第 181章 论道是件好事
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“原来如此,看来我们的心境还是不稳。”
白泽差点着相了,成圣谁不想,他与计蒙,英招和商羊也想去争夺一番。
“地道圣位就让别人去争抢吧,你们几个早已摸到法则,好好参悟法则就行了。等到了要渡劫的时候可以再来找我。”
作为妖族天庭的十大妖圣,与身具法则的祖巫战斗了那么多回,白泽,英招,计蒙和商羊也早已摸到法则。
剩下的只是参悟了地道圣位就像孔宣说的一样,不一定能成圣,按地道如今的样子,成为亚圣的几率更大。
亚圣并不是圣人,都是准圣巅峰了圣境就在眼前,还去追求亚圣干嘛。
“圣人,我们这些人不去争抢,地道圣位还有人争吗?”
白泽觉得他们不争,可以让上古妖族的其他人去争。
“肯定有,还不少,听到冥河和镇元子放弃后很多人都跑朝歌去问大王六道轮回包括哪些了。
大王已经告诉所有人,六道轮回包括天道,地狱道,人道,畜生道,饿鬼道,阿修罗道。
加上酆都大帝,七个位置供众人抢。
洪荒准圣很多,但摸到法则的并没多少。
对于没摸到法则的准圣而已,地道的七个位置就是他们的机会。”
法则是很难触摸的,这也正是鸿钧的斩三尸那么受欢迎的原因,因为容易突破。
而帝辛抛出地道圣位也是阳谋,可能存在的问题已经告诉你了,就看你自己如何选择。
白泽四人点头,要是法则那么容易触摸,也没斩三尸什么事了。
“混元这条路难走,但前途明亮。
混元大罗金仙之上,再进一大步就是混元太极大罗金仙。
就地道而言,即便七个位置成圣了,也已经走到头了。
圣境再上一步就是跟鸿钧一样的合道境。
但六道轮回已经跟后土合为一体,别人已经没有机会了。
那么地道圣人就只能止步圣人境了。
相反,混元这条路是没有阻碍的,继续修炼就能像扬眉大仙那样修成混元太极大罗金仙境。
最后,我再告诉你们一个秘密,你们不要外传。
在我渡劫完后,我和大王在混沌中发现一道超过鸿钧许多的气息。
未来的洪荒和混沌不会太平。”
本来这件事孔宣是不打算说的,帝辛没让他说。
但为了提前布局,孔宣还是说了出来,凤族与人族已经绑在一起,上古妖族拉上车再好不过了。
如此一来,他们这一方,就有了三大族。
“气息比道祖还强大很多?这是什么样的存在?”
白泽四人震惊,虽然现在他们知道了扬眉大仙比鸿钧厉害,但孔宣也没说扬眉大仙的气息比鸿钧强多少。
而比鸿钧还强大许多的人物,他们只知道一个盘古。
但盘古已经死了,身化洪荒万物。
“大王猜测,应该是混元无极大罗金仙级的强者,很可能与盘古大神是同样的存在。”
这个问题,孔宣与帝辛交流过,帝辛说的是应该是混元无极大罗金仙圆满,甚至是半步大道。
为何出现在混沌中,肯定是冲着盘古和洪荒来的。
这等存在,肯定也是为了证道,盘古证过一次,可以借鉴。
无论什么样的存在,都想追求更高的境界。
就像鸿钧这些准圣大能追求成圣一样,混元无极大罗金仙圆满甚至半步大道的存在也追求更高的大道境。
孔宣没有说那存在可能是混元无极大罗金仙圆满甚至半步大道,那样会吓死白泽四人。
就现在,他们已经吓得说不出话了,张了半天嘴,不知道说什么。
白泽四人真是吓死了,圣人他们都不敢说说一定能突破,何况是高两个大境界。
“看来,我等的视野还是太窄了感谢孔宣圣人。”
白泽四人赶紧行礼,孔宣再一次给他们普及了境界,帝辛普及过一次,他们没怎么在意。
毕竟那离他们太遥远了。
但现在不一样了,混元这条路走向去,就会接触那些。
白泽等人带着沉甸甸的心走了,这次的凤族之行带给他们太多震撼。
终于明白啥叫井底之蛙。
孔宣没有告诉他们如何渡劫,现在告诉他们也没用。
孔宣到火山底部与元凤聊了许久,把修行感悟,经验和洪荒现在的情况告诉了元凤。
元凤现在的状况是最适合修炼的,混沌为何强大,就是拿混沌之气不断淬炼肉身。
之后孔宣又把凤族的人聚在一起,先告诉他们洪荒的情况,然后给让他们论道,最后自己再讲道。
有了纯净灵气,凤族的人纷纷突破,虽然只是很低的境界,但也是一个不错的开头。
“凤族过去受业力压制,加上南方条件差,凤族发展停滞不前还慢慢倒退。
现在,我给大家布置了聚灵阵和守护阵,大家以后可以安心修炼。
当然,修炼不是闭门造车,要多出去走走。
十万大商现在已经被上古妖族占领了,大家以后可以去那边活动,我已经跟白泽,计蒙,英招和商羊四位大妖打过招呼了。”
孔宣并没有把灵气限制在阵法后,而是让灵气分自由外溢。
当初帝辛不让灵气外溢是为了避免给阐教,人教和西方教以及诸侯培养修士。
人族修士想要到朝歌修炼就必须为大商做贡献,得到帝辛认可。
凤族不一样,南方都是凤族的地盘,孔宣要的是整个南方都受到灵气滋养。y
守护阵笼罩了南明火山,所有凤族都可以进出。
凤族与人族不一样,凤族周围暂时没有敌人,不必四处提防。
守护阵主要是守护元凤和凤族的老古董。
孔宣等凤族的人突破完才开始讲道,有了他们的互相交流,自我突破。
等他讲道后又可以继续突破,这是一个非常好的办法。
帝辛为什么要把朝歌道场不断扩建,就是为了让更多的人论道。
有了十棵武道茶树加持,每次论道都有守护。
而且,孔宣觉得,帝辛的这个方法不错,不论修为高低,都能论道,交流经验,根本不用拜师学艺。
避免了老师不教,徒弟学不到东西的问题。
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