58传播

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给美酒起了名。朱英心情大好，当即决定留栾奕在家用饭。

餐桌上，朱英品咂一番神仙酿，也不是因为酒的名字是自己起的，亦或是酒的滋味的确是好，反正朱英是赞不决口，大口大口的猛灌。

栾奕连忙劝阻，告诉他，这神仙酿比普通酒的酒劲大很多，这么个喝法很容易醉。

朱英晃了晃发蒙的脑袋，也觉得这酒确实挺来劲，他自诩能喝二斤老酒，可这会儿才喝了五口神仙酿就开始晕晕乎乎的了。“哈哈！神仙酿果然够劲。对了，敢问这神仙酿贤侄准备卖多少钱？”

“朱叔，跟这儿提钱岂不见外。日后若想饮酒可随时找我来拿。”

朱英见栾奕会错了意，便补充说：“本官自然不会跟你客气，只是问贤侄对外卖多少钱？”

“哦！”栾奕放下手中食筷，正色说：“纹银五十两。”

“五十两一坛？”朱英大惊。五十两纹银购买一大车粮食了。震惊之际，却见栾奕摇了摇头，“非也！五十两纹银一斤。”

“什么？这么贵？”朱英亦是放下双筷，疑惑道：“这么贵哪里会有人买？”

栾奕笑了笑，“这世上有很多人买东西讲究‘只买贵的不买对的’，觉得只有贵的东西才符合他的身份。所以……很多东西，只有贵了才有人买。就像这神仙酿。”

“只买贵的不买对的？哈哈……贤侄果然一语中的。本官便是如此。”

栾奕直翻白眼，心说：“你这老东西什么时候买过东西，身上穿的家里用的都是别人送。就算是买，也是别人给你买！”他嘴上却连连谦虚，不敢不敢，小聪明而已。

“贤侄是有大智慧的。听闻今日开坛礼，贤侄就办得有声有色，把全历城县的人都惊动了。”

朱英岁话音平稳，栾奕却心知肚明，这家伙这是要说正题了。

“哪里！还是仰赖众乡亲捧场。”

“听说，开坛的时候你免费给人发书，还设宴免费请人设宴，将来还要免费给百姓看病，可有此事？”

“然！”栾奕点了点头。

朱英眉毛一横，厉声问：“嗯？贤侄之前所说，借庙宇谋利一事，岂非诓骗本官？如此输财，如何赚得钱来。”

栾奕微微一笑，解释道：“古人有云：若要取之必先予之。侄儿之所以如此行事，为的是吸引大家主动到教堂中来。正所谓放长线钓大鱼，待他们真正相信圣母教之时，用不着侄儿去催，他们便会自发的把钱粮送到教堂里来。侄儿所说，朱叔可明白？”

“哦？若要取之必先予之。”朱英扬眉思量，觉得栾奕所说也并不是没有道理。就像他栾奕，过年过节的给自己又是送这又是送那，图些什么？很简单，东西不是白送，也不是白拿。送给你东西，你得想办法帮他赚更多的钱，是在求更多的回报。这大概就是他所谓的放长线钓大鱼吧！“原来如此！”朱英豁然开朗。

“对了！还有一事。本官反复想了想，觉得贤侄既要经商又要理教，实在辛苦。未免打搅你的学业，本官觉得还是莫要操劳的好。不如把圣女教的事务稍稍缩减一下，仅控制在历城一县。如此一来，贤侄可免去许多舟车劳顿之苦，多用些时间读点书。”朱英眯着小眼，见栾奕不动声色，便接着说：“当然，本官这只是个人的一点建议，并没有命令的意思。”

栾奕暗想：没有命令的意思才奇怪了！我要忤逆了你的意思，怕是明天连历城都不许传教了。他心中虽气，但深知此时不是翻脸的时候，自己也没有实力跟人家翻脸，只得强装起一副感恩戴德的表情，说：“侄儿谢朱叔体恤。侄儿其实本来也是如此作想，仅在历城县所辖各村镇传教，绝不涉足其他县镇。实际上，侄儿也确实没有精力顾及到历城县外的地方。”

“如此便好！如此便好！”朱英本来没有想到栾奕会答得这么爽快，猛然之间一下子得到想要的答案，顿觉消了一块心病，畅快不已，“贤侄，来。为了你的学业，我叔侄二人当满饮此盏！”

栾奕大惊失色，连忙劝说道：“叔父，神仙酿万不可这般牛饮。”话终归还是喊晚一步，只见那朱英一口将酒盏中四两多酒精含量60度的蒸馏酒倒进了肚子里。

杯酒入肚，脸刷的一下就红了。随即，眼神迷离，晃晃悠悠一头栽倒在地、

栾奕吓得不轻，扬声大喊，“来人呐，来人~~快找大夫来。”

