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熊倜四下观望着,周围几乎全是石壁。山谷密不通风,很湿润,四季如春。石岩上,斜坡下长着很多奇特的花草。
熊倜看到不远的沟谷林荫下有一株七叶一枝花,走过去,用手轻轻一拔。这地势的泥土很松,竟然连根都起来了。
熊倜认得山谷中还有江边一碗水,文王一枝笔,头顶一颗珠这些珍奇的药材。因这四种药材的名称上均有“一”字的草药,人称“四个一”。熊倜记得很清楚这些药的功效,都具有清热解毒,消肿止痛的功效。疗效奇特,颇具特色,在江湖中很富有传奇色彩。
特别是前面不远处那株头顶一颗珠,有三片叶轮生于茎的顶端,花单生于轮生叶之上,开花后结出圆球形的果实,成熟后黑紫色,富光泽。好似一披纱少女头上戴有一颗珠宝,因而得此名。
头顶一颗珠的果实因生长在上部,又称“天珠”;它的根茎粗壮肥大,椭圆形,下方生多数细根,加工成药材时常将其编扎在根茎之外方,形成球状。因它生长在地下,又称“地珠”。
头顶一颗珠又叫延龄草,其中还有一个传说:有一日,神农氏在深山老林中采药,突然被一群毒蛇围住。
蛇王说:“神农,你想偷盗解毒灵药,让世人不把我们放在眼里。我与你势不两立。”
蛇王说着和毒蛇一齐向神农氏扑去,千奇百怪的毒蛇缠着神农氏的身体,想致神农氏于死地。神农氏寡不敌众,最终被咬伤倒地,血流不止,浑身发肿。
神农氏强忍疼痛高声呼救。“西王母,快来救我。”随后,他便昏了过去。
王母娘娘听到呼救声后,立即派青鸟衔着她的一颗救命解毒仙丹在天空中盘旋窥瞰,终于在一片森林里找到了神农氏。
毒蛇见到是王母娘娘的使者青鸟,都吓得纷纷逃散。青鸟将仙丹喂到神农氏口里,神农氏得救逐渐从昏迷中清醒。
青鸟完成使命后翩然离去。神农氏感激涕零,欲高声向青鸟道谢,哪知他一张口,仙丹便从口中掉落到地上,立刻生根发芽长出一棵青草,草顶上长出一颗红珠。
神农氏仔细一看,草上的那颗红珠与仙丹完全一样,放入口中一尝,身上的余痛全消,便高兴地自言自语:“有治毒蛇咬伤的药方了!”
神农氏便给这棵草取名为:“头顶一颗珠。”
后来,因这药让很多人延续了生命,人们又称为延龄草。
熊倜知道这药具有活血止血,消肿止痛的作用,对于习武之人那可是良药。采摘了一株延龄草放入口中,顿时全身沸腾起来,有些闲不住了。
熊倜想:这既然是个死谷,一时也没办法出去,既来之则安之吧。
想来也没什么事好做,又翻开阴符经琢磨着。
“火生于木,祸发必克。奸生于国,时动必溃。知之修炼,谓之圣人。”
熊倜一边看着一边在想:木燃烧了就变成灰烬,奸臣祸国得逞了,国家和人民就要灾难。修身炼性就是圣人?这可不得明白,难道我在这药王谷修炼一辈子也是圣人。
“这个圣人我可不愿意当。”熊倜左手托起右手,右手托起下巴又想起逍遥子,夏芸,欧阳莹,“可?不当圣人,又怎么才能出去啊?”
熊倜想起逍遥山庄那些平静的日子,想起逍遥子还在等着自己的回去,用手挠了一下脑袋,心里又着急起来。
“师父啊,你可要等着我!这阴符经我先看看好了,风痕掌门不是说我以后也没好下场。要是我修炼好了,不成圣人都不行。我虽然不想成圣人,也不想成废人啊!”
