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第070我们也有民主选举呢

仔细想想,魏前世爸虽然很少表达出他的遗憾情绪,可综合他偶尔之间的怅然和吹牛,显然对村支书职位耿耿于怀呢。

或许,村支书就是魏爸的理想吧。

魏爸退伍之后到村委会工作,结婚前结婚后,生孩子前生孩子后,都待在村委会,资历比魏东生年龄还要久远。设身处地想想,魏爸把人生中最重要的二十年都奉献给了村委会,心里对村支书有些执念,岂不是理所当然?

魏东生简单询问概况,大概编织出轮廓印象。

国家政策规定,村民委员会是地方乡镇所辖行政村的村民选举产生的群众性自治组织,任何组织或者个人不得指定、委派或者撤换村民委员会成员。

某些网民常常牢骚吐槽华国没有选票啦没有选举啦,魏东生觉得纯属于一叶障目不见泰山。广阔的农村疆野,明明遍地都是民主选举嘛,而且绝不受劳动党意志干涉。

魏东生老家,名为石敢村魏家庄,石敢村是行政村,魏家庄是行政村之下的自然村。地理环境和历史演变双重因素影响下,石敢村辖域辽阔,覆盖了整整十五个自然村。想参加选举,候选人需要跑遍十五个自然村拉票,拿到优势选票才能正式入职村民委员会的村支书。

千万别轻蔑一声说选票无用,最少在石敢村这儿,选票数量是能够服众的唯一标准。

想把村支书职位收入囊中,必须拿到足够数量的优势。

当然,选票怎样拿,就是另外一回事啦。

美国选举总统,靠财阀资助竞选资金,各种推介活动面向选民,这威胁论,那政策,把自己的执政理念说的天花乱坠;石敢村的民主选举却是另一种简单粗暴风格,投票箱前,红包换选票,正大光明贿选。你若是有道德高洁不愿贿选,反而引来绝大多数村民的非议:“连红包的钱都凑不齐,我们选你何用啊!”

说是贿选,地方政府却很难定性这是贿选红包,因为贿选红包都有各种各样的别名:“车票钱”“茶水钱”“误工费”等等。

魏东生依稀记得有一年,某位候选人甲招来象山区区委干部帮他站台,以公平公正监督名义阻碍另一名候选人乙红包贿选。候选人乙悍然不惧,令他侄子拉来一车红砖,卸在选票箱附近。村民投票时不拿红包,但是投票结束离开时,拎起一块红砖丢到二十米外,就可去候选人乙侄子那里领“搬砖费”。候选人甲愤怒指责候选人乙贿选,候选人乙振振有辞反驳:“瞧你说的,我侄子还不能请人搬砖啦?”

石敢村的村民委员会选举,更简单更粗暴。

然而,只凭红包,是不够的。

石敢村是内陆破败乡村,谁家里都不富裕,目前的行价,贿选红包仅有5元或10元。即使破了规矩,增长十倍到100元红包,也很难决定性影响村民的抉择。如果增长百倍到1000元,或许能够真正干扰村民的选择,选举成本却明显过于高昂。“搬砖费”那样的乱战,只会发生在势均力敌对手之间。如果某位候选人只有红包小钱依仗,肯定走不到“搬砖费”乱战地步,就早早淘汰出局了。

美国选举总统,电视网络广告和推特话题的影响力是一部分,民主党和共和党的基层机构的努力更不可忽视。村民委员会的选举,亦是同理。想赢得石敢村的选举,第一步不是举着大喇叭大声吆喝政治口号,而是说服各自然村的头面人物。如果这些头面人物愿意支持某候选人,在他们的带动下,该自然村的村民肯定会成为某候选人的票仓。

似魏爸,就是魏家村头面人物之一。若能说服魏爸支持某候选人,魏爸就能说服魏家村五分之三的村民投票支持该候选人。另外五分之二选票,则取决于另外两名头面人物的鼓动。

于是,石敢村的村民委员会选举可简化为三个阶段。

第一个阶段,请各自然村的头面人物吃喝玩乐,若能搞定其中的七八成,选举基本就稳妥啦。

第二个阶段,如果各自然村头面人物群体的舆论不统一,分裂成数个阵营分别支持各自看好的候选人,各位候选人就要开始准备选票大战啦。“搬砖费”那样的乱战,就是发生在这一阶段。

