第108章 何不潇洒走一回(10)

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笔记

一、不争

、为人之道：上善若水。水善利万物而不争。水能够与万物融合甚至常常妥协，所以不会强硬地跟万物相争，还能处在大家都不注意，不明显，甚至人人都不愿意去的低下地方，所以才能“海纳百川”，这样的人因为像水一样的谦虚，所以行动就会像水，能随形变化以柔克刚地顺应时势，心胸保持沉静而深不可测时，才会蕴含无限生机。

2、“功成而不居”，对于一件成功的事而言，中国人不会说这件事没有某人肯定做不成这样的话。即使你有功也不要去说这个功劳是你的，不要去炫耀这个功劳，否则会带来很多严重的后果。因为不居功，你就没烦恼

处事之道：金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成而不居，功遂身退，天之道也。

3、曲则全，枉则直，人要委曲求全，放软身段，做一个正真的人；尽量低下圆满。减低物质，以免自招迷惑。

柔弱胜刚强。反者道之动；弱者道之用，示弱是道的运用。人要守柔守静守弱

4、”玄同“老子认为，人们应该采取”同“的观念来看事情，而不是一开始站在否定的立场，这样可以减少很多麻烦。不要随意批判谁或者批判什么。批判是一种不好的行为，因为你不清楚答案到底是什么。

5、如果一个人自认为无知，那就不会人前炫耀，也不会成为众人的目标，那他就是一个真正自由的人。

6、中国人从来没有必胜的观念，我们都是不败。必胜的人胜不了多久，不败的人则可以长长久久地不败。

7、要懂得隐藏，潜龙勿用，深藏不露。我们不喜欢聪明外露的人，人应该含蓄，有内涵。老子教育我们要深藏不露，只有当你有足够的才能和资本时，你才有资格讲自己深藏不露，但不露不是永远不露，到了该显露的时机一定要显露，而且要恰到好处，最重要的是显露完之后迅速撤离，否则引起不必要的麻烦。

、人心善变，人生规律只有一条：自作自受。每个人都要为自己的言行负起百分之百的责任。犯错了，我们往往习惯把责任推给别人，怨天尤人，这是违反天道的。

二、说话

、知者不言，言者不知。智者不多说话，而到处说长论短的人就不是聪明人。少说话是合乎自然法则的。人天生诚实，所以不要被人套话，交浅不言深知者不博，博者不知：真正有知识的人，从来不卖弄。

2、善者不辩，辩者不善。我们不是一个辩论的民族。能不说就不说，大家慢慢去体会。真理不是辩出来的，中国人不辩就好，越辩越乱。因为我们永远是公说公有理，婆说婆有理，怎么听都有道理，但是怎么听都不见得有道理。喜欢争论吵架的人，行动力一定很差

信言不美，美言不信：话说得太好听的人，反而不可信；

3、知不知，尚矣；不知知，病也。你知道自己不知道，这就很高明。不知道自己不知道，但是偏偏认为我知道，这就叫做病。很多时候，我们不要急于发表自己关于一件事的见解，先听听别人怎么说。有道的圣人不但有自知之明，而且也不自我表现；有自爱之心也不自显高贵。天道以不争而善于取胜，不言而善于应对，

说话是一门学问，不能说的，宁可说不知道，或者暂时不说，等时机成熟了，别人差不多可接受了再说。

三、做事

、“图难于其易，为大于其细”，意思是说，我们做事情时，不必先面对最困难的那部分，先从容易的部分做起，等把容易的部分做完了，你会发现其他的部分也很容易。你要做大事，就要先做小事，把细节做好，大事自然就完成了。不要一下子就去做大事，你担不起来，而且后果会很惨

2、我有三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈是无我，对万物没有，能真正关怀，爱都是自私的，因爱生恨的事情我们见的也很多，但是慈从来就不生恨。