熊倜翻开手中的阴符经,又看了起来。
“天生天杀,道之理也。天地万物之盗,万物人之盗,人万物之盗。三盗既宜,三才既安。”
这几句熊倜到是看明白了,说白了就是:春生夏长,秋敛冬藏。天、地、人三者相生相克也。
故曰:“食其时,百骸埋。动其机,万化安。”
“呵呵”熊倜笑了起来,跳过这几句,因为他看到下面两句,“人知其神而神,不知不神而所以神也。”这两句他完全明白其意思,感觉说得很对。
这两句话的意思是:人只知道万物从阴阳而生,将这看不见、摸不着的东西称之为“神”;却不知道这个“神”是从至道虚无的“不神”而来的。
“这神原来都是虚有的?”熊倜仰起头,看看天空,几朵白云悠悠地飘着,天气很好,心情也带动好了不少。
阳光照在身上,感觉有一丝暧意,花香扑鼻而来。
熊倜坐在一块大石头上,继续读着:“日月有数,小大有定。圣动生焉,神明出焉。”
熊倜一边读书,一边看着天空想:太阳东升西降,月亮晦朔弦望,都有一定的运行规律。如果人能根据这些道理,预测未来,见机行事,就是圣人了。
“其盗机也,天下莫能见,莫能知。君子得之固躬,小人得之轻命。”
这几句熊倜琢磨了好久,还是没很清楚。有些看不见、摸不着的感觉。
“唉!”熊倜叹了一口气,“早知道,真应该跟师父读些书。师父琴棋书画,诗词歌赋无所不通,怎么教出我这样的徒弟啊?”
熊倜硬着头皮继续读下去。
“瞽者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍:三反昼夜,用师万倍。”
这几句又好懂一些了。就是说:瞎子看不见听觉就厉害,聋子听不见眼睛就好用。又瞎又聋的人,外界的种种诱惑对他就不起作用。这样的人有一些方面就胜于众人十倍;如若善于总结经验反省自身,就胜于众人万倍了。
熊倜点点头,这道理确实是这样。心想:我以后一定要多读些书。这样一想,熊倜读起阴符经又自然了许多,一口气读了下去。
“心生于物,死于物,机在于目。”
“是啊!人刚生下来什么都不知道。”熊倜感叹着,“‘魔由心生,境由心造’也是说的这个道理了。人的眼睛用来观察事物,这很重要。”
“天之无恩而大恩生,迅雷烈风莫不蠢然。”
熊倜在脑子里面想:天地之间自有运行的规律,风雨雷电也随着天地的规律在运行,大地上万物也在其间了。人也在其间!
“至乐性余,至静性廉。天之至私,用之至公。”
熊倜看着经卷感到:“师父就是这样的人。师父心胸坦荡,宽裕优容;思维缜密,廉洁无染。事事以大局为重,看似至私,然作用于万物生化,却无偏无倚,一视同仁,实为至公。师父真是达到了至乐至静的境界。”
熊倜看到这些话,突然心忽开朗起来,感觉舒适畅快,妙不可言,读起来也感觉轻快了许多。
“禽之制在杰。生者死之根,死者生之根。恩生于害,害生于恩。”
熊倜看到这脑子很快地想着,“呵呵!这不就是生死轮回。”
熊倜快速地读着:“愚人以天地文理圣,我以时物文理哲。人以愚虞圣,我以不愚虞圣。人以奇其圣,我以不奇其圣。”
熊倜读到这笑了起来,心想:我是聪明或是愚笨的人呢?莹儿叫我大笨熊,看来我以前是够愚笨的了。
熊倜一边想一边飞快地往下看着:“沉水入火,自取灭亡。”
这几句话的意思:以坎水填入离火之中,使后天坎离复为先天乾坤,则人心灭亡,而天性复现,到此筑基完成。
“自然之道静,故天地万物生。天地之道浸,故阴阳胜,阴阳相推而变化顺矣。”
“清静为天下正。”熊倜想起那天在金殿上随着风痕掌门读过这句话,此处正好用上。
“圣人知自然之道不可违,因而制之至静之道,律历所不能契。”
熊倜有些明白了,想来这就是人们常说的“至静之道”了。
“爰有奇器,是生万象。八卦甲子,神机鬼藏。阴阳相胜之术,昭昭乎近乎象矣。”
“原来是这样!”熊倜又左手托起右手,右手托起下巴看着阴符经最后几句,“圣人就发明了一种神奇的东西,用以昭示天地万物之象,这就是阴阳八卦和六十甲子,神之申机,鬼之屈藏,无不包括在内。阴阳相生相克之术,与天地之道暗合(阴符),故能昭示天地之间的万象。”
熊倜一口气看完阴符经,大致明白阴符经首先讲述天地之间日月星辰的运行运行为自然规律,人心则要顺应这种自然规律。
其次又说了天、地、人自身运行的变化情况。人的生死也一样,生生不息。人的一生主要效法自然五行相生原则,修炼自身。
看完阴符经熊倜突然明白过来,这些道理逍遥子经常给他讲解的。“师父早就知道这些道理了?”
逍遥子以前说的一些话在熊倜的耳边又响起来了。“来年春来花还开,拈冰应知冬已来。”
“师父!用心良苦也。”熊倜合上阴符经,不禁扶剑泪落,突然有一种恍然大悟的感觉。
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