第181章 番外

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1、历史课

“今天开始，要讲后周的内容，后周是一个承前启后的朝代，前承晋唐，后启明清，基本上很多文化方面的东西就是于这一时期定型的这一时期有很多人，也有很多事可以讲，今天先开一个头。”

“你们说一说，后周你们最感兴趣的历史人物。”历史老师很年轻，才毕业两年，教学时也倾向于先启发学生们的兴趣。

“当然是名妓师红妃啊！”在大家叽叽喳喳的时候，坐在倒数第二排的一个女生声音响亮：“虽然教科书上没提过她，但知名度好高啊对了，最近在播的《汴京情》，孙老师有没有看过！”

像是‘名妓’这种人物，不管在当时的社会上有多大的名气，但在正史上总不会有她们。义务教育阶段的历史教科书也是这样，现阶段只讲大概的、标准的东西，不会涉及到‘小众内容’。

“当然看过，但不用在课堂上提！”老师瞪了一眼说话的女学生，她很清楚，真的要是说‘师红妃’，今天这节课就过不去了！‘师红妃’是一代名妓，在很多古代名人笔记中出现过，以她那个时代为背景的古典也不可能放过她这个人物所以，她在文艺作品中出镜率真的很高。

最近又有超级热播的《汴京情》，师红妃是里面的‘大女主’说起来就没完没了了。

“没办法啊！”学生们忍不住嘟嘟囔囔：“因为‘师红妃’的人生确实很传奇嘛！现在的言情就是这个套路吧？”

“将人生活成了的女人！”

身为一名官伎，初出茅庐便名动天下，天底下最出色的一批男子都是她的裙下之臣——可不只是拜倒在她的石榴裙下，是真的很深情呢！

这个故事里出现了很多言情里才有的桥段，纠纠缠缠、缠绵悱恻。

然后，多年以后，她年华已去，按照美人见白头的经典桥段，她该了无声息，叫人不知道她去了哪里罢——她偏不，她还搞出了大新闻！

从官伎馆退籍之后，她一边自己向名医学习医术，一边用自己积攒的巨额财富笼络真正有本事的医生，以及有潜力的学徒，大家一起推动医学进步。

从解剖人体开始做起，一步步了解人的运作，种种机能，在此基础上改革了医学。最开始只是让一些简单疾病更容易处理，一些无药可救的病有了治疗办法。有了一定基础之后，她开始将课题放在了她真正像研究的东西上——为什么天下生女儿的少了那么多！

这个课题做了很多年，后来她的钱用尽了，又从朝廷拿到了一些‘资助’。

终于，在她六十多岁，也是个老婆婆的时候，做出了决定性的成果！用现代医学的观点就很好解释了——是一种危害性很小，不被人重视的传染病导致的，这种传染病对生男生女却是有影响的。

其实研究清楚之后也不难理解，毕竟后世新闻里还能看到一些‘女儿村’‘生男村’呢，影响生男生女的因素其实比人想象中的多。

也因为这份成果，师红妃成为了历史书上也不得不提的人物，不然只是一个官伎而已，义务教育阶段的教科书怎么会提她！

2、电视剧

《汴京情》特别火。

虽然最近古装大女主剧很常见，以‘师红妃’为女主角的影视剧过去也有，她一直是大火IP来着相当于古代男性人物中汉武帝、唐太宗这种级别的。

但《汴京情》还是以其考究的服化道，以及全员美人的优点，一下抓住了观众的心。至于说剧情剧情只要不太离谱就行了，毕竟师红妃是历史上的真实人物，她的人生做为一部电视剧，本身就很有看点。

“但但发挥空间还是很大吧？因为我家女鹅没有明确和谁在一起，历史上也是独自美丽呢！”追剧的女青年在剧情进展到后半部分的时候忍不住对朋友发表自己的看法。

现在弹幕上都在炒股，猜测谁会是女主的真命天子历史上师红妃有很多绯闻，但并没有最后的‘归宿’。过去一些古代，影视剧作品里，有的也会安排一个‘归宿’，可那也只是作者们的倾向罢了。

