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第112章 大明英烈传,被神话的严凌

三国的故事本就很受欢迎,这次这么好的话本出来,自然极受追捧,一时间,竟然达到了“东南数省市井之间无不说三国”的地步。

不过,严凌出版并宣传《三国演义》,不仅仅是因为那巨额的钱财,他还是有其他目的的。

书坊出版了《三国演义》,那么当书坊出版其他书的时候,或多或少,也会有一定的影响力。书的畅销,虽然和书本身的内容有很大关系,但是发行与宣传,这也是离不开的重要因素。

那么,如果严凌要出版一些带有自己私货的东西,这书坊将成为他极大的助力,这也是严凌大量发行《三国演义》的真正目的。

文字的力量是无穷的,它甚至可以操控人心。

那些说书人,也是同样的道理。

永乐五年的三国热,持续了足足五年多的时间,直到整个三国话本被说书人讲完,其中精彩的,还被讲了好几遍,都还没有消停下去。

坊间,依然可以时常听见关羽过五关斩六将的传奇,可以听到赤壁鏖战的故事。

东南小富之家,基本都有《三国演义》的珍藏。

就连那些有些身份地位的文人,虽然嘴里说着这是旁门左道,市井俗人看的,表面上吟诗作对,但是私下里,也忍不住会偷偷买两本自己看。

不过,再好的书,再精妙的情节,一而再再而三,那也会渐渐得从一席佳肴,变得味同嚼蜡。

只是当时实在没有可以替代的优秀小说,另一本同时代的《水浒传》,虽然也同样被严凌握在了手里,但他却暂时没有放出去的打算。

因为他有一本更加重要的、筹谋已久的小说,将要颁布。

——

“话说这关云长说得一声:“酒且放下,某去去便回。”扭头就走,提刀直奔那华雄而去!”

说书人一声断喝,惊堂木重重拍在桌子上,整个茶馆的气氛都严肃了起来。

但是下面,茶馆里虽然坐着许多人,然而对于这慷慨激昂的演说,却有些懈怠。

甚至还有人低声剧透:“接下来便是温酒斩华雄了。”

“关二爷几下子砍死了华雄……我已经听了有六遍了,没听头,站上面我都能说。”

这个时代的娱乐手段少,听书就是人们最大的爱好。每当闲下来,人们总是聚到茶馆里,听说书人说书。这几年下来,这三国很多人是一章不拉听了有好几遍,剧情都倒背如流,却是有些厌烦了。

说书人不是傻子,他也看得出来,自从这一回三国演义的巡回开始之后,前来的听众少了不少,就是听的,也有些心不在焉,早没了曾经的热烈。

要是以前,听到关羽温酒而去,早已经是一片喝彩,赞扬对方的英雄气。现在呢?只剩下寥寥几个外省来的生意人,眼珠子放着光芒注视着自己。

这可直接影响到自己的饭碗。

他眼珠子一转,便想起了不久之前从总部送过来的新书,那一本也是文采极佳,看得他大呼过瘾,只可惜自己也才看了几章,才没有拿上来讲。

现在想来,是时候了。

说完一回,只见那说书先生将折扇一收,神秘地微笑道:“各位,这三国我已经讲了许多,我说厌了,大家也听厌了。前不久我倒是收到一本小说,讲的却是近些年的人物,妙趣横生,不知大伙儿有没有兴趣一听?”

他这么一说,顿时引起了茶馆众人的好奇,能够令说书先生都眼前一亮的小说,是什么?

众人顿时鼓噪起来:

“讲啊,先生,莫要再打幌子了!”

“是啊,先生,快说说!”

吊足了大家的胃口,说书先生才一拍惊堂木,提高了嗓音:

“今儿个我们便来说说。”

“大明英烈传!”

