第三百二十章 洞灵道藏（加更2）

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但是离阳子师祖从来不是循规蹈矩之人，第一次创造出本命神通。

对元图宗的修行体系来了一个天翻地覆一般的巨大颠覆。

开始以六大本命神通，来凝聚本真心符。

而当时离阳子师祖所创造出来的神通，便是三关锁龙！

对了离阳子师祖是元图宗的第三代。

离阳子真阳子乾阳子的师父，是元图宗的二代掌教。

当时离阳子师祖创造出三关锁龙的时候还年轻，二代掌教还在位。

而一代祖师，也就是开创元图宗的元图祖师也还在。

当时就赞叹离阳子为元图宗，为整个洞渊一脉的修炼功法，走出了新的道路。

当时内定的三代掌教便是离阳子祖师。

可惜后来离阳子祖师对掌教之位没有兴趣，他要为元图宗，为洞渊一脉的修行继续开创性的修炼道路。

而也是受到离阳子师祖创造出三关锁龙神通的启发，才有了真阳子创造移景通光，乾阳子创造玉印镇魔的事情。

然后其他洞渊各派相继跟进，创造出了自己的新神通！

而那已经是近百年前的事情了！

那江孝纯和郑天佑扯了一些闲篇，又和郑天佑讨论了一些宿世轮回的事情。

江孝纯好歹也是道人境的高手，修为目光远远要比郑天佑高的多。

又一直精研移景通光，对此造诣极深。

因此也给了郑天佑许多宿世轮回的改进意见，以及神通境未来修行的一些提点。

他对郑天佑道：“郑师弟，你那宿世轮回很有意思，不过现在只是一個半成品，还需要进一步完善才是！”

郑天佑微微点头，这一点他自己也都知道。根本不需要江孝纯多说。

不过江孝纯却觉着郑天佑根本没有弄懂自己的意思。

于是他进一步开口，道：“郑师弟，你可知道踏入玄门之后的修行和以前武者时候的修行有什么不同？”

郑天佑张了张口，想要说话，一时间要说的太多，反倒不知道该怎么开口了！

所谓踏入玄门，自然是成为神通境以后。

此时真气化为法力，这已经是全面提升。

是从武者成为了修行者！

放在前朝大夏时代，跨过这一步，就可以说超凡入圣，以武入道，

所以说这问题问的是真气境和神通境有什么区别？

这不是废话吧？

这可是全方位的区别！

在郑天佑张张口，一时间不知道怎么回答的时候，那江孝纯却伸出了一根手指，道：“其实在我看来，就只有一个区别！

踏入玄门之前，是用五方煞气修炼。

踏入玄门之后，就要用地脉煞气修炼了！”

郑天佑哑然，确实是这个道理！

一针见血！

说白了，五方煞气相当于奶水，是给婴幼儿吃的。

而等到婴幼儿长大了，总不能再吃奶水吧？

这肯定就要吃饭了！

而对于修行者来说，他们的“饭”就是天地煞气，就是地脉煞气！

神通境的修炼过程，也就是一个逐渐断奶的过程！

然后，江孝纯的话都说到了这里，郑天佑要是还没有明白，就可以买块豆腐一头撞死了！

郑天佑现在创造的宿世轮回其实是建立在五方煞气之上，却偏偏是建立在内景功境之上。

因此，郑天佑的宿世轮回神通必须全面改变，适应将来的修行！

这才是江孝纯说郑天佑的宿命轮回只是一个半成品的原因！

其实他的这种说法还是客气了！

应该说，这根本就是一个不成熟的“把戏”而已！

不过，不论是离阳子，还是许贞简他们还是很看好这个“把戏”的！

因为这代表了一条全新的修行道路！

拍拍郑天佑的肩膀，江孝纯笑道：“师弟主动提出去妙幻阁帮忙，那是再好不过。

到了那里多学学，对你继续完善这宿命轮回大有帮助！”

郑天佑心悦诚服的道了一声是。

接着就苦恼了起来。

一旦从五方煞气转移到地脉煞气上，那宿命轮回可就要大改了啊！

从表面上来看，妙幻阁只是编纂《洞灵道藏》的地方。

而所谓的《洞灵道藏》只是以前洞灵练气时代遗留下来的修行功法，放在现在这洞渊炼煞时代早就已经无用了！

或者说顶多也就只有一点参考价值而已！

然而事情并没有这么简单！

单单只看这《洞灵道藏》居然是洞渊五派同时派出人手，共同编纂。

再加上，编纂小组的负责人，居然都是炼师这样的高手，就可知其不一般了！

这一次，郑天佑再去妙幻阁已经是熟门熟路了！

再次经历了幻境的考验，郑天佑持着令牌，就进入了妙幻阁当中。

上次郑天佑来妙幻阁的时候，只不过是一个小透明。连玄门都没有踏入，根本不值一提！

但是现在，他已经是实打实的玄门弟子了！

有资格前来正式拜见妙幻阁阁主！

这妙幻阁主叫做太史峰，乃是《洞灵道藏》“幻”字篇的主编人。

一听这名字就是仿佛天生应该负责这种编纂工作似的！

不过认真的来说，这位太史峰阁主论修为可是一位炼师。

是和传真宫主许贞简同等境界的高手！

比郑天佑的师父冯夷还要高出一个大境界来！

而这妙幻阁居然以这么一个炼师来阁主，负责《洞灵道藏》“幻”字部的编写。

如此也可见编纂这《洞灵道藏》何等重要了！

除了太史峰阁主本人是元图宗的炼师，他手下还有着法师三人，道人十多人，神通境的弟子数十个。

这其中，只有三分之一是元图宗的人手。

其他三分之二，都是其他洞渊四派——神剑玄运天鼎万化各派派来的人手！

编纂这《洞灵道藏》的工程，比郑天佑想象之中还要巨大许多！

是按照，天，地，幻，剑，数，象等字部进行分类。

其中放在元图派通明山这里编撰的，主要便是这“幻”字部，和“地”字部的功法。

而妙幻阁便是“幻”字部功法的编撰地。

除此之外，通明山中还有一个厚德阁，那是负责“地”字部功法的编撰地！