《汴京情》里的话，不到最后一刻，谁知道自己追的CP会不会成真。

“我觉得《汴京情》的编剧是‘汨红’党的，其实剧情表达的挺清楚的了。而且李汨出场总自带正宫气场，其他几个真是不能比。”朋友也发表了自己的看法。

追剧女青年不是‘汨红’党的，‘达咩’了一声：“啊！不要不要，禁欲清冷，只对一人温柔，这一型的男主角已经过气了！仙侠剧里见得还不够多吗？相比起编剧的倾向，我倒是觉得导演是‘齐妃’党哒！拍‘齐妃’的时候真的超甜超美，那种初恋的张力，啊，绝了！”

朋友插了一刀：“你也说了，是初恋初恋拍的美不是应该的么？而且之后他们就离散了，再见面已经是耶律阿齐去汴京朝见，那都多少年了？”

“只剩下怅然若失了吧。”

“但那也是女鹅唯一的真心呐！总觉得女鹅成为女乐之后就越来越痛苦，越来越难以表露真心再也没有爱上任何人了，只不过是那些狗男人的一厢情愿！”追剧女青年大声疾呼。

“啊这也是没办法的事，毕竟‘女乐’这种存在，读过那段历史的就知道了，看起来像是很风光的明星，但对于达官贵人来说也只是玩物吧。从师红妃传世的作品看得出来，她真的是一个很有想法的人，和现代的女孩子很像，她那样的人是不可能接受的了那种程度的侮辱的一个没什么想法的女人在那个时代或许还会快乐一些。”

这个时候，另一个一个正喝酒的男闺蜜也参与进了话题：“吃了你们的安利，我也去看《汴京情》了我觉得，最后的真命天子会是朱英！现在是‘英红’党发力的时候了！”

“诶？”“诶？”

不怪他们这样惊讶，因为历史上郑王朱英虽然也和师红妃有诸多绯闻，但他绝对不是最亮眼的那个过去有关师红妃的文艺作品，很少有男主角是朱英的。

“现在是师红妃退籍，决心以医学解决生女少的问题的阶段了——游历天下，遍访名医，整理民间药方是朱英丢下了一切去找师红妃了，这一点很加分呢！”

“说的也是，最近朱英正疯狂上分呢。”

3、论坛体

【楼主】卧槽，谁能想到，今年苏州修缮德善寺会有这种发现！

1如题，在下只是一个普普通通的历史系学生，虽然比一般的人了解人文历史一点，但其实对这个没什么兴趣。但德善寺就在家门口，真是想不关注也难啊！

2寺庙？我记得德善寺是始建于后周时期的寺庙，后来因为火灾重建过好多次，最后一次重建是明末了能有什么重大发现？

3同问！

4啊，这个我知道德善寺的大佛虽然历经数次大火，却奇迹般地保存了下来，还是初建时地那座！这次修缮，对大佛的修复也是重点项目！然后，就有人发现佛头里面藏了一些古籍。

5啊，这这个展开，感觉是要有重大发现了啊。

31我是楼主，我还以为这个话题很冷门呢，没想到大家这么热情，泡个咖啡就这么多层了对，楼上说的很对，佛头里藏的是德善寺建寺祖师慧空禅师的‘日记’，里面记载的东西还挺多的，对研究后周那一时期的世风世情很有参考价值。

32虽然这么说，但楼主说的这个不是重点吧？后周时期很多士大夫流行‘笔记文学’，世风世情什么的，可参考的文字、画作挺多的。

33楼上真相了。重点其实是这些日记有一册，几乎一半的内容都和后周名妓师红妃有关。

34名妓？卧槽，我只知道后周时期和尚们也往往投身滚滚红尘，没想到这么放得开。

44其实没有那么夸张，上面那么多糟糕想法的叉出去啊！主要是慧空禅师这个人比较‘不羁’，人还是历史上‘三大怪僧’之一，和名妓交往根本不算什么，人家放飞自我起来，更夸张的事做过不知道多少！

