46 扩建村庄

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看着两个部落的人开始慢慢地整合，腾殷不由心情大好。

只是在泰吉罗尼酋长认尼丝为义女的拜亲仪式上出了一点小状况，比尼丝小上半年的苏米尔死活也不肯叫尼丝当姐姐，反而还要当尼丝的姐姐。

苏米尔强词压理地说：虽然是尼丝年长几个月，不过这个家她却是最先来到的。

这搞得泰吉罗尼酋长当时差点下不了台来。还好尼丝这女子却甚是乖巧，她何不地意对着苏米尔落落大方地叫了一声“苏米尔小姐姐好！”才解了泰吉罗尼酋长的围。

善解人意的尼丝哄得泰吉罗尼酋长开怀大笑，连忙把腾殷给他打造的一把陨铁短刀当见面礼交送给了尼丝。

第二天，好不容易才空闲了几天的腾殷又开始带着人忙碌了起来。

腾殷带着人把奥金部落村庄西南边的木栅栏拆除，从村庄内向外面两个小山包相接的地方进行扩展。

这两个小山包相接的地方是一片宽40多米、长60多米的小谷地，打通向将直通向村庄东南面的一大片密林。

这次开山启林打头阵的是以巴彦和菲利为主的一群首西部落战士。这么刚到来的首西部落汉子，即使他们身上几乎个个都有伤，却也挡不住他们也想给奥金部落做出一点贡献和回报的热情。

他们拿着腾殷让人给他们送来的铁制斧子和砍刀，眼里精光四射。

这些刀具虽然制作并不算精良，但是相对于他们以前用的石刀、石斧却是天差地别。

他们拿着这些工具一个个奋不顾身地扑进了那小小的山谷，把上面那杂乱的大树和杂草成片地砍倒，并把地面平整。

在他们砍伐树木的时候，腾殷专门进行了交代：凡是能结出果实比较好吃，或能做药的大树一律不要砍伐，凡是像大榕树这些能给部落的人提供遮阴休憩之所的树木不要砍伐。

在这个物质条件本来就很缺乏的环境下，腾殷按照物尽其用的原则最大程度地利用起来。

按照腾殷的设想，他想依照着包围奥金部落村庄的这几座小山修筑一座小城。但是以现在整个部落的人手加起来才五百多号人，无论是人力和物力都经不起这么大的折腾。

看着巴彦他们在老工匠的带领下慢慢地熟悉使用这些新工具，把一棵棵大树砍下，并合力抬到一边齐整地叠放在一起，腾殷也放下心来。

现在，腾殷中把除了外出进行狩猎和巡逻的战士外的全部劳动力都调动了起来，加快了村庄外耕地开垦和扩建。

随着人口的增长，他开垦的耕地的范围又增加了村庄西南边出口这个区域的近三百多亩。

腾殷深知道粮食的重要性，在这个时代和环境下，他有多少粮食就能有多少人。

在增加人力投入的时候，腾殷也调整了大家的劳作时间，外勤的人每天只在上午和下午太阳不太猛烈、气温不高的时段外进行工作，中午时分就安排这些战士在村庄大树下阴凉的地方进行休息或训练。

对于这些出身于这片丛林的战士，腾殷一点都不担心他们的基本身体素质，比如什么越野、攀爬这些运动技术几乎是他们生长在丛林的男人天生的技能，现在只需要训练他们对兵器的运用和战斗的战术配合就好了。

看着村庄扩建和开荒的工作都进展顺利，腾殷便跑回了打铁的工棚，在锯子做好后，辛哈大叔又带人造好了六架更大的鼓风箱，这让腾殷也有条件去升级一下打铁棚的炼铁工艺。

腾殷在安排阿莱几个打铁匠去提炼打造陨铁时，自己带着人在小山包的一侧用黏土和土坯砖修筑起了几座更大的高炉。

这两个新高炉高达3米，直径也几乎达到了两米，而且每个高炉底下都设置了三架风箱，并在高炉上面设置了一个很大的投料口和几个小排烟口，还就着地势用土坯砖修建了运送物料的阶梯。

在这些高炉投入使用之后，就可以直接把铁矿融成生铁水了，可以直接用于铸造一些比较复杂的工具，而且也能把铁先铸造成为统一规格生铁条，更方便进行下一步的加工和锻造。

做好两座高炉后，腾殷又用黏土把两座冲压机的冲压砥铁、铁锅和铁犁的等模具做了出来。

腾殷对着正在用那青铜冲锤锻打陨铁材料的阿莱说：“青铜冲锤你现在可以使劲造了，坏了马上有新的！”

腾殷这话这让打铁狂徒阿莱和罗斯几个铁匠兴奋不已，恨不得一天就把剩下那几百公斤的陨铁石给全部打锻打加工出来。

村庄的扩建和开垦耕地砍伐下来不少木材，被老精的卡罗大爷一早就盯上了。

卡罗大爷一一让人将这些木材分类，按大小和用途码成了一堆堆的。适合做房子和工具的留下，适合烧炭的就拿去烧炭，适合当柴火的就拿去做饭和烧石灰。

现在这工棚中热闹的场面让这位老工匠干劲十足，仿佛又年轻了起来，身上有用不完的精力。要是他再年轻几岁，铁定得像泰吉罗尼一样，晚上非得去钻钻村庄里小寡妇的被窝。

腾殷在等待高炉烘干和铁料制料时，自己又拿起了铁锤，用陨铁打造了几个巨大的钓钩。

自腾殷教会奥金部落的人钓鱼后，阿莱他们又打造了一些小钓钩，让人做成钓鱼竿杆，派出一班战士护卫着部落中那些十二三岁的半大小孩在村庄附近的河边里钓鱼。

那些以前令人厌恶的食人鲳已经是部落中日常重要的蛋白质来源了。

别看部落中这些半大的孩子暂时还上在了战场，他们大多数人在大岁的时候就开始跟随着部落的战士一起外出狩猎和巡视，也是部落中大半个劳动力。

现在新开垦出来的耕地播种也是以他们为主力，投放玉米花生、大豆，插种土豆红薯这些工作他们干起来比大人效率还高。

虽然现在部落都已经忙了起来，他们要干的活也多了，但部落中每天却提供了更多的食物和鱼肉，也让他们更加积极起来。

毕竟他们以前的食物只有部落成人的一半多一点，而且油水也少得可怜，这对于他们这些身体正在快速发育的孩子来说，只能勉强混个半饱，常常都是半饿着肚子，看上去一个个都好像是一副营养不良的样子。

