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画符与炼物,是道家最常见的东西,不但好用还携带方便。

世人最常见到的,就是符文和符箓,很多人信奉符文符箓有驱除邪祟,治病救人的功效

一张黄纸,丹砂研墨,或书写,或勾刻画阵,画成后,使用方法也很多,有烧了的,有烧了溶于水中喝下去的,有折叠好佩戴在身上的,有粘在墙上或者窗户上的

总是,就是想怎么用就怎么用。

反正普通人用这些东西,基本上也就是半个入门,或者就是心理作用。

但实际上,这个东西的区别很大。

符文当然是最好弄的,别说黄纸,就是随便写在墙上,手上,衣服上,都可以,符文一般就是在书写文字的时候,注入灵气,借助文字本身的力量,起到安抚人心,镇精庇护的效果。

例如女孩子,最常用到的符文,是“安”,宝字盖是保护的作用,男孩子,最常用到的是“字”。如果一个人精气涣散,可以用“聚”“镇”“敛”等。

还有就是镇压一些邪祟或者药物的时候,都会在封印的口子处,刻写“镇”。

符箓的制作和使用,要求和讲究就要高很多了。

符箓,实际上等同于刻画一个阵法,不管是大的还是小的,都是一个阵法。

这个可不单单是往纸上一画就行了,书写工整是第一标准,符文材料的要求也比较多,例如纸张,保持时间越久的越好,对灵气的灌注,流动性越好的品质越高。

丹砂也不仅仅是普通的朱砂,而是要配合很多稀缺的玉石粉、药材、甚至动物血液等等。

下笔需有神,才能造就符胆,蕴含灵气要足够多,才能确定起到作用。

当然,符文和符箓的用法上,区别最大的,就是符文,谁都可以用,甚至三岁的孩子都可以佩戴一张符文纸,起到适当防护的作用。

而符箓,基本上都是用来干架的。要么是当作炸弹扔出去,要么是当作陷阱,要么是做成阵法防住一个地方,等等等等,普通人别说用,就是偶然碰到了,都可能会受到很大的伤害。

一般农村的地方,也会有一些游散的道人,或者自述道家某某第多少代传人,或者吹嘘自己是儒道佛法兼修,没事就给普通人算一卦,或者做个阵法,或者给宅子布局改运。

都是瞎扯淡的

你看他们,聊着聊着,找张黄纸,简简单单的就画个符箓,七扭八歪的不说,使用的材料就是最常见的黄纸和丹砂,那能有个屁用啊。

但就这样,还被老板姓奉为神人,真是没的说。

这就是很多老话里说的,画符不画窍,反惹鬼神笑,画符弱知窍,惊的鬼神叫。

为什么这么说?那是因为,就算是鬼魂精怪,他们也是有意识有智慧的啊,你不能当它们是傻子吧?人家死了归死了,又不是成了植物人,或者植物鬼,你当自己想怎么摆弄就怎么摆弄呢?

就算是不说鬼魂,你平时去超市买东西,要么扫码支付,要么就是给钱,都是真钱才能买东西的对吧。

你拿一张胡乱画出来的假钱,或者假的二维码给老板扫,就算你再一本正经,就算是你穿着西装革履,那也是要闹笑话的好不好,别说老板了,其他买东西的人也都要被你笑死。

鬼魂呢?你神态端庄,严肃认真,恭恭敬敬的拿着一张符,歪歪扭扭的跟小孩涂鸦似的,然后用它吓唬鬼魂或者扔给对方…

傻不傻?楞不楞?二不二?

还有就是符箓,可以提前画好了带在身上,但是要用特殊的容器装好,避免灵气外泄,一个是影响效果,另外一个也是防止伤到普通人。

这样方便遇到突发的情况,或者有需要的人,直接拿出来用,会比较方便。

只是应用的范围,会比较局限。因为符箓,想要达到最佳的效果,一般都要根据时间,地点,环境,需要面对的情况,使用的人,做针对性的调整。在勾画的细节上,进行调整加减。

所以实际上,真正使用的符箓,每一张都会略有区别。

否则,就会出现很多尴尬的事情,总不能辛辛苦苦的画了好几天的符箓,等遇到事情或者到了地方,才发现

哎?不对,这张用不了,今天下雨,我拿的是火符阵,那不就太尴尬丢面了?

而大部分时候,那些人又贼要面子,既然不能当着众人面重新画符,那就只能凑合着用,看运气起效果了呗。

运气好,解决了问题,被人夸赞一番,功德无量,就抚须一笑,对众人作揖,说句“客气客气,除魔卫道是本道的义务和本分”,然后心安理得的收钱走人。

要是没有效果呢?打着打着,就装腔作势的喊一句,“妖孽好生厉害,本道今天就算是死在这,也要为一方百姓铲除你这个祸害!!!”

然后装模作样大战几个回合,最后实在打不过,就喊一句

“妖孽休要猖狂,待本道恢复休整一番,再来和你决一死战”,然后赶紧跑路回去重新准备东西。

只不过吧,要么说老板姓愚昧呢,看到人家这么辛苦,意志如此坚决,宁肯赴死,也要帮大家解决困难,不但没有笑话或者不满,反而觉得人家真卖力,最后还多给钱?

这上哪讲道理去?

