第十六节 自然生长

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大家也许会发现：心理分析总是反反复复在围绕同一个话题进行。

明明已经通过分析解决了的“退行满足”、“人格偏离”，“偶像崇拜”，又会大同小异地以另一种形式出现。

难道心理分析还是无法解决疾病复发的问题？

如果有这种疑惑也是正常的。

但只要把这些反复出现的话题当成一种自然生长的现象，你就会发现：同一个内容，在不同时期会呈现不同的含义。

就像一株幼苗，总是盯着，也不见长；但实际上却在不断生长，每个生长期的形态都不相同。

也可以发现：在前面分析得出的致病原因，似乎都可以马上作出评判：“你不应该这样？你看，你仅仅是因为这个原因而得病，太不应该了。只要不这样，你以后就再也不会生病了！”

但是到了后来，这些看似不言而喻的致病原因又变得有合理性。

那些评判也就降低了价值。

无怪乎患者有时明明已想明白，但还是差一点达到完全康复。

这就是自然生长的道理。

比如：就一位患者脑海中经常出现亲人去世的强迫恐惧思维。

这在前面的分析就是：这是一种“退行满足”，一定要以亲人的离去为代价，才能够激发他的勇气。

一般人只要受到一点危胁，他马上能激发本能的抗拒。

而对有些人来说，这种危胁要极端扩大，才能够产生本能的抗拒。

所以说是“退行满足”。

这个时候，可能大多数心理医生都会给他建议：只要“寸土必争“，不后退，你的勇气就会全部激发出来，不再患病。

这似乎是无可厚非的。

正是因为他的后退，才会想到以死亡为底线。

现在只要向前进，就不存在这种恐惧思维了。

但是，即便解释得如此深入，还只是意识层面的，最多是比较接近潜意识层面的。

通过以后的深入，这种“退行满足”会自然生长一种更加接近自然本能的含义：

亲人的去世的强迫想像,不断在提醒他:到底什么才是最重要的?

为何还要害怕当下的一些事和一些人呢?

亲人难道不是自己一生中最重要的吗?

外界的人和事,相比于亲人,何以如此在意呢?

到以后还可以自然生长为:

原来他是在潜意识中能够接受亲人的去世，而不会因为亲人的离世让自己万念俱灰；或者说他根本不明白死的概念

这种接受其实就是人们常说的——永远活在我心中。

也就仍然有勇气面对生活。自然也不会害怕自己的自由意志和行为,会引起别人关注,然后危胁到自己的父母

以前之所以不能接受,是因为那时在面对灾难时,他的本能免疫机制被意外阻挡,意外逃避了灾难

现在只是以另一种形式出现:脑海中出现夸大的灾难印象,以唤起相应的本能免疫机制

每个健康人的潜意识中都应该具有这种天生的懵懂。否则，亲人的去世，会让他们一蹶不振，无法继续生活。

正是具有这种面对死亡的懵懂，他才能够面对现实生活中许多巨大得难以承受的困难和挫折。

还有前面所说的，一个善良的男孩喜欢一个女孩，可那个女孩却喜欢坏坏的男生。

导致他转换人格，模仿坏男生，导致善良与恶的强迫冲突。

但自然生长到后来就是：善良男孩本来也有正常的“坏”的一面，只是因为爱情的刺激极度放大了这种坏，而导致强迫。

也不是空穴来风，吸收了完全陌生的“坏”。

只是现在，他的心理机制出现异常，本来属于潜意识的，无法感知的东西，比如说死亡,一下子变成了有意识的。

所以他会异常恐惧，形成强迫。

与此类似的，前面所说的：一个男孩只有勇气去喜欢“内心阴暗”或“受伤”的女孩。

因为只有在她自暴自弃或受伤的时候，他才觉得自己有机会去追求她。

前面分析的结论是：这个男孩太没自信，不敢正常和其他追求者竞争，追求阳光女孩。

自然生长的结果就是：这个女孩是他母亲的象征。母亲在他遥远的记忆中确实受过伤，他必须要关注并与她一同战胜伤害！

还有:很多患者害怕关注一些学术、理论方面的进展

因为他害怕这些理论中有反面的内容,会打破他对心理分析者的信赖,导致他依赖的破灭

也就是前面所说的过早地"见好就收"

