朔时雨提示您:看后求收藏(第一百二十八章 三不详运交华盖魇镇术【求订阅】,一颗龙珠吞入腹,朔时雨,海棠搜书),接着再看更方便。

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绛霄楼。

和前面三层楼不同,这第四层楼却是有专门的长老在镇守。

俞幼泉没有废话,直接将大长老赠送给他的牌子拿了出来,并直言要借阅《法度源考》和《术法图录》。

那长老本还想劝说两句,但闻听到是大长老特许,当即不再多言,径直帮俞幼泉取了这两本书。

俞幼泉表示感谢后,当即就急匆匆回腾龙院看书。

首先看的就是《法度源考》。

所谓的“法度”,本质上就是规则,是存在且被理解并受到限制的规则。

度,即是可“度量”的意思,一切都有迹可循,都在道之内。

可以是大道规则,也可以是天地规则,还可以是人道规则,甚至是自我设置的心灵规则(持戒、宏愿)。

可以是已经存在,被人类所发现的规则;也可以是曾经不存在,但后续被自行定义的规则。

总体都局限在一个有限的范围内!

就像是神藏所掌握的地煞法度,就是非常有限的法度。

要么是取自宝气,要么就是取自煞气,本质上依旧是对天地原本就有之物某种属性开发和利用。

并不能无中生有,凭空捏造。

这个过程和发现铁矿石,然后将其炼成铁,铸造成各种铁器,本质上并没有太大区别。

而三境和二境不同的是,三境的法度核心建立在对“神藏”的开发。

神藏者,内天地之密藏也。

开发神藏并不是单纯指开发人体某个窍穴、某个内脏,内天地从头到尾都是一个整体。

而开神藏的密钥就是煞气,只要炼化相应的煞气,身体各个部位自然而然就会受到刺激而被激活。

二境所炼化的宝气也会自行进行养身,对抗煞气所带来的破坏。

就在这种生灭对抗的过程中,人体的潜能会极大程度的被释放,肉身强度也会因此迎来蜕变,慢慢退去凡胎,最终达到神魔炼体的程度。

而所炼化的煞气,本也算是天地间最凶恶最极致“劫灭之力”,自然而然拥有种种不可思议的特性。

它们或有形或无形,但却共同维持着整个天地的平衡,构成了种种场和域。

有的养生,有的养尸,有的不详,有的大吉,有的冲魂,有的养魂,有的破财,有的主灾,有的致病,有的乃生命禁忌

形、气、风、味、光、声、理、色、磁等等被统称为“地煞”,但却也能勾连星斗、统摄鬼神。

有极而无极!

会受到时间、空间、命运、因果、天时、地利、风水、星象等等条件的制约,是为有极。

但有的也能突破物质界限制,依托于冥冥中法界道则而行,某种意义上打破了时空和物质界限制,是为无极。

神藏境界最讲究的就是“天人感应”,将小天地之法投射到大天地。

念起,法随。

心有雷霆,大天地也会因此升起雷霆;心有猛虎,大天地也可猛虎显现;心有块垒,大天地也自当有块垒;心有浩然,大天地也必当有浩然。

而最大的制约就是“有”和“规律”。

所谓的“有”,那就是二境和三境所采炼过的宝气和煞气,二境三境所领悟的势和意,不能无中生有凭空出现。

所谓的“规律”,即是指小天地之法不能违背大天地的规则。

就像是在大世界,水不可以燃烧,人死不可复生,时光不能逆流

神藏法度就不能违背天地规则,让水燃烧起来,让死人复活,让时光逆流。

若想要强行如此,那就是“逆天而行”,必须要支付巨大代价,往往事倍功半,甚至是身死道消。

同理。

一旦“顺天而行”,哪怕是很有限的地煞法度,但却能通过四两拨千斤的方式,达到相当恐怖的效果。

譬如。

千里之堤毁于蚁穴;

连锁反应,一个马蹄铁而毁灭一个国家;

借风杨帆,片叶而渡无边之海;

顺水推舟,一气而动覆海之巨舰;

借油助燃,一火烧连营七百里;

