第五十八章 策问

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一个月的时间飞速流逝，我每天都在遭受张长乐的毒打，然后便是上课，学习新内容的同时还要复习前面的知识。

余下的时间则是打坐修炼《通穴经》，记背任脉中的穴位名和位置，一天里除去睡觉几乎是没有休息的时候。

即便如此，我却并不觉得累。一是我做这些心甘情愿，甘之如饴，二是自王教谕传授我《通穴经》以来，整个人的精气神便提升了不少，轻易不会觉得疲劳了。

“呼……”

双手成掌自胸口慢慢往下抚压，但最后我还是忍不住咳嗽了两声，虽然在慢慢适应张长乐与自己实力的巨大差距，可两人都在进步。

因此经过了二十多天的过招，我还是接不下二十招以上，并且始终非常吃力。

摇摇头，天才之所以为天才，或许就是付出相同的努力后，依然也追不上他的脚步吧。

“哈哈哈哈，痛快啊，路仁。”张长乐哈哈大笑，跑过来猛地拍打我的双肩，差点没把我打趴下，“你是不知道，自从师父教我武功后，始终找不到差不多的对手过招，可把我憋坏了。”

嘴角毫不掩饰的抽搐着，我没好气地拍开他的臭手，冷哼道：“原来如此，你是把我当成给你练招的木桩子了是吧。”

“哎，话不能这么说，你不也是受益匪浅嘛。”他嘿嘿一笑，后退两三步后，从上至下把我瞧了两三遍，满意之色溢于言表，“一个月，你的身体又结实了不少，接招也是愈加熟练，非常不错了。要知道，你修炼的时间也不过短短两月时间。”

听此我也是露出一丝笑容，现在确实感觉全身都充满了力量，同时心中非常感谢王教谕和张长乐他们。

不过言语上还是免了，他们俩都是不喜欢这种话的人。

“好了，今日你们考试，准备得如何”在旁边巨石打坐的王教谕睁开眼睛，欣慰地看着我们俩。

我与张长乐相视一笑，都是信心满满的样子，他回答道：“教谕且放宽心吧，我们不会有问题的。”

……

下发考卷前，王仑站在前方，直着身子肃穆地说：“今天算是你们入学以来最正式的一次考核。依次为明经、明法、明算以及策问四科，每科限时一个半时辰，共考核今明两天时间。”

“你们在考试里的表现会写入卷宗里上报官府，对以后的科考和仕途都有不小的影响。最重要的一点，不得抄袭他人，答题过程中莫要东看西望，交头接耳。”

“考不好没关系，还有下次。但若是被发现作弊，则是永远没有以后了。”

“可听得明白”

“明白！”我们齐声答道。

“嗯。”

王仑一张张将试卷发放给我们，最后在讲桌后坐下，高声道：“现在，开始答题。”

考试的大部分内容都是王仑之前教过的，偶有需要融会贯通的难题，我和张长乐在前面三场考试里都发挥不错，自我感觉良好。

很快，便来到翌日下午的最后一场科目考试，策问。

所谓策问，本来是科举中的考官就当前时务提出问题，让考生书面作答。题目常常涉及国家目前存在的一些主要问题和矛盾，让考生深入思考，提出解决办法。

盯着考卷，上面的策问是有关江湖侠客的。

“试问天下之侠者该不该存在”