但自然生长到后面,这种病态心理渐渐恢复为常态——他的潜意识根本不想去关注那些进展因为他已经无条件信任自己的判断,根本不需要外界的佐证

还有,前面一直强调"偶像崇拜"的负面作用

但自然生长到后面,原来是:他本来就有偶像某方面的本能特质

只是被他遗忘,不得不借助偶像来提醒他

甚至在"记忆的倒流与填充"那一章所说的"记忆空洞",也是合理的

只是不应向后填充,而是向前填充

只有向前填充空洞,才会产生一种积极向前的自然动力

心理疾患者有时的过度热情、抢话,是一种过份迎合别人的病态

生长到后来,他们有时的沉闷无语,则是对这种过度热情的平衡

再生长到后来,沉默和抢话都不是他最初的健康状态,最初的状态是:说话大多发自内心,也就无需迎合,也不用沉默来平衡,而是确实有动力说话

抑郁的时候,那种万念俱灰的"无所谓"状态,实际上是患者遥远过去的一种正常状态

那个时候,他就像抑郁时的状态一样,对外界的事物都没有形成过份深刻的信仰(除了母亲),而保持着一种好奇而朦胧的美妙感觉与探索心理

只是因为这种记忆的丧失,使朦胧的美妙演变为"万念俱灰"

前面所说的，一个“退行满足”的人，只敢追求阴暗面较强的女孩。因为他没有自信去和人争那些阳光漂亮的女孩。

分析到后来，原因这种“退行满足”也是合理的。因为他把母亲的阴暗面转移到外界女孩身上，帮女孩战胜阴暗象征着帮母亲战胜阴暗。因为他的心理疾病就是因为逃避了母亲的阴暗。必须要与她同气连枝，战胜阴暗，才能获得健康的心理。

