第一百一十二章 “知府”

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这个时候，谁也想不到，崇祯的心里想的不是关于唐王的事情，从灵魂和思想上来讲，他更像是一个穿越者，那个灵魂莫名来到这个年代的贾亦韬，想得而是自己的不幸遭遇。

似乎是受到关于福王与唐王诸多信息的先后刺激，让他请不自己的再次想起，穿越之前的那个令人心寒的夜晚。

伤害自己最深最痛的不是敌人，不是竞争对手，而是最为亲近之人！

在巨大的诱惑之前，除了极为信任的亲情，所谓的血脉关系，什么叔伯侄子，什么堂兄堂弟，什么同宗同族，都显得是那么虚无缥缈，那么的脆弱，不堪一击。

这一刻，“崇祯”心中暗想，自己虽然与朱由检身处不同的时代，但从本质上来讲，处境是一样的，叔伯子侄，堂兄堂弟，都是极为富有之人，在牵涉到个人的利益，哪怕是对整个家族而言有利，他们也不愿意牺牲自己一点点的利益，让拥有同样血脉的族人暂渡难关。

同时，“崇祯”也是一个历史学家，忍不住地联想到诸多历史教训，在皇位的绝大诱惑之下，最先造反的往往是那些藩王，所谓的血亲之人。

从古至今，又有几个人能够做到像周公那般？

周公吐哺，天下归心。

紧接着，“崇祯”的心里一阵嘀咕，像是在自言自语，又似在说给脑海里好久没有出现过的朱由检的残存意识，又或者是在安抚自己，为以后对付天下藩王，寻找某种心理平衡。

我这已经算是客气的了，不管怎么说，从某种程度上来讲，如果按照历史演变的那样发展，现在这样做，虽然剥夺了他们的亲王爵位，却也是他们的恩人，等同于救了他们一命，最起码让他们能够活下去，保住一家老小的性命。

而且，虽然没收了全部家产，废除了种种特权，却也依旧善待于他们，让他们能够安身立命，能够自给自足，不至于饿死。

最为关键的是，赋予他们大明子民应有的最起码的权力，入仕当官，为将为相，参加科举，亦或是经商，到任何一个地方做生意。

一念及此，“崇祯”的嘴角微微上扬，勾勒出一抹意味深长的笑容，转瞬即逝，很快就恢复了正常，谁也没有发现这一细微的神情变化。

这一刻，他很是心安理得，再也没有那种对诸王下手的负罪感。

似乎是觉得大厅里过于安静，有一些压抑，刘若宰举目四顾，看了看众人，面有犹豫之色，目光落到崇祯的身上之时，最终还是说道：“皇上，关于你上次提到得那件事情，关于‘知府’一词的由来，微臣这段时间查了一下一些历史古籍，结合种种记载，大概整理了一下，这才知道它的由来。”

很显然，随着刘若宰这一声的转移话题，打破近乎于压抑的平静，大厅里的氛围明显缓和了少许，崇祯的脸上更是流露出一丝淡淡的来了兴致之意。

“知府一词，最早出现于宋朝，不过，将‘知府’一词列为官职名称，乃是咱们大明朝。至于宋朝正式划分州府行政区，乃是‘知府事’的官称。”

“根据古代的《官职志》记载，知府二字，重在‘府’，而‘府’的变化过程，更是体现了‘知府’一词的演变始末，也代表着古代官职的一种演变。”

“府，最早出现于魏晋时期，州刺史同时兼备着将军的职务，事实上，州刺史却是一个文职，将军是一个武职，州有州的衙门和幕僚，将军也有将军的衙门和幕僚，而将军的衙门就称之为‘府’。”

“到了唐朝时期，朝廷对‘府’的存在，已经非常的重视，在中都和陪都，以及皇帝登基前任职过的州，普遍都设有府，比如京兆府、河南府、太原府等等，而他们的主事称之为府尹，而不是知府。”

听着刘若宰的侃侃而谈，话语越来越流畅，“崇祯”虽是一个明史专家，但也不可能事无巨细地对所有事情都细细考究，弄清所有官职名称的由来。

否则，要真是那样研究的话，哪怕“崇祯”用一生的时间，也不可能对所有的事情都弄清楚。

何况，穿越之前的他，还只是一个年仅二十八岁的教授。

尽管不清楚“知府”二字的由来，但“崇祯”对其还是有一些了解，明朝的“府”是有这等级的划分，按照纳税粮的多少，可以划分为三个等级。

二十万石以上，为上府；二十万石到十万石之间，为中府；十万石以下，为下府。

自然而然地，府有等级划分，知府一职也有三六九等，上府从三品，中府正四品，下府从四品。

虽然，以后的知府统一为正四品，但明朝对全国一百五十多个府贴的标签，各个府根据自然条件的差异、人口的多寡、路程的远近、案件的多少、民风的顺劣等等，定有“冲”、“繁”、“疲”、“难”四个字。

每个字代表着一种情况，含有四个字标签的府为“最要缺”，还有三个字为“要缺”，还有两个字为“中缺”，还有一个字或者一个都没有为“简缺”。

所以，从某种程度上来讲，在哪里当知府，仅仅是从那个府的标签，就可以大概可以判断那个官员的能力如何？未来的仕途潜力几何？

“崇祯”清楚地记得，同样是正四品，简缺和中缺只会给那些初次当知府，亦或是当知府时间不长的官员，尤其是初次任职之人，多是督抚奏请朝廷任命。

要缺和最要缺就不一样了，不仅是朝廷直接任命，即便是有着督抚的推荐，也必须达到两个硬性条件，当过知府，必须有极为丰富的经验。

不言而喻，在正常的情况下，后两者当职的知府，更加的受朝廷重视，仕途也更加的平坦。

想到这些，再加上刘若宰正在的讲述，“崇祯”的心里不禁有一番感慨，所谓的知府，相当于现代社会的市长，撇开两者的选拔与任免程序不讲，单单是名字，“崇祯”就更加的喜欢前者。

知府知府，知道一府者，了解一府的情况，才是知府，才是一府的最高长官。

所谓的市长，从字面上的意思来看，就是一市之长！

何为长？

就是比其他人大的意思，就是在所有人之上。

所以，相比于市长这样的称呼，仅仅是从字面上的意思出发，“崇祯”就更加的喜欢知府一词，作为一地长官的职称。