3、推、拖、拉，古人在做事的过程，“推”是推给合适的人，推来推去推给别人，就叫做礼让为先；推来推去推给自己，就叫当仁不让；“拖”是拖到合适的时机；“拉”是要拉出良好的效果。中国人用推、拖、拉来化解问题。注意两个重点，一个是不叫解决，我们叫化解，中国式管理它不太讲究解决问题。大事化小，小事化了。推拖拉，可以争取一小段时间让你想一想，缓慢一下，谋定而后动，不会跟人家起冲突。

4、一个人可以柔弱，不可以懦弱。人要自居于下，耐得住寂寞，这才真正了不起。人的勇敢是最后才表现出来，不要随时随地都表现勇敢，那样树敌太多，也会很痛苦。一个修道人可以里边穿得很漂亮，但是外面要加盖一个粗布的衣服，不是财不露白，而是不愿意招摇，不愿意刺激别人。

5、知道适可而止可以避免危险。做任何事情都要适可而止，要留有余地，别把人家逼到死胡同里，这样才可以保持住长久的平安。懂得满足，就不会受到屈辱。什么要装糊涂呢这不是骗人，而是一种拘谨、一种自我约束而已。

心量如天，修道人胸襟很宽广，心量很宏大，可以包容各色各样的人，好坏不会形于色，不会疾恶如仇。以“处柔”的态度对待他人，就能避免很多怨恨。

6、人需要过三关：第一是金钱关，第二是名关，第三是利关。第一，遇到问题不要躲避，更不要硬碰硬，而应该用柔性去化解，大事化小，小事化了，不伤害任何一个人。第二，不要总是将烦恼放在心头，这样只会给自己增加心理负担。聪明人会将烦恼分解，而不是自己一个人硬扛。这是每个人都要做的功课，只有这样，我们才能更好第面对人生中的诸多关卡

7、老子给了两个原则，什么叫做圣人就是能够处无为之事，能够行不言之教。无为——不违反自然规律做事。

不知常，违反自然规律而轻举妄动，必定有凶险。

、我们现在很喜欢用对立，其实世界上没有对立的东西，它们是相对待。相对待就是彼此会浮动、彼此会迁就、彼此会变化。对立就糟糕了，就僵在那里了，所以我们以后尽量不要让任何事情对立，要让他们相对待，彼此尊重、彼此包含，做良性的互动。

汉初三杰：张良、萧何、韩信。只有张良，大汉定鼎天下之后，淡出朝野，醉后君臣两相宜，得以善终。韩信居功，想到裂土封王，最后被骗到宫中为吕后所杀，萧何费了好大的劲，故意贪污，压迫百姓，勉勉强强才留得一条性命。

任何事情，你都要反过来想。向相反的方向变化是道的运动，示弱是道的运用。坚强与死是同类的，柔弱与生是同类的。用兵逞强就会遭到灭亡，树木粗壮就会遭到砍伐。弱之胜强，柔之胜刚，

现象是万变的，你不要老在现象上面去摸索，而要找出那个不变的规律，按照它去走。你要去读历史背后的道理，那才是最重要的。我们要培养两种能力，一是选择能力，二是判断能力。

9、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。世界上变化多端，谁都预料不了！人生是一个充满变幻的过程，所以无论身处什么境地，都埋藏着变数，得意时不要忘形，失意时不要失志，遵从规律行事，转机总会来到。稳住心态，明白福里藏着祸，祸里埋着福。遇事心态最重要，切勿急躁误事，等不及时机，就会遗漏时机。心稳了，福祸相转就无所畏惧。

0、慎终如始，则无败事

、抬头三尺有神明，自然因果就叫天网

“报怨以德”讲的是事前，不是事后。用德来预先防止人家对你的报怨。

替人家出主意，不要出太多的奇招怪招，否则总有一天自己要身受其害，这是自取其咎。一切事情适可而止比较妥当。

当年，范蠡如果不退，他就非死不可。范蠡真的很聪明，

2、天道无亲，常与善人。天道没有亲戚关系的概念，它是一视同仁的，但是它会常与善人，也就是会经常照顾老实人。它没有危害任何人，它只是照顾该照顾的人，这个叫什么叫做公正，但是一点不公平。老实人不是笨，只是知道最后的结果是一样的：吃亏就是占便宜。