自暴自弃者的作贱身体，也许看来是无可救药；但可以自然生长到儿时裸露身体的天真与勇气。

裸露无关紧要，重要的是那种感觉；天真与无所顾忌的感觉。

这就是一种“自然生长”。

原本理论化的“退行满足”，竟然只是一种变形的自然本能。

包括从“心理到生理”的跳跃，也是一个“自然生长”地过程。

因为患者的心理症状几乎已被完全分析，失去了存在的条件，心理疾病就会被引导到更接近根源和本质的“生理”上来。

也就是前面所说的，患者唯一担心的就是——有关生理影响心理的暗示。

自然生长也是心理上的——潜移默化，或是一种渗透。

也可以这样理解:心理疾病就像生理器官的一种病变

切除病变的器官,固然可以祛除病毒,但正常的部分也被切除了造成无法弥补的缺陷

但听之任之也是不可取的

只有引导它自然蜕变,恢复到本来的正常状态

所有理论化的心理分析，都要回归到自然本能。

所以在前面，多次出现“分析到此，几乎已再无疑问“；却到后来又再次出现疑问。

看似自相矛盾，实际上就是这种“自然生长”的道理。

而且我认为这样要比那些:了解到新的一层境界后,对前面的一些结论全盘否定;又更进一层境界后,再又对前面的结论全盘否定……要好得多

因为这极像是心理疾患者的做法

就像他们有时喜欢一个人,结果因为一次矛盾,全盘否定他,让自己陷入绝望;结果后来他们又和好了,他又对自己当初地憎恨自责不已……

他们总是徘徊在这种断断续续、迷失自我地痛苦境地。

但是，如果心理分析总是要反复进行，那似乎本身就是没有意义的。

因为这样根本无法彻底治愈疾病。

但如果是一种“自然生长”的现象呢？

那就是非常合理的。

换句话说：心理分析本来就植根在人的心灵中，不断生长、成熟；也可以说与人是一体的，也跟随人的身体一样自然生长。

这样，心理分析就与人的身体与心灵融为一体了，也就不存在“总是要反复分析来治疗疾病”这个无意义的概念。

这样说来，大家也许觉得有点抽像。

简言之，就是我在开头所说的：心理分析就是孩子身心所依存的父母，包括父母给予孩子的身体和心灵。

上面所说的“偶像”，也不过是“父母”在孩子原始印象中的形象；只是在日后不断转移地结果。

这就不难解释：为何绝大多数人，包括患者和心理学者，对于长久的心理治疗持不屑的态度。

他们总是觉得这么长久的心理分析，是效率低下的，没有价值的。似乎这种长久的心理分析，耗费了患者太多时间和精力，根本无暇做其他事。简直是误人子弟。

而对于短期见效的心理治疗，则是十分推崇与褒扬。

如果明白了：心理分析即父母——主要是父母的阴暗面。

（这句话可以引申为：对心理问题的关注、心理问题本身也是“父母”。）

那么，上面的贬低与赞美，就会发生根本转变。

因为，崇尚短期心理治疗，急于让患者脱离对心理的关注和分析，回归社会，就等于背叛父母、逃避父母,以此适应社会,其实是向外界妥协。

就比如说:一个孩子的父母感情不和,孩子想要去面对并调和

突然来了个外人对他说:"不要去管他们你去管他们只会让自己不开心不如和我一起打球吧?这么多朋友一起玩,多开心啊!"

从表面上看,那人好像在引导孩子关注积极面,积极乐观地去生活

但却是本末倒置

因为家庭环境是孩子最初最原始的依赖和基础

连这个基础都没有,何谈去做个积极的社会人?

不可不说像是一种"舍本逐末"

别说一定要调和好家庭环境,但至少一定要有这个心

这就是为何患者在社会中，容易失去自我的自主性，易受外界暗示的缘故。

无论一个人有多独立、成熟与成功，他都不能否认身体与意识源自父母、不能分离的事实。

他也不能否认父母的重要性高于外界的一切。

用长时间的精力去守护家庭,和长时间守护社会的交际圈

到底哪一个更重要呢?

交际圈是暂时的,可变的,家庭才是唯一不变的

除非你的朋友声称永远和你在一起,不分离

但事实上,朋友能和家人一样做到如此吗?

常有人批评某些人总是活在自己的世界中。

但是，如果那些人一旦迅速脱离自己的世界，去与社会融合，他一定会过分地向社会上的人和事妥协、讨好。

总常见的就是“抢话”。

一个被人称为“总是活在自己世界”中的人，平时往往沉默寡言、自我封闭。

但如果突然变得健谈，一定也是非常态的。具体表现在别人还没问完，他就抢着回答。

或者还没听清楚别人说的话，就抢着说话，先入为主。

所以，不能一味地评论别人活在自己的世界不好。

那是因为他的心理机制，正在寻找父母的依靠。必须要有父母这个依靠，人才能成为健全的人；才有基础与外界交流，成为社会的人。

当然，这个依靠不是狭隘意义上的依靠。

而是包括父母赋予孩子的记忆和身体

所以，患者常以心理症状消失为荣，出现为耻；

以见效快而得意，以见效慢而沮丧；

以对心理问题的关注了解深入为恐惧，简单和转移为安全。

其实就是在逃避父母的阴暗面，敷衍自己对父母的关注和了解。

换句话说：他们以父母没有阴暗面为荣，有阴暗面为耻。

以掩盖父母阴暗面得意，暴露阴暗面而沮丧。

以对父母亲密为恐惧，转移亲情为安全。

这样看来，原来被人讳莫如深的心理疾病，竟只是父母的阴暗面而已。

竟是如此的正常不过，任何人都具有的。

剩下的问题只是如何面对父母的阴暗面而已。

心理疾患者这所以为患者，只是失去了那份闲庭信步的自信。

一定要去除父母的阴暗面，才能感受到安全感。

而且不要忘了，上面说的“父母阴暗面”，不只是记忆，还有身体。

所以，这就不难解释有些患者为何走极端伤害自己的身体。

目的就是想割断这种与父母的身心连结。