——

大明英烈传,严凌布局的最后目的,讲的是太祖朱元璋创业的故事。

当然,不是原本的那本。

原本的那本不仅有金戈铁马,还有风花雪月,好看是好看,但是人家那是明朝中后期出现的。

现在朱棣还在,你要按照那个写法写,绝对要命。

<div class="contentadv"> 这是严凌亲自操刀的改良版,不仅极大地美化了朱元璋的形象,还故意夹带了私货——朱棣出生的时候,他加了几句白龙入腹之类的,这样就算引起了皇帝的注意,也多半会收获他的好感。

不仅如此,严凌还用上了后世网文的种种技巧,冲突打脸迭起,虽然在后世这已经被用烂,但是在那个时代,却令百姓们简直欲罢不能。

而真正的私货,被隐藏在书的内容之中——严凌在朱元璋创业中的作用。

众所周知,古代小说,有四要素——

一个仁义且品德高尚的主公,例如周文王、刘备,在《大明英烈传》中,那是朱元璋,没得说,老朱前期确实是明主。

一个能征惯战的骁将,例如李靖、关羽,在书里,是徐达。

一个铁憨憨负责搞笑,例如张飞、程咬金、李逵,在本书里被常遇春客串,当然,这是降智了的,反正常氏一脉早不复曾经显赫,常茂已死,常升在洪武年也因为种种原因被削爵,因此也没人站出来。

还需要,一个神机妙算,能够呼风唤雨的军师。

比如姜太公,比如诸葛亮,比如曾经历史上的刘伯温,现在英烈传里的,严凌。

民间的传说力量很强大。刘基本来无有特别大的功勋,也就是个伯爵,但是在后来硬生生变成了能够和诸葛亮齐名的存在,靠的,就是英烈传在民间的口口相传。

造神嘛,都是造神,造谁不是造?严凌干脆把刘基换成了自己。

他的目标,就是把这个姓氏,变得令其富有特殊含义。

毕竟诸葛一听就聪明,轩辕一听就很古老神秘,司马……

为此,他还特地改编了一些情节。

而当时的人也普遍有些迷信,演义小说里夸大的情节正合人们的胃口,于是大家都把这当做了正史。

再加上大明英烈传里写的距离现世更近,代入感更强,于是热度很快与三国比肩,甚至还超过了三国。

市井之中,到处都可以看见这样的讨论:

“武侯借来东风,于赤壁破曹公;靖平王亦借东风,助太祖火烧陈友谅,这靖平王也是神人啊!”

“何止!”

“靖平王当年在宁波夜观天象,便算出了濠州有帝王之气,当即便领大船三艘投奔,太祖固然是人中豪杰,靖平王却也是慧眼识龙!”

更还繁衍出了一系列如同:

“中山王徐达大将军北上之时,怀里揣着靖平王给他的三个锦囊,言道“扩郭帖木儿乃是天下奇男子,但是只需依计而行,便可破敌”,中山王先是不听,导致了岭北之败,之后拿出锦囊依计而行,当即反败为胜,大破扩郭帖木儿。”

“三分天下诸葛亮,一统江山严睿轩。”

这样虽然《大明英烈传》里没有写,但是民间百姓口口相传,导致愈发离谱的情节。

好处也是显而易见的。

在很短的时间内,民间激发出了“靖平王浪潮”,有些读书人虽然知道严凌的真实事迹,并没有这么夸张,但是人云亦云之下,也不免有些迷糊。

再说了,越国公府和陈国公府还在那里呢,你总不好站出来说,大家不要信,啥啥的,得罪人的话吧?

尤其是严凌死去并没有太久,宁波府里的许多人还惦念着他的好,再加上老家出了一个名人,与有荣焉,于是便自发在脑海中为他完美、神话。

不过这个时候,因为《大明英烈传》流传的时间并不长,所以严凌虽然也受到了一定的神话,但是也只是一个颇为脍炙人口的形象而已。

他在百姓心中有了一定地位,然而别说诸葛武侯姜太公那般人物,严凌的热度也就勉强和三国张飞、隋唐李密这些人比肩,毕竟三国那是流传了千年的。

然而,之后的一件事,却是彻彻底底地改变了这一切。

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