45楼上说的对，其实研究过那一时期文人笔记的就知道了，慧空禅师早年间在汴京活动的时候还是师红妃的‘粉丝’我记得是一个叫‘钟山居士’的人还记载过，有一次慧空去看师红妃在瓦子的演出，没有买到票，黄牛票又买不起，在瓦子‘乞票’的事。

46话题收回来啊！我继续说啊关键是和师红妃相关的事，之前也有不少涉及到师红妃绯闻的文人笔记，但都没有这些日记说的清楚可惜了，《汴京情》拍的太早。

47我也关注了这次德善寺的发现，本来这只是一件小事的，国内很多建筑、文物修缮，都只是小圈子里关心。但这次托当红炸子的福，流量一下就炸了【笑

48同上顺便一说，没想到慧空禅师眼里师红妃竟然是那样的，过去我一直觉得师红妃是那种特别坚韧，特别飒的姐姐。但看慧空禅师的记载，其实师红妃挺脆弱的，属于很敏感，很柔弱的妹子

49不冲突，既柔弱又坚韧我比较诧异的其实是慧空眼里的师红妃真的是菩萨在人间，根本不爱任何人。虽然根据文献来看，师红妃最后没有和任何人在一起，但那么多优秀的男子，那样爱她，又是在古代，很难没有倾心于某个人叭？

50楼上忘了真正盖章过的初恋了吗？师红妃还是爱过人的嘛。

78我倒是觉得没有爱过某个人很正常，虽然看起来很美，风尘女子和王孙公子，相逢于红尘，她是倾国倾城，他是深情不悔但那是古代，还是对女子物化最为严苛的时代，我其实不相信有真感情。而像师红妃那种脑子无比清醒，看事情过于透彻的女人，应该也是这种感觉吧。所以，哪怕真有人爱她，她可能也不会信。

4、博物馆

以《国家宝藏》、《我在故宫修文物》为代表的一批综艺、纪录片火了之后，大家对国内文物的热情空前高涨了起来另外大概也有经济发展起来的原因，现在的博物馆在节假日时的盛况，真是十几年前不敢想的！

今年几大博物馆就联合做了后周书画展后周绝对是国画一个关键时期，当时的书画繁荣也是难得的，名家名作频出——从后周画作在市场上的表现就能看出了。

这次书画展的‘头牌’是李汨的《雪夜读书图》，根据画卷旁的题跋可以知道，画上最中心的男女是他和师红妃，两人在一个雪夜里，呆在师红妃的书房读书。画作本身和李汨其他的传世作有很大的不同，主要是李汨几乎不画美人，这幅画里的师红妃是他唯一可以确定地‘美人’。

然后还有朱英的《焚香图》，柴禟的《行乐图》其实朱英和柴禟并不是着名画家，但那个时候的士大夫，谁都能画上两笔。不过他们也挺幸运的，都有画作留下来。

虽然朱英和柴禟的画儿不是这次书画展的重点，和李汨的《雪夜读书图》不能比，但还是成为了头牌无他，关注度足够高！

出于某种恶趣味，许多去了书画展的人都把这三幅画发到了自己的账号上，并配以文字：

“今天和老婆一起读书，又是脱离了低级趣味的一天呢”

“楼上的，你没有自己的老婆吗？为什么发的是我老婆的照片？明明我老婆今天在给我跳舞嘿嘿，真好看”

“你们都没有自己的老婆吗？做梦没醒吗？P图太假了！我老婆今天一天都在和我品香”

5、大墓

内蒙古地区，新发现古墓，确定为后周时期某一代延庆公的大墓。因为盗墓等原因，不得已进行保护性挖掘。

熟悉历史的人都知道，别看‘延庆公’只是一个‘公’，就是后周一个贵族。其实人家在草原上呼风唤雨，所以他们的墓和那些可汗墓也没什么差别，是统治者级别的。

大家觉得，等到这座大墓逐渐开挖出来，只要盗墓贼破坏的不太严重，文物能存下来一小部分，这位延庆公也会是当年的‘宝藏男孩’。

结果没想到是第五代延庆公耶律阿齐的墓，对于专业的考古人员来说，是耶律阿齐的墓，还是别的延庆公的墓差别其实不大。但对于吃瓜群众来说，这差别就大了。

耶律阿齐大概是国人最熟悉的一位‘延庆公’了，因为他与师红妃的绯闻太热了。

在文学作品里，他总是清爽明快的草原少年郎形象，男性版‘白月光’

