后还能瓜分现在王庭的地盘。

至于理由嘛，也有一个非常绝佳的借口怎能让一个外族人来做吐火罗之王呢？

四个部落联合之后，又采用威逼利诱等方法纠集了一些小部落，成立了“吐火罗联军”，准备进攻王庭区。

得知这个情况后，张宠第一句话是“发布檄文，干踏酿的！”

一众手下面面相觑。

先遣队这些人，都是当兵打仗的糙汉子，哪会写什么檄文啊？而吐火罗本地的这些人，就压根儿不知道什么叫“檄文”。

但大王既然开了口，也不能不干啊。

于是，两帮人凑在一起，最后拼凑出一份不伦不类的檄文。

这篇名为《讨坏人檄》的檄文是以张宠的口气写的，大致意思是这样的

我是受到上天宠爱的孩子啊，本来就可以过得很好；

本来可以过得很好啊，没想当什么狗屁大王；

我是受到上天宠爱的孩子啊，天神把女儿嫁给了我；

天神把女儿嫁给我啊，我可以和她过得很好；

是你们这些受苦难的孩子啊，求着我们夫妇来拯救；

我们为了拯救你们啊，拿出了火公主的聘礼；

没想到你们这些苦孩子中啊，竟然有人背叛了誓言；

这些背叛的坏人们啊，拿起刀枪要来杀死我；

我是受到上天宠爱的孩子啊，你们根本打不过我的；

打不过我还要来打啊，那就是自己没事找死；

我是受到上天宠爱的孩子啊，知道大多数都是好人；

吐火罗所有的好人啊，跟着我一起打败坏人。

且别说，这篇檄文虽然令大仪朝文人们吐舌，但有一个好处特别适合编成歌来唱。

多年之后，后人是这么评价《讨坏人檄》的情真意切，有理有据；通俗易懂，朗朗上口。四句一调，反复吟咏；豪气干云，令人奋进。实乃古往今来战斗檄文之佼佼者！

《讨坏人檄》刚一面世，就被人按照本地曲调编成了歌。

王庭直管领域的人们，纷纷不断重复地高唱着这首歌，振臂走在路上。

一夜之间，这首歌曲就火遍了全吐火罗，连“吐火罗联军”地盘的人们都会唱了。

《讨坏人檄》的杀伤力绝不亚于百万大军。

王庭直属范围内群情激昂，誓要维护“受到上天宠爱的孩子”和“天神的女儿”，还有自己未来的美好生活。

而“吐火罗联军”的士兵心里都想着，跟着“背叛誓言”的族长造反，自己不就是歌曲里面唱的那种坏人吗？

虽然“吐火罗联军”的人数加起来，是王庭部队的五倍以上，但双方士气截然相反。

哪怕是锅盖一样大的豆腐，也会被一把锋利的薄刀切开。

只用了三天时间，大型战争就结束了。

战斗的结果是除了几个族长带着少量的部队逃入深山，“吐火罗联军”全部被歼或者投降。

现在要做的事情，就是按照市区的模式进行改制。

律法什么的不用说了，直接照搬现成的就行，唯一的难点就是在于户籍的区分。

黛拉又出了一个主意，总体上根据加入王庭直属的时间来划分。即吐火罗联军大型反叛前主动加入王庭的，全部转为良民；在这条线之后的，全部转为贱民。

这么一来，良民和贱民的比例就和五星市差不多了，社会结构也就稳定了下来。

当然，“立功升籍”自然也是照着五星市模式进行。

人类最稳固的社会结构，永远是建立在“公平”的基础上。结构越公平，社会越稳定。

五星市这种先进的社会体系，让吐火罗迅速稳定下来。

逃入深山的那些顽固分子，很快就被“立功升籍”的剿匪部队和广大人民群众给揪出来，通通消灭。

吐火罗迎来了真正的和平，而这个时候后面的聘礼和贺礼也都到达了，穷苦的人们一方面“均田地财产”，另一方面接收到“国家救济”，一片欢腾。

吐火罗之王的声誉也到达了顶峰。

张宠觉得差不多到了做最后一件事情的时候了。

这件正事就是并入五星市。

原本有些吐火罗官员还心存疑虑，但都被张宠的一番话给说得哑口无言了。

我们的任务是什么？是让吐火罗人过上好日子。

怎么才能让大家过上好日子？两个字有钱。

钱从哪里来？从根本上来说要靠自己发展。

可是就咱们这个底子，能发展起来吗？不能。所以在初期必须得到资金。

这些资金从哪里来？只能从五星市来。

而且不光是资金，还有技术，还有管理，还有人才等等……只要加入五星市，这一切都解决了。

反之，如果不这么做的话，咱们的百姓还要吃很多苦。

我这么做，都是为了百姓啊。不然你们想想，我好好一个王不当，自己降级去当个区长，我有病吗？

义正辞严地讲完这些之后，又把阿克朗拿出来举例。

众人不由得心想咱们的王都这么大公无私，咱们这些人还有什么好说的呢？何况，这也是为了大家好啊。如果咱们能过上像是王描述的五星市那样的好日子，是个王庭还是个区很重要吗？

于是乎，第二天全吐火罗各地就竖起了“五星市吐火罗区”的招牌。

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就在张宠高歌猛进的同时，东线的黄虎陷入了极其被动的局面。

经过艰难跋涉，他们穿越阿克赛钦，从喀喇昆仑山口进入达拉克，并一路西行到达达拉克王庭列城。

拉达克位于喀喇昆仑山和喜马拉雅山之间，属于是高原峡谷。

这里还是高海拔地区，空气稀薄，太阳的热量非常强烈。因地处高山深谷，北方为喀喇昆仑山脉所阻挡，南边以喜马拉雅山为屏障，所以北方的湿气和雨水无法吹过来，而南方每年定期吹向印度大陆的季风也无法进入，以致气候相当干燥。

达拉克的王庭所在是列城。

因整个达拉克地区都是地广人稀，就算是列城人口也不是很多。

到达列城后，迦叶大师一行便去拜会达拉克王。

达拉克王提出，除了迦叶大师外，其他人都不得进入王庭。

黄虎原本不同意，但被迦叶大师阻止了。

迦叶大师的理由是虽然这一路过来遇到的人口不多，但基本上都是礼佛的。

既然是礼佛的地方，就不会为难他这个出家人。

达拉克王提出只见自己，多半是因为他本人也是信佛的，不愿和你们这些世俗之人接触，也完全可以理解。

总之不管怎么说，自己这次进王宫肯定没有什么危险。

迦叶大师的这个判断是对的，事情一开始还真是他说的这么回事。

但是世上的事情总是变化发展的。真要说怪，也还是得怪迦叶大师那张嘴。

最初迦叶大师还只是和达拉克王谈论佛理，种种精妙的见解令达拉克王钦佩不已。

如果话题到此就结束的话，也就不会出什么事了。

坏就坏在迦叶大师自己主动开始讲起五星市的各种情况来。

其实迦叶大师这么说，也还真是个好心。

他认为这个和自己言谈甚欢的达拉克王是个为民着想的好国王。既然如此，何不把五星市一些好的治理经验告诉他。如果能对他起到借鉴的作用，不就是一件皆大欢喜的事情吗？

问题是，话匣子一打开之后就停不住了。

这也不能怪迦叶大师，因为五星市值得借鉴的理政经验实在是太多了。

达拉克王也是听得津津有味，眼中露出无限向往之意，不时还问一些很具体的情况。

如果话题到此结束的话，也不一定出什么事。

问题就出在迦叶大师越说越起劲上面。

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