借机占卜,测命运之无形;

借八字诅咒,斩敌酋于万里之外

和二境一切都依托宝气不同,三境修士可以煽风点火,或者干脆顺水推舟达成自己的目的。

有条件,上;没条件,创造条件再上。

这条件甚至包括大建法坛,沐浴斋戒,步罡踏斗,专门的起法仪式等。

当然,这些都能算作是大术的范畴,绝大多数三境修士都达不到这个高度。

更甚者,绝大多数三境手段并没有比二境高妙太多,只是体质上更强,煞气杀伐更锐,天人交感后施法更快。

而三境修士的法度限制,一般体现在所炼化的煞气种类和数量上。

每炼化一种煞气名为“一炼”,每经过一炼体质就会迎来一次暴涨,内天地也会获得该煞气相应的特性。

同样每多增加一炼,下一炼难度就会骤增,所消耗的时间也越长。

这一点和炼化宝气有些相似,不同的是每炼化一种煞气,和大地的联系也会因此加深。

撬动天地之力所需要的力量也就越小,自身内天地的法在大世界所能影响的范围也就越大。

更甚者,和大地联系越深,行动还会受到一定的限制,变得行动迟缓。

就像是郑氏的明山钓叟,他于三境就达到了四十九炼的程度,近乎和大地融为一体。

三境法度甚至超越了一些弱一点的四境修士,真正意义上达到了“不动如山”“万法不侵”的境界。

但是。

明山钓叟在三境的时候,行动那也是出了名的缓慢,尤其是他一境采炼的还是山妖之源气,一步一滞,真就是“寸土难移”。

当然,这里的“缓慢”也是相对而言,是相较于其他修行者。

对于二境修士而言,三境速度简直快到不可思议。

饶是如此,像是有资格御风万里的大修行者,一般都会尽可能让自己在三境多炼几种煞气。

至于目前存世的大修行者到底达到了多少“炼”,尚且还是个未知数。

但有一个共识,那就是尽可能往多里捞摸。

而人的体质、底蕴、资质各有不同,往往就是炼化煞气到一定的数量,身体就会无法承受。

于是。

本命法宝应运而生。

不仅仅只是武器,还能帮助修行者承接更多的煞气法度,达到更简单撬动天地之力的目的。

至于后面则讲述了各种不同的煞气,所能勾连的不同法度。

譬如。

五黄凶煞。

炼化就能勾连五黄土煞星,只要稍稍破坏风水,就能为敌人招来血光之灾。

在战斗中,甚至能很便捷的构筑一个五黄凶煞格局,布局、破局,藉此杀伐敌人。

又比如:

三阴邪煞。

甚至能够很容易让敌人染上各种瘟疫、疾病。

相反,若是懂得如何破此煞,也能反过来治病,庇护己身、庇护天下。

还有采集于滚滚红尘的“六欲煞”。

此煞气就很容易让人杂念丛生,各种贪念层不不穷、堕落,最擅污人心智。

至于天罡法度,这本书倒是没有记载。

很显然,绛霄楼第四层核心针对的就是三境修士。

后续俞幼泉又开始翻看《术法图录》。

排名第一的禁术,名字叫做“改命”。

何为命?

天命、命运,生命、性命。

改命,本质上就是改易自己的命运,改易自己的出身!

但是。

世界上并没有无根之命,毕竟“命”是先天的,有人生而为王有人生而卑贱,投胎这件事最是不由人。

所以,改命就必须同时改自己和他人的命。

说是改命,本质上更像是“窃命”、“夺命”。

譬如。

一人天生就是乞丐,但他通过改命秘术,甚至能让自己取而代之变成王爷、皇帝。

而此术的上限还远远不止如此。

譬如。

一人天生就是文曲星,是命运之子,带着使命而来,但懂得改命秘术的人,甚至就能悄悄以此法夺人命运之子命格。

非常之恐怖,但是具体怎么操作,并没有具体的方法。

排名第二的禁忌大术名为“吞神”。

吞人之神,夺人智慧,占人躯壳。

这看起来像是夺舍啊,和第一禁术改命,感觉差了好像不止一个档次。

俞幼泉带着疑惑继续看下去,顿时发现了端倪。

这里的吞神,是完美吸收、完美消化,吞神过后几乎没有任何副作用,发现不出任何破绽,而且能完美继承原主人的一切。

最绝的的是天道都认为夺舍后和夺舍前并没有本质区别!

