第四十二章 泰山姑子

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三日之后，泰安府城外二十里，泰山脚下。

骑在马上的常风和徐胖子抬头凝望着高耸入云的泰山。五岳之首，名不虚传。

常风是随衍圣公、刘大夏来的泰山。徐胖子也跟着来了，他准备到泰山卫驻地拜会他的二叔徐永安。

常风打算让徐胖子引荐下徐永安。毕竟徐永安掌控着八千卫所军。制造异灾，或许他能帮上忙。

常风忽然发现，泰山脚下有无数宽敞的大宅子。

他问旁边的刘大夏：“刘大人，这些宅子是？”

刘大夏答：“都是些江南士族修建的。他们每隔三年来山东参加一次祭孔。”

“士族家家都出过高官大吏，富得流油。才不会去曲阜城跟穷书生们挤客栈呢。”

“他们在泰山脚下买地皮，建宅院。祭孔之前，在泰山脚下闲住两三个月，怡情养性，探讨学问。”

常风心中叫苦。他认为，制造异灾唯有放火一途。

可是，放了火，不光泰山上的那些树木要倒霉，山脚下的这些宅院恐怕也要烧个精光。

万一烧死几个江南的士族大儒，那就没法收场了。

江南士族通着天呢。这帮人世代读书、科举。门生故旧遍及朝野。

一里之外就是衍圣公在泰山脚下的私宅。

常风一行人打算在孔家私宅里住下。过两日爬泰山。

途径一片田地时，坐在滑竿上的孔宏泰命令：“停下。”

这片土地是种麦子的，地边上插着“孔田”的木牌。一个老农正在赶着一头牛拉犁翻地，为白露后播种做准备。

孔宏泰和刘大夏下了滑竿。常风以为衍圣公是要视察下自家的田地。

哪曾想，孔宏泰竟脱了靴，下了地，朝着老农喊：“老不死的！我来也！”

老农回击：“贱骨头，你又来了啊！”

常风大惊失色，问刘大夏：“刘大人，那老农竟不怕官家人？敢侮辱衍圣公？”

刘大夏捋了捋胡须：“他跟衍圣公是老相识，忘年交。”

孔宏泰下了地，帮着老农扶三角犁。

孔宏泰在孔府，要保持衍圣公的威严，不能想干啥就干啥。

他最喜欢做的事，其实是下田耕种。

每回来泰山，他都要跟那个老农下地干活，放浪形骸一番。

孔宏泰扶犁耕了半个时辰的地，常风等人就蹲在地头上，远远的望着。

半个时辰后，孔宏泰累的满头大汗，在老农的搀扶下来到地头歇息，喝水。

孔宏泰没有喝仆人递上来的龙井茶，而是毫不客气的拿起了老农的水罐，“咕咚咕咚”喝着井水。

喝完他一抹嘴，感慨：“躬耕乐道，真乃人间大乐也！”

老农骂了一句：“吊！让你一年三百六十五日下地干活，看你还乐得出来不！”

孔宏泰不仅不怒，反而笑道：“老不死的你说的对。”

老农道：“你这个衍圣公大人啊，就是个贱骨头。”

经过这几天的接触，常风已经了解了孔宏泰的为人。

这是个对待权贵时性情孤傲，对待贫苦之人没有半分架子的好人。

常风还听说，孔宏泰经常减免佃户的租子。

可惜，孔子下面六十代子孙，不是每一代都像孔宏泰这样仁慈、慷慨。

众人随孔宏泰在地头上又待了一会儿。这才启程，来到孔家在泰山脚下的私宅。

这座私宅不及孔府奢华，素雅的很。

众人安顿好已是日暮时分。常风跟徐胖子来到了泰山卫驻地，找徐永安。

徐永安见到胖侄子，高兴的嘴都合不拢了：“胖娃，三年没见，又长了几十斤胖肉啊！”

徐胖子笑道：“二叔，我现在力能扛鼎！可惜京城之大，竟无我用武之地。让锦衣卫给革了。”

“这不，来泰安找您老讨口饭吃。”

徐永安轻轻一脚，揣在徐胖子的肥屁股上：“跟你二叔还来这一套。这是咱自家地头，能缺你的饭？”

“你来了，就给我当个亲兵百户吧！”

转头，徐永安又望向常风：“你就是胖娃信里总提的常风？”

常风拱手：“见过徐指挥使。”

徐永安笑道：“别见外，叫我徐叔就成。”

常风观徐永安其人，是个豪爽的汉子，不愧徐达之后。

徐胖子搓着手：“二叔，那个，那个。”

徐永安问：“哪个？”

徐胖子道：“晚上是不是要请我俩喝酒？”

徐永安道：“这是自然。”

徐胖子顺竿爬：“三个大男人一起喝酒多没意思啊！是不是得有女人陪酒？”

“我听说，泰山姑子很出名啊！”

徐永安大笑：“你小子真想得出。让你二叔领着你出去嫖？”

徐胖子道：“二叔，话别说的那么难听。咱们这些正经人，每到一地岂能不查风问俗？”

“听说泰山脚下的最大的风俗就是喝酒让泰山姑子作陪！”

徐永安道：“罢！军营内不准进女人。我领你们小哥俩去个好地方。”

常风心中暗笑：有什么样的侄就有什么样的叔，看来徐指挥使也是个花丛老手。

这样也好，有女人作陪，多灌徐指挥使几杯酒，我也好旁敲侧击问问火灾的事。

徐永安领着常风、徐胖子出了兵营，骑马来到了一座名曰“善缘庵”的古刹。这里就是找泰山姑子的场所。

泰山姑子，有一番由来。

泰山乃是五岳之首。来爬泰山的权贵络绎不绝。

人多的地方就有需求。权贵除了衣食住行，还需要女人。

有人的地方就有纷争。各家寺庙开始有了利益冲突。为了让权贵前来留宿、捐赠，纷纷出奇招。

一些寺庙，渐渐开始雇佣鲁菜厨师，宰羊杀鸡，为香客提供荤菜酒席。

不知哪年哪月哪家尼姑庵，为了招揽香客，竟然开始让妙龄的光头尼姑蓄起了三千烦恼丝。

再后来，这些妙龄尼姑的衣着，从粗布麻衣变成了精葛缁裙。

她们平日除了研习佛法，渐渐又开始研究音律和十八路弹腿。

这种妙龄尼姑，被称为“泰山姑子”。

她们已经不算尼姑，而是穿着佛衣的暗娼罢了。相当于大明的制服COSPLAY。

大明花业四大流派中，泰山姑子乃是制服COSPLAY天花板。

古人真的很会玩，不亚今人。