第三章 神医弟子

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第三章神医弟子

安道带着肖明左拐右拐的进了一家铁匠铺，铁匠铺的主人是一个瘦高的汉子，叫做金肩铁背顾守贞，顾守贞见到安道又惊又喜，并且诚惶诚恐，显然安道曾对他有恩，接下来的日子，安道和肖明就住在顾守贞的铁匠铺内。

肖明这两天使用怪力使脱了力，到现在感觉身的骨头都在疼，两臂的肌肉火烫发烧，当时没觉得，双掌使力两臂一横，青砖碎裂坍塌，且动静不大，打起人来也是厉害非常。

现在再看两臂，又出现细小的裂口，双臂比平时粗大了一圈有余，不禁又慌了神，安道为他医治使用一种金针术，这种医术很是奇特，几针下去症状又有所缓解了。

安道告诉肖明，他体内被注入的药物是一种火毒，一定是使用了很多大热大燥的药物在那个药液中，这些火毒不散出去，时间一长肯定后患无穷。

按照安道的说法，肖明现在这种现象应属“篡体”。

肖明的理解，自己可能出现了某种基因突变，身体的内部骨骼经脉可能被改造了，但自己精神旺盛，浑身有劲，看来倒不是坏事，但是安道却非常谨慎，每日仍然用金针给他拔毒，同时也与他闲聊些医术典史，社会掌故和江湖见闻。

有时候说起临安县令，安道却对此人非常熟悉，“本地县令郭槐非常神秘，性格阴险，政事上倒也说得过去，但此人好医，但却离经叛道，做那常人不敢做的事情，经常拿病人实验各种奇怪的药方，以致医死了很多人，吓得再无病人找他，加上他是县令，这医死人的官司也没人敢跟他打，这之后郭槐有所收敛，决定只拿生病的囚犯做实验，经常有患病的囚犯被他治死，但牢狱黑暗，也没人敢说，直到最近两年，这个郭县令变本加厉，竟然开始拿无病的囚犯实验药物。”

肖明知道宋朝的医学很发达，《千金方》都是一般老百姓的读物，读书人学医的很多，所谓不为良士就为良医吗，做不了好官，也可以做个好大夫。所以听说郭县令的怪癖，倒也不算太惊奇，只是他拿自己当小白鼠，这也太过分了，这个仇算结下了，就算不拉他家电闸，也要到他家院子放火才行。

“那郭县令旁边的师爷又是何人？”肖明问道，那个师爷亲自给他注射的药物，肖明现在最恨他。

“此人叫苟举灵，他是老夫的师弟！”

“什么？师弟！敢问前辈您到底是谁？”肖明惊问。

“呵呵，老夫就是安道。”

肖明的确知道他就是安道，可是安道又是神医！却让他不得不想起水浒里的故事，水浒中安道曾给宋江治过背疽，被人称为神医，肖明印象深刻，如果此人是安道，难道历史上在宋朝真的有这么一个人物吗？施耐庵难道在写书的时候也做考据？

想到这里，肖明有点兴奋了，安道真的存在，那么说水浒中那一百单八将是不是在历史上也是确有其人哪？武松、鲁智深、史进、吴用、花容、林冲……一个个鲜活的人物划过脑际，

理智的想，这根本不可能，施耐庵小说中不可能所有人物都在历史上存在，而根据金圣叹的考据，水浒中往往一些关键人物都是虚构的，而一些非关键人物则是有根据的，也就是说，水浒人物并非完虚构，故事可以虚构，但人物可能真是存在！

肖明脸上的表情非常精彩，安道观他脸色，一会兴奋，一会沮丧。感觉非常诧异。

“你知道老夫？”

“啊！噢？”肖明回过神来。

“我听说过你，你可是因为李巧奴一案，被关押在临安黑狱之中吗？”

“什么李巧奴？老夫不识。老夫之所以受这牢狱之灾，无非拜我那师弟所赐。”

安道摇了摇头，慢慢道来：“我师弟苟举灵之所以串谋郭槐害我，无非是想得到我身上的一样东西。他勾结妖僧邓元觉，想借此晋身明月庄大总管之位，倒是打的好算盘！”