知道挖他的墓，大家都兴奋了这位延庆公可是终身未娶——这也是他形象这么好的原因之一。和师红妃是初恋，然后他还终身未娶，仅此一点就足够观众们脑补出一个情深不悔的故事。

考古工作进行了好几年，等到成果陆陆续续出来，也确实没有辜负吃瓜群众的苦等。

除开那些精美的、有历史价值的文物，对于吃瓜群众来说，真正让他们‘一本满足’的东西是放在棺椁中，用一只金盒盛放的几件小东西——其实不是很珍贵的东西，一个瓷盒，根据残存物分析，里面原来装的是香膏一类的东西。一个玉扳指，两幅画、一个香囊、两沓书信零零碎碎。

画看落款，是师红妃的，还有那些书信，一沓是师红妃写给他的，另一沓是耶律阿齐写了，但没有寄出去的里面都是爱语。他还给她写信，但已经不会在信中说爱了，因为他知道那只会让她也因此痛苦。

他不想让她痛苦，但爱她的话又忍不住要说，便只能诉诸笔下，变成一封封没有寄出的信。

从一部分东西可以推知其他东西多多少少也和师红妃有关。

最后一封信是耶律阿齐去世当年写的，那个时候师红妃去世已经三载，那一日是她的忌日。他在信里说，爱你千千万万遍——他后半生信佛，求佛半生，在信里对她说，他前日做了梦，得了佛的允准。

下辈子不会再有横亘在他们面前的种种，他们不会再浪费年少时的缘分，会真正在一起。

6、退籍

师红妃退籍那一天，悄无声息，这当然与她的身份不相称，但这是她的坚持。

师红妃没有动用女乐的特权，拖到三十大几才退籍，有的人觉得这是她蠢，她捞金能力那么强，本可以再大赚几年呢！有的人却觉得这是她聪明，趁着还不算年华老去，早早离场，才是真正的传奇呢！至于钱，人家的钱已经花不完啦！

然而，师红妃的选择和那些其实都没有关系她爱跳舞，在这个世界，一开始支撑她面对那荒唐境况的也是舞蹈，只有舞蹈。可后来，她跳舞也感觉不到快乐，她就像是一株失去了供养的花，要枯死了。

退籍对她来说反而是一种解脱，是一个新的开始——在长久的痛苦与挣扎中，她找到了新的目标，她要在退籍之后利用自己积攒下来的巨额财富去发展医学，尽可能地弄明白为什么生女孩儿地比例那么低！

她不觉得是基因层面的问题，这可是世界各地都发生的事！而要说‘趋同进化’，也不可能这么短时间内发生啊！

而要说有超自然的因素至少她觉得这个世界挺正常，没有超自然的苗头。

寄希望于医学总是没错的——哪怕最后一无所得，发展医学，治病救人，总归不是坏事。

师红妃悄无声息地退籍，悄无声息地离开汴京，去寻医、学医，一开始没人知道她去哪儿了，还杜撰出了‘羽化升仙’的荒唐传闻只有李汨知道她的去向。

李汨在师红妃要坐船离开的时候，就这样出现在了码头。师红妃没有问他是怎么知道的，他也没有问师红妃为什么只言片语没有就要走——相交这么多年，连一句交代都没有，也真是太无情了。

