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接下来的日子平静了许多。
有些像孩童念书的循规蹈矩。
清晨起来练字,随后和君慎独做饭,君亦如在书房里念书,南晓意在寝舍睡觉,雨寻烟和陆大宫主一如既往的来去无影。
吃过早饭下山,四天里有两天会遇到教习,何方宫的教习自从抛出悬赏后,便再没管他,悬壶宫的教习却不知为何,一直没有动静。符箓宫与阵法宫的教习轮流来考他,每次考察都是两大学宫知识的融合;天工宫的宫主来了一次,那次考校了锻材,千亦险些没能下山。
上一次闲庭宫的课因为救雨寻烟没能去上,后面的课千亦都没有缺。第一次去的时候,同期学子都满脸的不可置信,似乎在学堂里看到千亦比看到妖魔还难以接受,千亦没有理会,和小微微、雨寻烟坐在一处。语山山一改第一次见面时的狂傲和自大,态度急转直上,笑嘻嘻的给千亦端茶送水,比仆人对主子还殷勤,后来从小微微嘴里才知道,语山山是想拜自己为师。
千亦为了赚钱忙得都旷了课,哪里有功夫理会,一脸的“任你千言万语,我自油盐不进”,气得语山山大打出手,当然,结果只有鼻青脸肿和七荤八素两种选择。
在这些琐碎之下,总算能听些有用的东西。
千亦最缺的是对九州的认知,君慎独讲的恰好也是这些。
九州颇为特别,在诸多大千世界中,九州是唯一能沟通清界和浊界的地方。清者上浮为天,浊者下沉为冥,是以清界又称九天天界,浊界又称九幽幽冥,中间为冲和者,和界。
九州便是和界极小的一处。
听到这些,千亦不知为何有些怅然,细思这些怅然的来源,却似乎来自与另一人的对话,这人是谁,仿佛从未存在。
九州有万法,万法有无上传二圣,二圣传三尊,三尊传九道;亦有冥思苦想,突破极限,坐地成佛。
而这九州的生灵万物,与九州一样,是无中生有,再缓慢衍化。
到如今,反九州生灵,为人、兽、魔、凡四种。
人有凡人、修道士,兽有灵兽、妖兽,魔则是误入歧途者,凡为世间最多、最普通的存在,精怪之属,在于妖兽之中。
讲到这里,君慎独顿了一下,又说道,曾有人说九州除这四种外,还有鬼魅,为人死后,灵魂所化。
但据诸多真人测验,灵魂为清浊混合,离开肉身后,清玄之气上升,浊重之气下沉,各归两界,根本无法在和界久存,是以鬼魅之说又被否定。
九州分为鸿域、妖谷、苦州、佛土、天宫、南海、东海、昆仑,以及神乌,九大地域,鸿域在九州东北一脚,广袤的山河只在九大地域中占第四位……
君慎独讲课时,手中无书,然而所说与书本一字不差,有所添增,也会事先告知原因。
每一堂课结束时,君慎独均会郑重的向众人承诺:我所讲的,是我现在所知、并认为正确的,但不一定是真实的,诸位请一定不要将之当做无错的事实,请永怀辩证之思。
听到这个比自己大不了几岁的少年说这些话,千亦郑重的向其行礼。
南城街依旧是原来模样。
千亦本以为那夜自己当街杀人,百姓会避自己如蛇蝎,而二月初八那天上午确实如此,但下午百姓便纷纷前来道歉。
没有蓄意煽动者,百姓其实并没有那么愚蠢,许多人吸取了上一次的教训,没有立刻下结论,而是根据蛛丝马迹调查灯会那晚事实的真相。
真相真的很简单,因为死的人不会复生,百姓很快发现弘仁医馆的倒闭,还有官府没来得及收走的机关兽碎片,加之发生了如此血案,官府却对千亦不敢有丝毫动作,众人都推测出了六七分真相——凡与仙争,尸骨无存。
百姓对千亦愈发谦恭,不少乡绅、富豪都趁着看病给千亦多些银两,几日下来,千亦离凑过学费、食宿费等,已相差不远。
花灯会后第二天,奈若比往日热情。
早早替千亦换了新桌新凳,见到千亦时,微微浅笑,甚至中午做的饭菜,破天荒有了肉。
千亦还是老样子,饭菜一人一半。玉府的那位千金却没有再来,每次只有丫鬟冷冰冰的提来食盒。
她已经习惯精致的饭菜被懒懒糟蹋,甚至食盒也改成方便小白狗食用的形状,菜里也加了不少肉,千亦有心尝尝,可惜懒懒一旦吃食,小小的身子却奇迹的盖住了食盒的每一个角落,不给千亦丝毫空隙可趁。
奈若的脸颊总是微红,目光很少看千亦,话倒是比往昔多了些,可在一次闲聊中,奈若问出千亦的身份后,话忽然全没了,甚至千亦难得的主动搭话,也被少女冷着脸敷衍了结。
少女不再脸红,也不再低头,目光似乎一瞬间有了雨寻烟的神韵,清冷,以至于冷漠。
千亦以为是奈若心情不佳,可后来少女再没和他主动说过一句话,中午也不给他带饭,每次卖完菜,便早早离去,千亦才知道奈若的变化是因为自己。
只是,自己哪里惹了她?
在某个中午,少女背着十字街口吃饭,千亦终于忍不住问了一句,在他心中,奈若和君慎独、雨寻烟一样,是他的朋友,他不擅长交际,朋友本就少,他不想莫名其妙便失去一个朋友。
然而,他不问还好,一问却问得少女紧咬嘴唇,清泪涟涟。
少女没有回答,当日下午,离开时却对千亦道:“那天,你不该出现的。”
说罢,推车小车远去。
翌日,千亦没看到奈若的身影。
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