“邓元觉！这人又是谁？“肖明却不知道，但也不好意思询问。

“老夫被他们关了两年，始终不放，其间经常见到牢内囚犯，被拖走实验，或刀石，或怪药，暴毙的极多，知是他们又在作孽，遂伸手救下了几个。

安道摇头叹息，“他们对你使用的可能是最新的药剂，好在之前你服用我的药丸护住了心脉，否则可能……”

肖明心里打了个突，指着自己的鼻子道：“现在不是没事吗？”

安道道：“不然，你体内药性已被我散了十之七八，但仍有不少存在，这几日摸你的脉象，非常奇怪，倒像是体内经脉筋膜横生，有篡体之象，老夫苦思多日不得其解，怕是过些日子，你体内残存的药性仍会发作，要想保住性命，除非……”

肖明接口道：“除非怎样？”

“除非今后几年能有人每日以金针刺入檀中、气海、内关等穴位，拔出药毒，散掉药性，这样方可保住性命”

安道抓了抓头发，显得颇为苦恼，犹豫半天之后，好像下了什么决心。

“老夫治病从不肯半途而废，要么治好，要么不治。我不可能长期在你身边，这与我的计划冲突，也罢，我传你华氏金针十三式技法，你可愿学？”

肖明道：“你要教我学医吗？可我没什么基础啊？即不懂药理，又不会什么《黄帝内经》啥的，不知道我能不能学的会啊！”

安道哈哈大笑，“老夫被人称为金石双绝，这石吗？是药石之道，金则是我的金针之法，我传你金针技法主要为你自己保命所需，却不是让你学会给人治病的，要掌握套医术那会这么简单。先说好，我传你金针之术，却与你不是师徒传承，所以你不必对我执弟子礼，你可明白？”

肖明赶忙拜谢，“前辈救我性命，我怎能不识好歹，一切按您说的就是。”

……

接下来的日子肖明就跟着安道学习那金针术，安道所传华氏金针十三式技法相传为三国时期，神医华佗所创，整套治病的原理，跟肖明印象中的传统中医截然不同，虽然也是按照奇经八脉诊治疾病，但这里面的阴阳区分却又很大的不同。

安道告诉他：华氏认为人体生病本是阴阳失衡所致，但内外阴阳又有不同，身体经脉也分阴阳，有的经脉上为阴下为阳，有的上为阳下为阴，甚至前后阴阳以及每一段阴阳都不同，要根据不同病情随时调整，如果有人受伤，外伤和内伤也会造成阴阳颠倒，但又各有不同，具体问题具体分析。

华氏归纳总结了十三种人体阴阳失衡的类别，虽然只有十三种类别，但却涵盖了人体伤病中所有阴阳失衡的调理方法，每一式技法分七种金针术，总共九十一式金针术。

施针要辅以号脉，这个比较系统，分为切脉、摸脉、针刺探脉三种，脉理的分辨也要辅以阴阳，这些也跟肖明理解的不一样。

但肖明脑子聪明，学的很快，有时往往还能够举一反三，安道原本只是随便讲讲，结果很多东西肖明却能够自己悟出来，这让安道很是惊奇，反倒提起了兴趣，越发的用心教导，肖明也就掌握的更多，甚至很多疑难杂症的解决之道，都是安道多年经验之密，也被他一并传授给了肖明。

中国古代医术有药石和针石之分，针灸之法本来有很多个流派，光针的种类就分长针短针，粗针细针之分，唐代以前有些民间医生又发明了牛毛针和梅花针，可见那时候的医学就很发达。

单纯的针灸是有区分的，一般来讲，用针治病为身体内部为主，但用灸治病则是针对的身体外部肌体，可二者能合二为一，两晋三国之时，有很多医家曾经尝试使用针灸的方法来治疗外伤，也有一些效果，真正形成理论和实践的就是这套华氏金针十三式了。

掌握了理论，就差实际的操作手法了，华氏金针十三式需要依靠几种特殊的手法，这个需要通过练习才能掌握，安道在墙上画出人体经脉，让肖明练习。

“哈哈，葵花点穴手”肖明暗道。