是夜。济南王府中朱英一家入住的院落里乱成了一团，一直忙活到后半夜才算作罢。郎中检查过朱英的身体后，告诉大家说，朱英并无大碍，只是饮多了酒，多休息一会儿便会好转。

大家这才放心。

九月十六，礼拜一，开坛礼已成昨日。栾奕暂时放下教会的工作，将精力集中到了神仙酿问世一应事宜上。树的影，人的名，在过去三年时间里，栾奕一直引领着大汉皇朝的时尚潮流，无论是桌椅、折扇还是中人物的衣着，始终是世人，尤其是年轻男女争相模仿的对象。如今，神仙酿问世，他责无旁贷的肩负起自家美酒的代言人，连续多日驻足酒楼，亲饮神仙酿吸引来客，为神仙酿打造声势。

为了将宣传攻势推到高潮，他还特意将诗仙李白的《将进酒》抄了来，并配以音律，亲自在起凤阁吟唱，“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，地才君，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”（岑夫子指栾奕在颍川学院的启蒙恩师；地才则是毛玠的代称。）

此歌一出，济南各界无不哗然。城中巷里，无数人争相称赞，“好个高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来”，“好个五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”

“善，大善。当浮一大白！”

不过两日时间，神仙酿借一人，既栾奕；一歌，既《将进酒》；二滋味，既醇香甘醇，在济南国历城县热销开来，又迅速以汹汹之势覆盖了济南全国，最终远销到兖州、青州、冀州、豫州等大汉其它州郡。

当然这也是后话！栾奕暂时放下了教会事物，教会里的神仆们却是一直没有闲着。他们被分成三个小组，外出开展活动。

在昨日的开坛礼上，神仆们将各自小组参礼人员的个人信息暗暗记在了心里。这些人多数为有财力在栾家产业消费的有钱人，是圣母教接下来主要发展的对象。第一小组，也称之为贵族路线小组，由小武带队，主要就是负责向他们传教。在接下来的五天时间里，第一小组将分别这批人，给他们讲经，解释圣母的旨意，并劝导他们一定要去参加下一次的礼拜。一旦有人直接或间接表示不愿参加礼拜，神仆便会轮番上阵，接二连三登门拜访，直至对方抹不开面子，点头应允，承认愿参加为止。

第二小组走得是高层路线。为免朱英、孙孺他们发觉自己结交大臣，栾奕只得曲线救国，玩起“枕边风”战术。为此，他专门组建了以女子为主体，由母亲栾刁氏亲自领衔，小翠、樱莲从旁相辅的第二小组。主要负责攻关济南国内各级官员、军事将领的妻子家眷，争取把她们拉进教会中来。以便未来跟朱英等人鱼死网破时增添助力，最起码也可借助她们，打探到许多内幕消息。

第三小组走得则是群众路线。他们是所有小组中最为忙碌的一个，因此配备的人员最多，足有60多人。小组的组长由栾福亲自担任，他的副手便是说相声出身的小柏和琴师王伯。他们将小组中所有人员打散，分派到了历城县内的各个村镇，深入到底层人民之中，给贫苦大众分发《圣母经》，讲述圣母创世的故事以及圣母的道，并告诉他们如何能上天堂，怎样会下地狱。

起初，各村镇的农人们对这些身穿洁白长袍，胸口绣有血红士子徽章的神仆心存戒心。生怕他们跟那些巫蛊教的恶道一样，是来盘剥他们的财产的。可是时间一长，大家渐渐发现，整日来村子里讲经的这些身穿洁白长袍的神仆，真得与那些巫蛊教的恶道不一样。前者谦恭、慈悲，后者无礼、凶恶，简直是天壤之别。

圣母教的神仆们，一入村子，既不找村长，也不找地主，而是到处走访，打听村落里生活贫苦家庭的情况，并将这一情况记录在小册子里带走。

第二日，他们再来之时身后总会跟一辆大车。大车直奔村中贫苦人家，将一袋一袋的蔬菜、粮食卸到院子里，并给全家人各奉上应季的新衣。虽然在那棕色的新衣胸口位置，与神仆一样也绣着看起来别扭的红十字徽章，但是对于连饭都吃不上的穷人，只要能有个遮体的衣服就很不错了，更何况这衣服还是白拿的新衣裳。于是，被救助者无不感恩戴德，跪地叩首不止。

神仆面带激动的泪水，恭敬地将这家人扶起来，道：“莫要谢我，要谢也应该谢仁慈的圣母。”他同时还说，并告知，等到冬天，教会还会送崭新的棉衣来。

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