第三个阶段,则是点票期间的舞弊。

村民委员会的选举,自然不可能百分之百公平公正。为了保证自己支持的候选人得到足够数量的选票,每次点票都充满了舞弊与反舞弊的钩心斗角龌龊事儿。譬如,某些书写不规范的选票,如果选的是竞争对手,当场视作废票忽略不计。譬如,某些常年在外务工人员的法定选票,确认其家庭支持自己,立刻签下自己的名字,视作自己的票仓;确定其家人支持竞争对手,则以常年离家且无明确证据表明他的政治观点为由,拒绝有人代替他投票。

以上,即是石敢村三年一度的村民委员会选举之乱象。

魏爸在村民委员会混迹十七八年,石敢村的人脉关系有一定的基础,无须拉票也能稳稳守住委员职位。可若想再进一步,就难咯。其一是魏东生家里穷,拿不出来贿选红包;其二,其它竞选对手的资历和威望并不比魏爸差,刺刀见红拼杀一场,结果也很难乐观。

前世,魏爸放弃了。

今世,魏爸没有家庭负担,却想争一争。

魏爸终究有点儿不甘心。

努力一把,然后无奈接受失败,也比未战先投降强。

魏爸作为一名退伍军人,尚残留着军人不服输的锐气。

村民委员会选举,是魏爸的理想,也是魏爸的执念。

魏东生叹气。

既然村支书是魏爸的理想,那么就帮帮他吧。

魏东生于是延缓返京时间,滞留家中,帮助魏爸拉票说服各自然村的头面人物。

拆分拉票这一阶段,又可细分为送薄礼、请吃饭。薄礼是真正意义上的薄礼,拎一份等值春节走亲戚的礼品,亲自拜访各自然村头面人物,间隔数日之后再邀请他一起吃饭。如果头面人物答应了饭局邀请,即是倾向于支持你上岗;如果反对你或更愿意支持其他人,则会拒绝你的饭局邀请。送薄礼是探路,留给别人拒绝的缓冲余地,所以礼不能厚,送厚了反而令不愿意支持你的头面人物难堪。

人心都是一样的。

人的善恶,从来不取决你在国外还是在国内,也不取决于你在城市还是在农村。

农民固然生活朴素,却绝不会人人纯真良善。城市有城市的歧视链,农村也有农村的歧视链。最简单直观的,大姓欺负小姓,儿子多的欺负儿子少的,有权有钱的欺负没权没钱的,能打架斗殴的欺负老实巴交的,等等。

还有一条毋庸解释的潜规则:前三十年看父敬子,后三十年看子敬父。

而今,魏爸还不到“看子敬父”的年龄,魏东生却已经有了“看子敬父”的资本。

车辆起步前,魏爸讶然望向留住家中的女司机:“她留在家,谁开车啊?”

魏东生侧身坐到方向盘前,笑说:“我啊。”

魏东生前世毕业未满两年就考了驾照买了车,自然不会怵车。今世,魏东生年龄不够十八岁,无法考取驾照。然而,广阔乡村几乎没有交通监管,没有谁在乎你有没有驾照。魏东生往日注意影响和安全,很少越权亲自驾驶。不过,今日为了帮助魏爸拉票竞选,魏东生决定亲自驾驶,载着魏爸拜访各自然村的头面人物,无形之中证明魏爸的经济实力和魏爸“看子敬父”的底气。

魏爸却没见过魏东生开车,惊讶万分:“你会开车啊?”

魏东生含糊其辞:“燕京时学的。”

魏爸:“学车难吗?”

魏东生:“一样工具而已,能有什么难的。家里交通不方便,你整天跑来跑去,要不也考一本驾照吧?到时候我给你买一辆车,你在家里代步用。”

魏爸条件反射拒绝:“买什么买,莫乱花钱。”

魏东生:“咱买便宜的呗,十来万那样的国产车。”

魏爸:“十多万还不贵啊!”

魏东生:“你儿子月薪两万呢,一年工资就绰绰有余了。”

魏爸依然拒绝:“你一高中生,拿那样高的工资,我总觉得心虚。赚的钱都先攒着,万一出事儿了,也能有备无患。”

魏东生瞧魏爸想开启啰嗦模式,及时转移话题:“咱们先去拜访谁?”

魏爸皱眉思索半晌,犹豫道出选择:“先去老支书家吧。”

魏东生:“我不认识路,爸你帮忙指路啊,别走到渠里啦。”

魏爸声音中洋溢着无尽自信:“这条路,你爸走了十八年,莫说坐车上,就是闭着眼,都错不了。你就放心吧!”

驱车来到老支书家,老支书蹲在门口和左邻右舍唠叨些无意义的琐事。瞧见风尘仆仆的商务车,老支书猛嘬口烟,带着好奇情绪远远赞了一声:“这车不错啊。”

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