现在这些半大的孩子每天一边跟着战士们训练，一边帮着大人干活，生活过得也越来越好，这一切都让这些半大小伙子感到都很充实、很有开心，也一个个都想让自己身体长得更快、更强。

他们现在一个个也都想着能成为像大祭司和泰戈兄弟一样的英雄，以后能用上那把几乎无坚不摧的棹刀，也成为部落中的战神。

在腾殷把棹刀打造出来后，这种威力强大的兵器在奥金部落已经成为了最高战斗力的象征。

但是现在腾殷操心的却是现在部落里的人口多了，劳动强度也高了，粮食供应也紧张了起来，毕竟不能让大家饿着肚子去干活。

现在奥金部落的粮食供给已经达到了极限，木薯几乎占了大家日常主食的一半，但木薯这种食物只能提供一些基本的碳水化合物。

为了保证大伙能有着充分的蛋白质和营养补充，单靠钓这些食人鲳的进行供应根本不够。还是要开辟新的食物来源。

在打好几个大钓钩之后，腾殷让人去编织更粗大、更长和更坚韧的绳子。接着腾殷又顺便开始打造棹刀和短唐刀。

对腾殷来说，在这片丛林的部落冲突战斗中哪怕是对上食人族这类的对手，棹刀这种大杀器简直是大材小用。

说直观一点，这些丛林里各部落使用的那些原始兵器的冲突和战斗，还没有自己见过的那些现代街头流氓混混抢夺地盘或聚众斗殴来得凶险和激烈，更不如几十年前自己家乡农村地区在农忙时期为了争夺水源而引起的村庄宗族械斗厉害。

腾殷小时候经常听爷爷和父亲讲起故乡当年宗族械斗的历史。

很久以前，腾殷的曾爷爷就是自己村庄的民团武术教头。他们腾姓作为后来才迁到这个地方的人，所占的田地都比较差，无论是交通还是水利都不方便。

所以在天气干旱年份的农忙抢种时节，水源上游的村庄就会先在上游筑起堤坝，把水源给全部拦截起来，先保证自己村庄土地耕种和浇灌后才会打开堤坝让水流向下游。

俗话说得好：“宁舍一碗金，不舍一日春！春天耕种忙，秋天有余粮。阳春三月不上工，十冬腊月喝北风。”

下游村庄也为了赶农时和抗旱抢种，就受不了这口气，忍不了这一把火就会去将上游村庄人修筑的堤坝干脆通通都挖开，让自己下游的人也能获得水源进行耕种。

然后，一场场围绕着修水坝和毁水坝的冲突和斗殴就这样开始了。

腾殷的曾爷爷因此也在乡村宗族的乡情和各种利益的交织下，被挟攘着带头走向了这些冲突和械斗的前头，有时出手也伤过不少人。

所以为了防止仇家的报复，腾殷的爷爷、叔伯、父亲以及腾殷都要从小学武。这也是腾殷自己的家族武术代代传承下来的重要原因之一。

解放后，在集体大修水利的情况下，那曾经延续了一二百年的宗族械斗和冲突张于一度偃旗息鼓，销声匿迹。

后来在经济大潮的变革初期，在各种原因以及境外一些不良影视的影响下，这些宗族冲突的恶习又一度死灰复燃。

腾殷父亲的这代人却最是深受其害。

腾殷的父亲曾对腾殷说过：“明明与隔壁村的同学在镇上上学时都是相处得很好的，但是一回到村里却不得不成为仇家！”

当年为抢占水源进行春耕，两条村不同姓氏的人几乎全村全族出动。

敲着锣、打着鼓，老人领头，年轻人冲在前面，小孩妇摇旗呐喊，拿着十八般武器在田地上拉开阵势，在一阵叫嚣张和谩骂后就一阵鸡飞狗跳的乱斗。

最后演变成两村的小学生在学校里发生一点小冲突等鸡毛蒜皮的小事也能让两个村子的村民大打出手。

“愚昧啊愚昧，无知啊无知！”每次回忆起这些事，腾殷的父亲就无比痛心疾首。

腾殷父亲最感慨的就是他和他娄年初恋的女朋友就是因为这些原因而不得不分开的。

在当年那次两条村庄的斗殴中，腾殷的父亲一把将他初恋女朋友的哥哥一个抱摔就丢进了地头边的粪水池。

当腾殷父亲在开学后，回到肢上的高中上学时，同在一个学校的初恋女朋友就当场和他闹翻了。

骂他下手太狠了、为什么要把人往屎坑子里丢还骂他一点都不给自己脸子等等。一点解释的机会都留给自己，两个人就闹掰了！

腾殷父亲还曾瞒着他老妈偷偷地对腾殷说过：这些年来他心中一直有一个心结。只想找机会问问他曾经的那个初恋是否知道当年她哥哥可是拿着一把长达三米的大刀直扑自己而来的，自己当时也是迫不得已啊！