完美夺舍?

感觉和排名第一的大术“改命”,有着异曲同工之妙。

至于排名第三的禁忌大术,名字叫做“嫁运”。

此法的本质就是剥夺他人之运,然后嫁接到自己的身上。

俞幼泉不由感觉有些无语。

怎么《术法图录》前三的大术都这般邪恶?

一股满满的极道吃人流风格!

而这也给俞幼泉提了个醒,这个世界或许远没有他想象中的那么平静。

一着不慎就有可能满盘皆输,为他人做了嫁衣裳!

后续俞幼泉又找到了「小因果嫁接术」,只是让他都没想到,此术竟然只能堪堪排第七。

一番审阅过后,俞幼泉发现此术本质上就是一种借助种种巧合顺水推舟,从而达到撬动因果的目的。

相当于是一种建立在卜算、连锁反应、天机蒙蔽基础上的术法。

想到这里,俞幼泉顿时明白此术为何只能排第七了。

因为像是排前面的大术,他甚至连原理是什么都完弄不懂。

看到这个地方,俞幼泉算是初步明白那个幕后黑手到底是怎么撬动鼍龙湖因果了。

核心就是那个极其特殊的甲胄。

这或许是早早就预埋下的种子,只是在鼍龙湖一战的时候开花结果。

对于这个局,那人想必已经布了很久很久了。

那个水府就在那里,占据那个水府的,甚至都不一定非的是鼍龙,也可能是一只螃蟹,一条水蛇。

只要有人占据那座水府,并发现那铠甲的便利也就够了。

这就像是下棋,在这里落一子在那里落一子,看似毫无联系,但最后却共同形成了一个大杀局。

还有后续的鼍龙湖之战,也并不是非俞幼泉等人不可,换一批一样能行也难怪能够冥冥杳杳若天意!

幕后黑手年纪很大?

俞幼泉冥思。

总感觉这个局貌似不是一天两天能布成的!

就像是那个诡异甲胄,鼍龙大将军得到的过程总得合理到不引起他怀疑。

更极端一点,那水府可能都是暗中那人引导鼍龙大将军发现!

也难怪水府貌似是上古水府,但收获小到可怜,一点铠甲还是残破,兵刃几乎没有,典籍那更是只剩下个四极四象水波阵。

虚假,更甚者是早早被人捷足先登,故意留下来钓鱼的秘境么?

若真如此钓鱼佬真可怕!

还有甲胄雾气侵蚀,那也不是个短时间内能完成的过程。

钱小娘子、千足谷、鼍龙湖,还有其他地域一起发动,少则需要几年准备吧?

但也不对啊,钱小娘子既然珠胎暗结,起码说明那人年纪应该不会比钱小娘子大太多。

不然又岂会俘获这种天之骄女的芳心?

黑手不止一个人?

俞幼泉头大,感觉事情越来越复杂。

对了,巨角蝰蛇吞下的那颗碧蓝珠子该不会也有问题吧?

念及此俞幼泉心头就是一硌,看来最少需得排查一番省得出问题。

然后,俞幼泉继续向下翻看。

《术法图录》也并不是每个术法都有所记载,记载的很多都缺失严重,甚至连术法的名字都是残缺的。

直到俞幼泉看到了排行第十五的术法。

此法名为——三不详运交华盖魇镇术。

基本原理就能通过“巧合”,使敌人频频遇到不详之物,然后达到使目标运交华盖的目的。

三不祥是前置条件,魇镇是手段。

至于最终的结果,则是通过魇镇之法杀敌于无形。

看到此法,俞幼泉差点没跳起来。

不详之物,他貌似已经遇到过好几次了!

黑乌鸦、死人棺椁尼姑?

不是吧?

卧槽!

尼姑不算不详吧?

(本章完)

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