天煌贵胄提示您：看后求收藏（第53章 不想英年早秃的陆十二,明朝土皇帝,天煌贵胄,海棠搜书），接着再看更方便。
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徐二有些好奇的瞧了陆十二一眼，反问道：“为何要嫌弃赵武灵王没嫌弃匈奴的衣着打扮，大唐太宗皇帝没嫌弃西域的音乐低俗，咱大明怎么就会嫌弃人家色目人的学问”
“小弟在京城时曾听上位和太子殿下说过，咱们可以嫌弃色目人满身腥膻，可以嫌弃他们不知礼数，但是在学问方面，是万万不敢嫌弃的，但凡是对咱们有好处的学问，便该虚心学习才是。”
“上位和太子殿下说，孔夫子尚有绕城而走的佳话，咱们学习别人的学问，不丢人。”
陆十二怎么也没想到，徐二居然会说出这么一番话，更没有想到朱重八和朱标对于色目人的学问居然没有半点儿嫌弃，反而愿意低下头来虚心学习。
忽然有点儿喜欢这个大明朝了怎么办
眼看陆十二只是笑了笑却没有说话，徐二忽然心中一动，说道：“陆兄，小弟与你实是一见如故，打从心底里佩服你的为人和学问，是真个把陆兄当做兄长一般对待的，倘若陆兄对出仕有什么顾虑，不妨说与小弟听听”
“别的不敢说，单是冲着陆兄一身的才学，还有小弟和家叔的面子，哪怕是陆兄惹了上位和太子殿下不快，上位顶多也就是吓唬几句又或是骂上几句，绝不会真个把陆兄怎么样。”
陆十二有些心动。
从之前除蝗灭蝗、户口簿、蜂窝煤等事情来看，朱重八并不像历史书上描写的那样凶残嗜杀，也不像很多网络描述的那样狠辣，反倒是透着一股子堂皇大气的狡猾精明。
堂皇大气和狡猾精明这两个词原本是互相冲突的，可是用到朱重八的身上却没有丝毫的违和感。
也不知道大明朝的官老爷们到底都干了些什么狗屁倒灶的事儿，竟然活生生的把朱重八逼成了史书上那个残忍嗜杀的暴虐之君
只是一想到大明朝给官老爷们开的那点儿俸禄，陆十二又不禁笑着摇了摇头，说道：“徐公子还是别劝了，在下确实无意仕途。”
当官老爷才拿几个钱
留在陆家庄当个土皇帝一样的小族叔又能拿多少钱
出仕为官不仅钱少，每天需要操心的破事儿还多如牛毛，就算不被卷进洪武四大案，也多半会落个英年早秃的下场，留在陆家庄却能尽情的享受生活，时不时的还能给朱重八添点儿堵，这不比当官舒服
不等徐二再劝，暂时还不想英年早秃的陆十二便直接说道：“徐公子也无须再猜，在下之所以不愿意出仕为官，只是因为平日里野惯了，受不得官场规矩的束缚。”
“譬如这蜂窝煤，”陆十二指着堆在墙边的百十块蜂窝煤说道：“在下如果身在官场，就是想出了蜂窝煤这种东西，也绝不可能立即搞一个工坊进行制作，但是不在官场，在下却能在陆家庄随意试制，似这等，不也是为大明效力”
被陆十二这么一说，徐二顿时熄了再劝的心思。
徐二不傻，知道官场上的那些条条框框到底有多麻烦。
就比如说陆十二搞出的蜂窝煤，如果是一个官老爷想出来的，必须要走的流程就是先上报给朱重八，然后朱重八再交由工部或者将作监进行试制，等得出了煤面子和黄泥巴的最佳配比之后，再由朱重八决定怎么推广。
如果想出蜂窝煤的这个官员不是身居要职，甚至还有可能被调到将作监里当个小官儿，一辈子也只能在将作监里打转。
再如比说《洪武正韵》和《启蒙算术》，陆十二搞出来的结果是挂陆十二的名字，虽然没有什么太大的好处，但是该有的赏赐肯定都是陆十二一个人的。
如果是官场上的小官搞出来的，这个小官的上峰官员是不是得分润一部分功劳上峰的上峰是不是还得分润一部分原本应该是一个人的赏赐，最后却要变成很多人的赏赐，真正能分到小官手中的又有多少
想通了这些之后，徐二干脆也不再劝，转而问起了《洪武正韵》、《启蒙算术》以及铅笔的一些问题。
“陆兄，这个《洪武正韵》好学是好学，可是为什么要从左到右然后再从上到下为何不是从上到下再从右到左”
“陆兄，这个《启蒙算术》确实方便了计算，可是《九章算术》里的那些问题，如何才能转为《启蒙算术》”
“对了，上位和太子殿下决定让人雕版印刷《洪武正韵》和《启蒙算术》，同时还决定以后要广建社学，这两本书便是社学当中必须要教授的内容。”
“听说上位和太子殿下有意重开府学和县学，并且规定所有入学的生员必须穿一致的衣衫，小弟愚钝，不知这背后究竟是有什么深意”
“……”
回来了。
那种被话痨折磨的感觉又回来了！
“停！”
陆十二打断尚自喋喋不休的徐二，说道：“我一个一个的回答你的问题，你要是有什么新问题，就等我答完了之后再一个一个的问。”
听到陆十二没有再自称下在，对自个儿的称呼也不再是徐公子，徐二不仅没恼，反而有些高兴。
陆十二说道：“《洪武正韵》从左到右再从上到下，是因为那些字母的排列问题，从右往左再从上往下写感觉很别扭，不如从左到右再从上到下来得顺当。”
“《九章算术》里的很多问题没办法转为《启蒙算术》一样的格式，因为涉及到的难度不同，要是你有兴趣的话，可以找一些精通《九章算术》的人，让他们想办法代入《启蒙算术》。”
“至于说府学和县学的生员必须要穿一致的衣衫……”陆十二笑了笑，说道：“这个其实是陛下和太子殿下的高瞻远瞩了，毕竟生员的家境有同，有和徐公子一样的勋贵之后，也有穷到吃不起饭的贫民百姓之后。”
“倘若由着各人随意穿着，有钱人家的孩子当然会穿的好，穷苦人家的孩子自然就会穿的差，两者之间多半会出现有钱人家孩子瞧不上穷苦人家孩子，而穷苦人家孩子羡慕有钱人家孩子的现象。倘若这种现象多了，谁还会把心思用到学问上呢”
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