第135章 春天来了(二)

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往年,一到春天，长云领就像冬眠醒来的野兽一样，一下子活跃了起来。

人们纷纷走出屋子,去整理田地准备下种,也去野外寻觅那些早早生芽的植物——冬天太难熬,许多人家的口粮都已经吃光,都盼着用野菜充填饥肠，偏偏长云领的春日来得慢,野菜就算生芽也只是那么一点点，不知要扒开多少残雪冷泥，才能找到那么一点儿……

不过今年可不一样了，人们忙忙碌碌，却并没有多少人扒在那冰冷的野地里寻觅草芽——在工坊挣下的粮食还有呢，节省着点儿,足够吃到春暖花开的，那时候野菜就都长出来了,不怕饿肚子。

而且,他们得早点去城堡登记，租借那个新农具呢。

往年开了春，有地的人都是拿着棍子木耙之类跑去自己的地里翻一翻，把一冬冻硬的土松一松，地里的杂草尽量拔一拔,然后就把种子洒下去了。

有教堂祈福的时候，大家都是这么种的，也还能勉强填饱肚子。后来教堂不再给祈福，这般种下去的种子就有些生不出芽来，而且能生出芽来的那些长得也不如从前好,甚至是杂草都能长得比小麦还高，拔也拔不过来。

今年可不是这样种地了，租借了那个犁来，首先要把地深深地耕一遍。

别说，这个犁真的好用，那的土地，犁头插下去，就翻起一块块土疙瘩，犁出深深的沟来，连土里头的那些个草根都翻了起来，他们只要跟在旁边捡一遍，就能把田里的杂草去个大半。

捡起来的这些草根也不要扔，就在地头上，混着一些细土烧一烧，回头还能洒进田里去做肥料呢。

嗯，今年大家这田地，都要下肥了。

关于肥料这件事，其实还有些人是心存疑惑的，毕竟城堡里的奴隶来教的时候，说得都很清楚了，沤肥的东西都是什么啊全是些没用的污秽之物，这些东西弄出来的肥料，真能抵得上牧师的祈福怎么想都不可能啊！

当然，奴隶们都是众口一词，说去年的土豆增产了多少多少，可是土豆地里用的也不是这种脏东西，而大部分是烧过的草啊。

“大部

分人都是用了肥料的……”带着犁去给平民们耕地的奴隶自然不是光干活，还兼任统计任务，虽然大部分人还不知道什么叫统计，要他们给一个比较准确的数字也是十分困难，但陆希还是基本掌握了青石城及周边最近的几个村子的情况。

大约有八成的人按照奴隶们指导的，深耕之后尽量将土块碾碎，然后在田地上均匀地洒上底肥，并再次耕翻入土。

这样操作是麻烦了一点儿，但长云领这些田地质量实在不怎么样，如果照种花家的标准来看简直就跟生地没多大两样，头几年得好好伺候一下才能变成肥沃的熟地。

因为有了犁，耕地这一块省了不少力气，有些人家舍不得租用城堡的马，人丁多的就自己拉犁，辛苦是辛苦，但也大概做到了陆希的要求。

这跟之前她办起工坊和到处治瘟疫不无关系，凡是有人在工坊里干活的，以及她去过的村子，做得都特别认真。

既然认真完成，那就应该有奖励。陆希把做得最好的那部分地方划出来，准备今年分下红薯和马铃薯给这些地方种。

红薯安然越冬，甚至连陆希储藏的那些红薯藤也活下来一半。这东西插到地里就能活，亩产又高，在现阶段真是再好不过的粮食了。

当然，这种长在土里的作物，跟马铃薯一样都属于“下等人的食物”，但长云领现在也没有多少“上等人”了，自诩上等的人基本都跟着教会跑了，留下来的人饭都吃不饱，谁还嫌弃粮食是不是“没有沐浴光明神的恩泽”呢

陆希也深谙“上赶着不是买卖”的道理，把马铃薯和红薯都做为奖励，叫奴隶们到处宣传——这东西可不是人人都能得到的，只有耕作最认真的人才能分到这种“领士大人田地上种的粮食”，而且凡是种植这种粮食的，明年所有的收成，领士大人都会花钱把它们买回去，目前每亩地定下的价格，是从前小麦收成的两倍。

也就是说，如果你替领士大人种了这些粮食，明年你的收入至少是从前的两倍，并且领士大人还先给了一些定金，包括铜币、小麦、麻布，甚至还有腊肉可以选择。

一时间村

子里得到薯种和薯藤的人家都成了村民艳羡的对象，要知道这种青黄不接的时候，大部分平民家里都是用豆子填饱肚子就行，哪里还有小麦和肉呢不少人都开始后悔，当初应该再勤快一点，那不是也能得到奖赏，种这些“领士大人的粮食”了吗

