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楦鬼的名字来源于剥皮萱草。
不过这楦鬼,最早在星辰宫并不叫这个名字。
星辰宫的那位长老,在开发出这种炼尸法门之后,给它起了一个名字,叫做皮尸。
所谓皮尸,顾名思义,就是只有人皮的尸体。
这个名字其实更加的贴切,只是少了一分霸气而已。
皮尸这个名字在星辰宫流行了数百年,直到明朝以后朝廷里出现了剥皮楦草的酷刑,这楦鬼的名字才彻底的代替了皮尸。
其中主要的原因就是皇权和酷刑在民间的影响力太大。
当年的洪武皇帝可以说是爱民如子,甚至在午门外设置了一面登闻鼓。
但凡是有老百姓敲响登闻鼓,便可以面见皇帝告御状。
中国自由帝王以来,登闻鼓也并非第一次设立,但是大部分都是表于形式而已,也只有洪武皇帝是真正把这面大鼓用起来的。
当年通过登闻鼓直接面见皇帝告御状的百姓不在少数,而且朱元璋确确实实是亲自受理的,这样的皇帝在中国数千年的封建王朝历史中极其少见。
这都是闲话,朱元璋可以说爱民如子,可他对官员是下手狠辣,但凡是有贪污的,他绝不手软。
剥皮楦草之刑虽然恐怖残忍,但他只用在腐败的官员身上。
也正是因为这样,这剥皮楦草之刑才会在民间广文流传。
再加上这种刑罚是记载在《大诰》中的,所以民间百姓更是知之甚深。
在明朝初期,朱元璋曾经发布过一条法令,但凡是加重有《大诰》保存,可以在判刑的时候罪减一等。
若是有人能够通篇背诵《大诰》,甚至可以入仕为官,这在中国的封建历史上也是极其罕见的,从这一点上也体现出了朱元璋推广《大诰》的决心。
因此在明朝初期,只要是识字的百姓,几乎人人都研读过大诰,就算不识字的百姓,也会在家中摆放一本。
正因为此,剥皮楦草更加的深入人心,也是诸多想要入仕的读书人最为惧怕的酷刑。
由于《大诰》和剥皮楦草刑太过的深入人心,以至于后来的玄术界修士也被深受影响,毕竟玄术界的修士也是人,他们在没有入玄术界之前,许多人都是普通的老百姓。
经过数十年之后,皮尸的名字渐渐地就被淡忘了,取而代之的就是楦鬼这个名字,这楦鬼的称号也就是这样流传下来的。
然而名字虽然改了,但这楦鬼的来历却没有改变,炼制的方法也是极其的残忍恐怖。
这种楦鬼都是用活人剥皮制作的,施术者在制作楦鬼的时候,需要找一个活人,用特殊的药水灌养七天。
这种药水能够让魂魄和肉身结合的更紧密,而且能够让肉身的耐受力大幅度提升。
从表面上来看,这药水似乎对被灌的人有极大的好处,但其实并不是这样。
施术者之所以要用这种药水灌养七天,目的就是让受害人在被剥皮的时候不会因为剧痛昏死过去。
犹豫魂魄和肉身都得到了极大的提升,再加上药水的刺激作用,被剥皮的人可以清晰的感觉都自己的人皮被一点点的剥离下来。
普通人在经受这种剧痛的时候,通常都会因为巨大的恐惧和极大的痛苦而昏死过去。
直到他们彻底死亡或许都没有能够醒过来,可是被药水灌养之后的人,却没有办法昏死过去。
他们只能眼睁睁的看着自己的人皮被一点点剥离,心中的巨大恐惧和无尽的痛苦,会让他们的精神陷入崩溃状态。
可是因为药水对魂魄的影响,他们却没有办法陷入疯狂,只能增加无尽的痛苦。
在这种情况下死去的魂魄会产生极大的怨气,最后这人在巨大的痛苦中被活生生的剥吓人皮而死。
这时候施术者再用邪法禁锢住受害者的魂魄,再把这魂魄打入炼魂窑,用阴火祭炼七七四十九天。
与此同时,施术者再剥离下来的人皮内外反转过来,在人皮的内侧用尸煞的尸血画完符文,再用稻草和石灰粉填充完整。
石灰是为了防腐,稻草是为了充实皮囊,而符文则可以锁魂,是为了后期把祭炼好的冤魂打入其中做准备。
在这个基础上,符文还可以吸收大量的尸气和阴气。
这种效果就类似于聚阳阵,但这些符文不是用来聚集阳气的,而是用来聚集阴气和尸气的。
在这些符文的辅助下,楦鬼会随着时间不断的成长,直到体内再也容纳不了更多的阴气和尸气为止。
原则上,楦鬼在成型之后,会有一个实力的增长期。
等到楦鬼体内的阴气和尸气增长到顶点之后,实力最少会比刚刚成型的楦鬼增加五倍以上。
一旦楦鬼大成,速度和实力会暴涨数倍,普通的玄术界高手,根本就不是这种怪物的对手。
再加上这种楦鬼的制作方法并不是太难,对被害人也没有特殊的要求。
不像其他的邪门术法对被害人有特殊的生辰八字的要求。
楦鬼对被害人没有任何的门槛,而且一旦成型,这楦鬼会比一般的尸煞更厉害。
再加上它只是一幅皮囊而已,身体又是由稻草填充的,所以行动诡异迅捷,极难对付。
所以这种楦鬼曾经在玄术界大量出现,后来遭到整个玄术界的围剿,这才渐渐地销声匿迹。
一路上六山神君把关于楦鬼的一切详细的告诉了我。
他说的非常细致,把该说的几乎全部都告诉了我,让我对楦鬼有了一个非常直观的了解。
最重要的是他把炼制的方法都告诉了我,不过他没有把那些符咒画给我看。
这才是楦鬼炼制最重要的步骤,没有这些符咒就算我会其他所有的步骤都是没用的。
当然我也从来没想过要学,只是如果能够学到这些符咒,对我来说很可能是一种意想不到的收获。
这种符咒既可以锁魂,又可以吸收阴邪之气,这么强大的功效,绝对不是普通的咒文。
符咒本身是没有对错正邪的,要看运用人怎么样。
如果用的人心术不正,那正派的术法也可以用来害人。
反之,如果使用的人内心光明,那邪派的术法一样可以用来救人。
这一点在蛊术和降术里体现的淋漓尽致。
蛊术和降术的前身都是巫术,巫术最早就是用来害人的,但是在蛊师和降师里也有很多人是用这两种术法来救人的。
所以术法本身其实没有正邪好坏,就跟阴气和阳气一样。
都说鬼是害人的,可事实上有些活人内心肮脏至极,这种人甚至还不如恶鬼呢。
相比之下倒是恶鬼比活人更干净,正是我知道这一点,所以我才想要学到这些符咒,可惜的是老家伙根本就不肯告诉我。
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