键盘战斗家提示您:看后求收藏(第五百六十三章 我愿称你为最强,工业大明从北平开始,键盘战斗家,海棠搜书),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
(),
淳化新城区。
天色还未亮,从一栋两层的居民楼里,下来一名用手挡住脸的人,神神秘秘的四处观望。
见到没有人,或者没有人认出自己,他才松了口气的样子,大踏步的赶紧离开。
等离开这条巷子,那人放下了自己的手,恢复为正常的模样。
提供早食的食铺,摆在帐篷里的煤炉上,热气腾腾的蒸锅,让人看见后就眼睛一亮。
“来碗混沌。”
“好嘞。”
不久。
大瓷碗装着满满的混沌,晶莹透亮,皮薄馅厚,那人坐在板凳上,抽出一双筷子,先喝起了鲜美的汤汁。
“哈。”
发出满意的惬意声,那人坐在木凳上发呆。
“客官旁边有报纸。”
食铺摊主热情的提醒,那人点了点头,然后从篓子里取出一份报纸,正是今旬的。
头版。
“驳京城国子监教谕赵胜之论。”
十二个大字,刺痛了中年人的双眼,一个月过去了,可是风波却没有过去。
甚至京城都有了对他恶意满满的童谣。
“越来越多通俗话本兴起,带来了新的文风,还有报纸更让人们接触到了往日需要很长时间才能接触到的信息。”
“我通过报纸,懂了什么叫做社会,同时呢,也懂了人性的恶。”
“有个叫做赵胜的人,不知道他有什么成就,也不知道他有什么才华,竟能到京城国子监,大明最顶级的学府充当教谕。”
“如果国子监的教谕,是赵胜这样的人充斥其中,那么我本人对于大明的未来是很悲哀的。”
“从我们祖先诞生以来,就是以群居生活着,社会伴随着人类的诞生。”
“我们的族群,通过不断的学习,掌握了越来越多的技术,开始有了自己的文字和工具,被后人们称为中华文明。”
“随着我们族群先进的生产力,与大自然做斗争中,一步步扩大繁衍的栖息地。”
“同样,随着我们族群的人口扩张,我们中华文明也越来越昌盛,经历了夏商周,又到了春秋战国,乃至秦朝重新一统天下,恢复宇宙。”
“到了今时今日,我们每个人都离不开社会,只有在社会中,我们每个人才能活成人。”
“那么文明就是我们社会永存的根基,而文明是需要人口支撑的,那么支撑人口的,又需要各行各业先进的技术,带来发达的生产力。”
“赵胜不知道从哪里得到的谬论,竟然要控制我们大明的人口,实在是让人恐叹。”
“真让他做成了,那么历史以来的最强屠夫就出现在了我们大明。”
“是的。”
“我愿称他为最强屠夫。”
……
“放屁。”
赵胜被报纸上的言论,刺激的满脸涨红,差点要把报纸撕掉,终于忍住了。
恢复了镇定,天色也已经亮了起来,赵胜垂头丧气的离开,乘坐公车去了调研司。
在调研司整理了资料,去了文华殿。
文华殿。
朱高炽结束了早朝,最先和礼部尚书等官员讨论。
“乌斯藏都司、朵甘都司;赞普王、护教王、董卜韩胡宣慰司、闻教王、闻化王、大乘法王、大宝法王、领奔司行都司,牛儿宗行都司,皆已领旨,会在五月前按期抵达京城。”
李暹和陈诚,一个出使金帐汗国,一个出使帖木儿汗国,两人至今还未归来。
杨忠出使完高丽回国,如今又去了一趟乌斯藏都司,以及朵甘都司,要求各地土司接受大明的新要求。
每年都要来一趟京城,入朝接受管理。
北边,朱棣改土归流了哈密,收复了亦力把里,灭亡了东察合台汗国和鞑靼,重创了瓦剌。
南边,收复了安南。
历史上,乌斯藏都司和朵甘都司的大小僧俗首领,纷纷到首都南京请封。
明朝一律授给他们以新的官职和封号。
如指挥同知、佥事、宣慰使同知、副使、元帅、招讨、万户等职,以及国师等封号,属于大明的自治区。
指挥使、都指挥使佥事、千户、百户等官职都准予世袭,但是重要官职的袭职要经过大明皇帝的批准,并换发敕书和印信。
两地僧俗首领来京朝贡,大致是一岁一贡,或两岁一贡。
并根据朱元璋的旨意,采取的输马作赋,如三千户则三户共岀马一匹,四千户则四户共岀马一匹,定为土赋。
派驻数千精锐明军进驻青藏高原东侧重镇河州,升河州卫指挥使韦正为乌思藏都指挥使,节制当地的明军和归附大明的土司。
建立了驿站系统。
万历年间,蒙古反叛首领永邵卜集合了一万五千多人,由徨源方向进犯西宁卫明军。
甘肃巡抚田乐下令调集了乌斯藏各部落的兵马前来出战。
分别是刺卜尔、西纳、大咎顺、申中等部落各出三百精骑,另外调七千余名其他十九族士兵直接听从明军调遣,部加起来共近万人。