这么简洁明了的几个字，却是让我觉得有些头疼，毕竟这种问题实在是有些过于复杂了。

尤其是在最近学习过武律以及侠的来历之后，我自认为是没有资格对此指手画脚的。

但听着周围同窗奋笔疾书的微声，我轻轻呼出一口气，小子得罪了。

学生路仁，才疏学浅，未曾经历江湖风雨，也未能窥得侠客全貌，今日只能斗胆妄言一二。

概侠之起源在大周朝持续了五十年的诸侯之乱中，彼时百家争鸣，各种思想学说兴起，其中便有后人尊称为“任侠之祖”的墨子，他与弟子确立了任侠，即侠者的几个核心思想。

赖其力者生，睚眦必报。

滴水之恩，涌泉相报。

视人之身若视其身，四海之内皆兄弟。

杀己以存天下，重义轻生。

言必行，行必果。

只是任侠大多不拘约束，反抗律法，抵制古礼，受到当时世家和士大夫的排斥。后来随着战乱的结束，也不再发挥处重要作用。

而大周朝在后面提出的罢黜百家，独尊儒术，使以武犯禁的侠者更是不受朝廷欢迎，只能活跃在民间和山野林间，虽然艰难，但始终存在。

三百年后，大周灭亡，礼崩乐坏，于是侠士再度活跃起来。

这场天下混乱持续了整整两百年，乱世之中，道德泯灭，啖食人肉，伦理不顾，百姓易子易妻，当得是人间炼狱。

此时救百姓于水深火热的侠士，自然深得民心，渐渐聚集成一股势力，也就成为了后来的宗门武派，同时前朝墨子的思想再度被提出，正式被尊为“任侠之祖”。

后来天下三分，格局已定，但江湖门派却成为了唯一的不可控势力，招来了朝廷的注意。

北方徐国，历来尚武，推崇实力为尊，自然不会排斥宗门，甚至成为了朝廷主动扶持的势力。

东边林朝则是以商立国，自大周以来便没有多少侠士存在，如今只有五个数得出名的门派，其中还有两个受朝廷支持，其余三个也是商贾大族建立，也没有任何忧虑。

唯独我朝地广人多，门派拔地而起，数不胜数，又不愿受制于朝廷，历来我行我素，不守律法，最终竟逆天而行，武门之变后招致灭顶之灾，如今的数量十不存一。

学生在学馆的藏书阁偶然见到一本《侠论》，里面写了当今世上许多的侠士名号，诸如豪纵不受羁勒的豪侠、敏捷矫健的健侠、多行杀戮不恤人命的凶侠、矫若神龙行如云鹤的隐侠、劫富济贫盗亦有道的盗侠、书剑风流正气浩然的儒侠、侠骨柔肠不让须眉的女侠等等。

而现在我朝中的大多数侠士却是被称为了“侠客”，其注解为，今南朝境内侠士，盖已不解侠之本意，只余其暴戾无法之劣根，而成门派食客矣。于是被《侠论》的作者司马弄称之为侠客，私以为或许也是“侠客”二字的出处罢。

而司马弄大为赞赏的则是游侠这一侠士，他们践行任侠遗风，不与侠客苟同，往往用最朴素的道理和家国律法为依据去匡扶正义，救济百姓，常常游走在官府难以管辖之地。

游侠总是先把凶犯交予官府，若是官府没有依法办事，那么他们会自己动手。这些人总是不留姓名，大多也是化名或者外号行走游历。

他们与侠客一般井水不犯河水，不过若是有人徇私枉法，也依然会不顾性命去索要正义，这般“重义轻生”的信念是如今的侠客难以企及的。

游侠行走民间，一般积蓄甚少，往往是如僧人般化缘求食，抑或吃山野间的野味，又或者是帮做差事，换一些吃食和铜钱。

大多游侠都是如此，一身布衣，一把佩剑，其貌不扬，却武功高强，心怀大义之辈。

故而，天下侠者多如牛毛，而不同的侠者又有诸多区别，实在无法一概而论。

学生以为，游侠是应当存在且需要存在的。我朝地大物博，许多地方官府无法管辖，而且消息的传递终究无法及时。因此当百姓遭遇危险，无法立刻通知到府衙，而官府也没有预先知情的能力。

老师有时会为我们讲一些外面的事情，我曾听见好几则衙门接到案情，赶去时却是为时已晚，即使最后抓到了凶犯，但也挽回不了悲剧。

而游侠他们可以秉持昔日任侠之风，如苦行僧般不求名利回报，只为路见不平拔刀相助，但同时又不会轻易越过律法而肆意妄为。

因此学生认为游侠或许可以弥补犯罪无法得到及时制止的无奈，让不法之事，不义之举能立马得到遏制，想来是一大助力的。

至于侠客……

我越写越觉心思涌动，兴奋不已，毛笔在我手中龙飞凤舞，最后洋洋洒洒写满考试纸张正反两面。

写完之后，只觉酣畅淋漓，痛快不已，心中突然升起一丝明悟，对侠士，对江湖武林，我似乎都有了新的认识。