不过，这种新粮食他们从未种过，听来宣讲的奴隶说，种法也是很有不同，比如说这个不用种子而是把一些茎条插在土里，就颇让人疑惑——真能种活吗

奴隶们当然是给出了肯定的答复，虽然他们也没种过，但伯爵小姐既然说能种活，那就一定能！

当然这种新粮食也有好处，据说产量比小麦和豆子高出很多，而且只要种活，之后对水的需求就少了，且不择地，有些人家的地甚至在山坡之上，照样可以种植。

种种的好处，让众人也是颇为期待，都小心翼翼地把茎条插下去，不敢有半分怠慢。

至于没得到新粮食的，也不用太沮丧，今年用了新方法耕种，一定比往年收获更好。

奴隶们卖力地四下宣讲，但还是有少数人并不相信。往年没有办法，今年这不是来了一位牧师吗与其用那些脏兮兮臭烘烘的所谓肥料，还不如去请牧师来祈福呢。

鉴于新领士，原伯爵小姐大力推行肥料，却半句也不提准备祈福仪式的事儿，那些人心里倒也明白，并没敢去城堡请愿什么的，而是偷偷跑去教堂，直接求牧师大人了。

尴尬的是，这位安东尼牧师大人，并不会祈福……

所以陆希去教堂的时候，看见的就是如此精彩的场面——几个平民满脸虔诚，安东尼被围在中间，一脸尴尬地解释自己并未学习过祈福神术。

平民们其实不太相信，他们颇疑心是因为他们送上的东西不够，毕竟现在长云领都不交十一税了，而他们一群穷人，拿来的东西也确实没多少，要说牧师大人不肯费心，那也是正常的。

可问题是，过了一个冬天，他们确实没有多少东西可送了啊，若是牧师大人为他们祈福，今年收成好了，他们一定送更多的东西来。

最后还是陆希的到来解救了安东尼，几个平民虽然不

太甘心，也不敢在领士大人面前公然表示对肥料的嫌弃，只能不太甘心地走了。

虽然知道不应该，但安东尼还是松了口气。他一直的志向就是能够为人治疗，又是跟从以治疗出名的苦行士教，所以他的心思和能力都用在圣光术上，对祈福术确实是既没什么天赋，又缺少研究。

更何况这些日子，他满心都纠结于伯爵小姐教授的那些知识，哪里还有心思去研究祈福术，要不是这些平民来找他，他连春天到了都没发现呢。

可恨的是，伯爵小姐上课讲的那些东西，实在是对神太不敬了。

比如她前几天给百丽儿画的那些胎儿发育图。那都画的是什么尤其是胎儿最开始孕育的那几张，竟然还长着尾巴！对了对了，还有一张仿佛有鱼一样的腮，这能是人的胎儿么这不是怪物吗

百丽儿拿着这些图仿佛拿着福音书一般，但安东尼心里却是十分不舒服，今天正好遇上陆希，安东尼到底是没忍住，隐晦地提了一句。

“那些图哦，胚胎发育图嘛，没错的。”陆希虽然不是专精妇科，但胚胎发育的大致过程图还是知道的，也许限于绘图技术不那么可爱，但基本可以肯定是正确的。

“可是怎么会有尾巴”安东尼不能接受，“难道是魔鬼吗”众所周知，魔鬼才有尾巴！

陆希因为这句话走了一会儿神——确实的，不知道魔鬼的胚胎是不是这个样子，又或者说，魔鬼是不是从胚胎发育而来的，回头应该问问海因里希。

但是安东尼的问题还是要回答的：“人类的胚胎确实有尾巴，只不过再大一点就会退化消失。不信的话你可以摸摸自己的——尾椎。”好险就说成了屁股。

“之前我画的骨骼图你难道没有仔细看吗”陆希反问，“我标明了尾骨一块的。并不是只有魔鬼才有尾巴，猴子也有尾巴，人类的尾骨就是由动物的尾巴退化而来，因为我们由四肢着地变化为直立行走，不再需要尾巴，所以它就退化了。”

这番话堪称惊世骇俗，因为她把人跟猴子放在一起说了。

猴子确实有尾巴，但猴子有尾巴，人就也

有尾巴，这是什么道理难不成人跟猴子有什么关系吗

“有关系。”陆希迎着安东尼既愤怒又谴责的目光，镇定自若，“因为人和猴子，都是从同一个祖先进化来的。”

进化这个词儿又是陌生的。但安东尼还没琢磨明白这个词汇，就已经出离愤怒了：“胡说！”

人和猴子是同一个祖先这简直是侮辱！难道贵族的祖先是猴子难道国王是猴子的兄弟，教皇是猴子的儿孙吗这简直是大逆不道，是侮辱神灵，是该送上绞刑架的大罪！

“你搞错了我的意思。”陆希其实也没想到这么快就会跟安东尼在这个问题上争执起来，但这是个绕不过去的问题，除非她承认自己画的图是错的，“我说的祖先，不是祖父辈的人。我是说，人和猴子，甚至包括别的动物，都是从同一个源头进化来的。在最初的时候，我们都是一样的，只是在漫长的时间里，各自走上了不同的路。那个时间可不是家谱上能标注的百年或数百年，时间之长久，完全超出你的想像。”

安东尼当然不相信：“胡说八道！《教义》有记载，光明神造出万物，又以自己为范本造人，这个时间距现在一千九百六十七年。”