明孝宗时期,乌斯藏的阐化王去世,他是乌斯藏五王,属于当地地位最高土官之一。
其子阿吉旺秋第悉派番僧两人前往京城请求世袭。
但是由于路途太过遥远,等这两名番僧带着明朝的敕书赶回乌斯藏时,新王阿吉旺秋第悉也死了。
这下不好办了,因为敕书上的名字是刚过世的阿吉旺秋第悉,现在新王也去世了,那么这封敕书应该也作废了。
接下来的继任者阿吉旺秋第悉的儿子,阿往扎失扎巴坚参照例请袭。
可没想到,这两个蕃僧为了省事,便将这份不对应的敕书给了阿往扎失扎巴坚参。
天下没有不透风的墙,这事儿后来还是让四川官员知道了,然后就上书弹劾了蕃僧,并且将其绳捆索绑押送入京,依照明朝大律,蕃僧被判了斩立决,而继任者阿往扎失扎巴坚参也被暂时羁押。
后来,孝宗免了蕃僧死罪,将他们发配陕西平凉卫充军,并下旨让阿往扎失扎巴坚参无罪照常袭职。
简而言之。
从朱元璋收复乌斯藏和朵甘地区,因为朱元璋治理为主的政策,反而是两百多年来,大明最稳定的边疆地区。
铁道虽然只修到了湖广,四川的铁道刚刚开始,可抵达京城的效率已经大大提升。
于是朱高炽改为了一年一入京。
杨忠说完后,另外一名礼部官员说道。
“大古刺宣慰司、底兀宣慰司、大吉宣慰司、底马撒宣慰司、底兀刺宣慰司、孟养宣慰司、丽川宣慰司、缅甸宣慰司、木邦宣慰司、车里宣慰司、八百大甸宣慰司、老挝宣慰司、大古刺宣慰司、车里宣慰司等。”
“已经宣达了上朝剿灭黎氏贼父子的昭书,但是对于太子殿下在安南的郡县制,总体上感觉到了不安。”
“根据内阁制定的方案,安抚了对方,向各宣慰司承诺,两制的制度,并不会改变,仍然由他们土司世袭。”
“并且达成了协议,开展双方友好贸易的协定,每个宣慰司都已经签署完毕。”
双方友好贸易协定,规定双方有同等贸易的权利。
土司的商人可以到大明做生意,大明的商人也可以到各宣慰司做生意。
其实并不是陌生的事情。
明朝的时候,大量的人口外流,泰国有汉人大将军,许多地方都有汉人当官。
只是现在制定了标准,每个宣慰司保障大明商人在其势力范围的安,以及准许大明商人建立商站。
“出使高丽国、倭国、大琉球国、小琉球国、真腊国、暹罗国、占城国、苏门答剌、西洋国、爪洼国、湓亨国、白花国、三弗齐国、渤泥国的使者。”
“高丽国同意所有的协定。”
“倭国幕府对上朝支持大内义弘提出了不满,希望大明能停止对大内义弘的贸易援助,目前只答应了双方友好通商协定,但是并没有同意其他要求。”
“占城国希望上朝能返还当初安南所占领的他们的国土。”
占城偷鸡不成蚀把米,不但没有占到便宜,反而被黎氏父子打败,侵占了大片平原土地。
“此事需要慎重考虑,告知占城国,我会和其他大臣认真商议的。”朱高炽笑道。
一来一回。
再商议。
再一来一回。
继续商议。
让占城国慢慢等。
“其余藩国皆同意签署双方友好通商协定,并且划分一块土地,给予大明商人建立商站。”
“双方贸易以民间自由贸易为宗旨,保障了贸易的公正和公平,上朝不会插手,各国也不插手,任由商人们自行贸易,根据市场价来决定贸易价格。”
“只是对于土地开放。”吕震为难的说道:“各国国王表现出了一定的抗拒。”
“这件事继续谈。”
朱高炽强调。
帖木儿汗国的态度,至今未传回来,虽然帖木儿汗国向大明称臣,可野心会随着实力的增长而变化。
当帖木儿帝国征服了大半个中亚和西亚,自然野心就会变了。
道理很简单。
哪怕是大明自身的军将,当他开始了军阀化,有了强大的实力,同样也会造反。
其余的藩国没有帖木儿的野心,只不过是因为实力弱小,所以乖乖的听从大明。
就如美国。
他要不是世界唯一超级大国,他的那些藩国,谁又会乖乖听他的呢。
还有一个不稳定的交趾。
两件大事,让朱高炽暂时没有余力去威逼各藩国,理应采取温和的手段是上策,为日后打下根基。
总不能像英国一样。
把罪犯流放的新大陆,任由他们自生自灭。
英国的百姓是很凄惨的。
根据西方的历史记载,许多头一年投放去新大陆的居民点,第二年的船队抵达时,绝大部分会消失的无影无踪。
英国的模式,并不是大明需要模仿的,大明有自己的道路,以人为本才是根基。
更不会用百姓的血肉,去浇铸出新的土地。
否则朱高炽在大明提出以人为本的政治理念,岂不是口号而已。
求月票,感谢亲爱的书友们,祝大家中秋快乐,阖家幸福。
(本章完)
本章未完,点击下一页继续阅读。