李汨只是来送她，还安排了几个有武力、可信赖的人护送她不管怎么说，这世道对于一个女子来说，还是太危险了一些。

然后他就看着她远去她再回来，已经是十来年后的事了，她带了很多大夫回汴京，传说她也已经是医术颇佳的大夫了，在外头随许多名医行医过。

李汨去见他，一如十年前，二十年前。

如此就好。

7、江湖风尘

多年以后，朱英风尘仆仆地赶到了下一个地方——师红妃走到哪里，他就跟到哪里，但他没有去见她，与她说话寒暄。他只是无限接近她，然后远远看着她，与她共享一片天空。

他的很多朋友无法理解他的选择，只有朱英自己知道，他这是从李汨身上学到的。

只要爱她是一个人的事，那就永远不会失去，他可以永永远远爱她，再也不用不安、患得患失了。只不过，他到底没有李汨那样‘清心寡欲’，心中仍然有足够强烈地执念，就像一把火，非得离她近一些，再近一些，才能稍微平静一些，不至于将自己焚烧成灰烬。

他会爱她多久？他也不知道。但他已经走过了很长很长的路，路上经历了疲惫、痛苦，一些不会让人太好过地东西，奇异的是，这些没有磨灭爱，反而让他更爱她了。

他忽然想起红妃曾经说过的，人总是依恋着所忍受的，舍不得放弃曾经付出过巨大代价的——他爱她，更爱他了，因为他为她痛苦，为她快乐，为她思念，为她经历了千千万万。

8、死亡之舞

柴禟一直是个荒唐的人，他自己很清楚这一点，还很乐于这样，他不觉得这有什么的——他一向知道怎么对自己好，活得轻松高兴，绝不会为难自己，叫自己沉入苦涩的深渊，进退两难，上下不得。

既然‘荒唐’能叫他活得高兴，为什么不呢？

所以，他没有像李汨那样，她看不看，始终就等在那里。也没有像朱英一样去追寻，非得接近一点，再接近一点。他觉得自己放过自己了，他不要再去爱她了爱一个人太难，太苦了。

自找苦吃的事情，头脑发热的时候做一做也就算了，稍微恢复理智当然要及时收手。

他自觉之后的日子很快乐，他恢复了自己过去的样子——会在行院里频繁走动，与许多女乐雅妓同时保持着关系，邀请不同的美人来自己的王府为欢宴增光添彩。他沉醉于此，沉醉于这种浅薄却轻松的快乐。

和师红妃带给她的沉重完全不同。

这样的日子过得很快，快到他没有反应过来，他就老去了。不过，老去也不是什么大事。对于他这样的王子皇孙一样，奢靡快乐的日子照样过，去到行院之中，他依旧是最受欢迎的客人，美人们争相趋奉。

好快乐啊，他的人生没有一点点苦，这很好。曾经为情所困，好像已经是上辈子的事了。偶尔会在曲终人散时想起来一回，或者两回，然后很快抛诸脑后。

那一天，又是一次小宴，行院里最善舞的女乐被他请来了。他与朋友们观舞，朋友们笑着道：“真是出色极了，生平罕见这般舞艺非要说，也只当年师红妃可与之相比了。”

柴禟看向舞蹈的美女，脱口而出：“差的太远了！”

说完之后，他怔了怔，掩饰性的给自己倒了一杯酒——他那一天喝了很多，最后都醉了。

忽然有宫里人来信：师娘子今日没了，因师娘子于天下有大功，如今新生儿里女子的比例越来越高了她的丧事不可轻忽，皇家也不能当看不见，所以有意选派一个皇家代表过去主持丧礼。

官家显然还记得当年之事，问柴禟愿不愿意。

柴禟其实一开始并没有反应过发生了什么，过了一会儿才意识到这口信里说的事意味着什么。他轻声道：“怎么就没了呢？”

声音真的很轻，仿佛怕一口气吹熄了什么。

他不解，语气里全是困惑：“她比我年轻许多呢，我还活着，她怎么就没了呢我这般混账的人都能活得长久，她那么大功德，难道没有神佛保佑她，没有人道气运护持她？”

“怎么就没了呢？”全然不懂，就像一个小孩子，世界不按自己以为的运转，还会因此而委屈。

作者有话要说：发一个番外，交代一下后来正文的话就是那样了，因为那个世界观下，只能做到那个地步了。