然后有一些鸡贼的,慢慢就学会了这个套路,但凡遇到事,就随便动动手脚,然后来一句“这个事不好弄,等我回去多准备准备…”

学好三年,学坏三天…

然后,就经常能看到一些除魔卫道的道人或者僧人,只要感觉求事的主家不懂行,哪怕再简单的事都要复杂化,本来一张符箓轻松就能解决的鬼魂或者妖物,也要大战几十回合,消耗个一天一夜,吐几口血才勉力除掉作祟的东西,用以博取同情和赞扬,拿到更多的酬劳。

真是应了那句话,天下没有绝对的黑和白啊。学好不容易,学坏一出溜,道士这个身份,经过那些捞偏财的人一祸害,逐渐的失了人心,如过街老鼠一般人人喊打。

说到了画符,想要达到最佳的效果,需要根据时间、地点、环境、事物的不同,需要适应性调整符箓的刻画,线条的粗细走向,灵气灌输的程度等等,都要单独刻画。每一次都需要现场制作才能有效用。

可万一事情紧急,来不及画,也不能坐以待毙啊,那就只能选择用基础的符箓或者阵法顶一下,为自己争取时间跑路

或者,选择使用灵器,也就是提前炼化好的武器,这就在极大程度上,解决了效率和自保的问题。

炼物,就是炼化一把武器,应对鬼魂邪祟妖魔。有一把趁手的兵器,就如同军队战士有一把好枪,那绝对是不一样的状态。

鬼魂最怕桃木、枣木或者雷击木,妖物最怕精铁,尤其是陨石铸造的武器,护身效果最棒的就是玉器,镇压最好的是用密度高的巨石。

古代道士,基本上是以拂尘和剑居多,毕竟显得仙气十足嘛,用起来也方便顺手。虽然也会有其他的常用器物,但相对比例还是少的多。

可于埊不行,于埊可是活在现代,要是天天背一把剑,或者腰间插一根竹笛…

要么就是被大家认为是s,要么是认为耍酷耍帅,要么就是认为这孩子脑子不正常,或开玩笑的,都会问一句,你哪个精神病院跑出来的?

这一阵,晚上放学回来后,于埊一直都在罗真道人的指引下,尝试炼化一些随身携带的灵器。

聚集灵气的坠子,是最好炼化的。构造简单不说,操作起来也容易。

这类坠子一般都是水滴形或者葫芦外形,上好的玉石或者聚灵效果好的树木,都可以拿来炼化,是最常用的材料。

通过在器物上刻画引灵阵或者聚灵阵,通过上端的细口通道,吸取周边的灵气贮存起来,等灵气存满充盈后,再通过细口均匀的向外逸散,这个时候就可以给人佩戴使用了。

不断散发的灵气,能帮助普通人补充精气神,减少病患的发生,让其保持良好的精神状态。

也会有人做成方形或者圆形的太平无事牌,或者做成生肖,动物等等样式,这个也没有什么固定的标准和要求,只是在器物形态上,水滴型和葫芦状玉器,是最好贮存灵气以及约束灵气逸散的

其他形态的灵器,在贮存和散发灵气方面,就不太好控制。而且需要经常灌注灵气,才能维持功能效用,就显得有点麻烦。

这就像烧水倒茶,水盆或者水桶或者铁盒都能用,但最方便实用的还是用壶。

驱邪避鬼的灵器,就要复杂很多,需要在器物里注入制造者的精神力量,也就是常说的意念,意念形成固有频率的精神磁场,放大后是让鬼邪不敢靠近的主要根本。

假如你在器物里留下的意念,是“生魂勿扰”,那么陌生的,没有血脉关系的鬼魂,就很难靠近。一旦靠近,灵器散发出去的精神力量,就会把它推走。

但是自己的亲人鬼魂依然可以通过托梦或者保护性的靠近过来。

如果你在器物的意念是“滚犊子”,那不管是有血脉关系的鬼魂,还是陌生的鬼魂,都无法走进这个范围,但是这个灵器,有一点不好的,就是你可以拦住其他的鬼魂邪祟不靠近

但是你防不住对方在范围外骂街。

真当鬼魂不会骂人的?

更高级一些的防护灵器,在本身能够滋养佩戴者体魄神魂的基础上,还能够顺带温养血脉关系的鬼魂,更可以在遇到一些突发的威胁或者伤害时,为佩戴者形成一道灵气护盾抵挡灾害,有的甚至能将求救的信息传达给制造者,或者是绑定频率的信息接收人。

还有就是攻伐型的灵器,这个种类就多了,可谓是五花八门无所不有,应对各种恶鬼邪物,妖魔等等,都有针对性的作用,但是归根结底,也就是分成两种。

一种是可以持续使用,不需要爆炸的,一种是既能输出,但需要的时候也可以当炸弹用的。

而且,但凡是灵器,对活人佩戴者,也有很多的要求。

例如佩戴者,要先对制造者心里是认可的,不能嘴上说好心里骂娘。

人内心的想法也是意识思维,思维在大脑里转动的时候,就会产生对应的磁场反应,结果就是这个灵器本来是保护佩戴者的,可是却把佩戴者的想法当作恶念来祛除。

搞不好是要崩坏佩戴者精神的。

另外就是,佩戴者对制造灵器的人,内心认可的程度,也会对灵器的功效,有一定影响。

毕竟同心协力的配合,若是有一方拖后腿,或者不信任,那是啥结果,也不好说的。

于埊现在还小,普通的灵器,还能尝试着去做出来,可是高级的保护灵器和攻伐型的灵器,以于埊现在的能力和灵气的熟练度,还无法顺畅的做出来。

在尝试了几次,结果把上好的玉石给搞碎了之后,就不敢在随便尝试了。

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