嚯，这还有零有整的教会够能编啊。

“世间有万物的时间，绝对不只是什么一千九百六十七年。”陆希很平静地否定安东尼的话，“这个时间长久到有些生物灭绝，以至于现在我们都没有见过；长久到海洋可以变为陆地，平地可以变成山峰；长久到有些生物从前跟现在的样子都不一样。一千九百多年，做不到这一点。”

安东尼终于无法控制地颤抖起来，因为太过气愤。陆希这话等于是在说教会胡编乱造，甚至连光明神造物之说，都是假的。

这跟批评“神弃者有罪论”还不一样。他可以接受教会之中有人犯错，因为人不是神；但他不能接受有人一句话就抹杀了神灵的功劳——不，不仅仅是窃神之功，这是根本否认了神的伟大甚至存在的意义，若不是造就万物，神于这个世界又有何意义呢

这是渎神！是只有魔鬼才会做的事！

他应该报告教会，也许守夜人并没有错，她就是个女巫！

“我可能要提醒你一下。”陆希不紧不慢地说，“你的老师是在我的帮助之下才晋升红衣士教的，假如我是女巫，那么教会将会怎么看待你的老师呢”真以为她说话的时候半点不考虑后果的吗没有几分拿捏安东尼的办法，她怎么敢信口开河。就如同她敢把汉克带在身边，就是因为知道他逃不出手心一样。

“你胡说！”安东尼感觉自己的语言前所未有地贫乏，“老师是靠自己成功的。”

“是吗”陆希依旧不紧不慢，“那红衣士教大人是自己发现血液成份的吗”

安东尼噎了一下，但并不肯认输：“是因为老师虔诚苦行，得到了士的恩宠。”

“那之前他不虔诚吗还是苦行得不够”陆希笑笑，“猜猜看，一位大士教在跟女巫打过交道之后晋升了，大家会觉得这是因为他很虔诚吗”

“老师应该向教会告发你！”安东尼恨恨地说，“你的所谓知识，都是陷阱！”老师已经落进了这个陷阱，现在无法脱身了。何况，他并不是不知道，老师在教会内部，其实并不怎么受人欢迎。

“一千九百六十七年，这个时间教会又是怎么算出来的”陆希不跟他纠缠告发的事儿，柯恩大士教要想告发早就告发了，无奈他既不能摆脱信仰，又不能泯灭良心，所以拖拖拉拉，终于搞得自己晋了级……

虽然这种说法，听起来也有点搞笑就是了。合着晋了级，反而成了一件坏事。

“当然是《教义》中记载的。”安东尼不假思索地回答，“《教义》记载神于造人之处种下一株苹果树，以此纪年。苹果树所种的地方，就是现在的圣城，那棵纪年的苹果树，就在圣城的光辉大教堂！从它种下的时候开始，到现在已经一千九百六十七年了。”

人，为什么会傻到这种程度呢为什么会被忽悠到这种程度呢为什么呢

陆希很想问一问。

就，什么一千九百六十七岁的苹果树，真的靠谱吗

“你知道怎么确定树的年龄

吗”陆希最后还是忍不住问了出来。

“当然是鉴定术。”安东尼再次不假思索地回答。他明白陆希的意思，但几任教皇和圣徒都亲自鉴定过，才把圣城定在那里，甚至教皇都是在那棵苹果树下加冕的，怎么会是假的

陆希一阵无语，半晌才问：“鉴定术，你会吗”

安东尼不会。确切点说，他只会最基础的。如这种鉴定物品年岁的鉴定术，其实相当于一种回溯，要一直追溯到这件物品最初的状态，才能确定中间究竟过了多少年。

所以，能回溯到将近两千年的鉴定术，至少是圣徒才能使用的。

再说，就算他真的能用，也根本无从接触那棵创世纪之树，光辉大教堂可不是随便什么人都能进入，更不必说进入后花园了。

“有一种东西，叫做年轮。”陆希缓缓地说，“树木在一年当中，因为季节不同，生长速度也不同。春天最快，夏秋减慢，冬季则几乎停止，再于第三年春季重新活跃加快。因为这一快一慢，就会产生明显的界限，在树木的横截面上，体现为一个圆形环纹。这种环纹，就叫做年轮。树木的年轮是一个个套在一起的同心圆，对大部分树木来说，一圈就是一岁，有多少圈年轮，就代表这树木生长了多少年。”

这个真不是她生搬硬套。来了长云领之后，她观察过砍伐的木材，确定年轮这玩艺儿也跟她原先的世界是一样的，所以现在才能这么理直气壮地科普安东尼。

“难道你还想砍伐创世纪之树吗”安东尼厉声质问，但心里却有几分惊恐——如果年轮是真的，那么那棵苹果树的年纪就不是仅由教皇和圣徒判定的了，那假如真的有办法看到年轮——真的有一千九百六十七年吗

不，他不能再听这些荒谬的言论了。其实这些也都只是她的一家之言不是吗说什么有些生物灭绝，谁见过那些灭绝的物种说什么海洋变为陆地，谁又亲眼见过

这一切都是谎言，他绝不能被欺骗！如果想让他相信，除非把证据放在他眼前！

可是伯爵小姐，你做得到吗