第530章、沙漠探宝

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

今天的目的地是奥地利的小镇哈尔斯塔特，距离德国国王湖，有20余公里。行程不短，马速再没有在途中停留。

傍晚时分，穿过一个隧道，马速来到一湖边，导航显示，号称是世界最美的小镇哈尔斯塔特已在眼前。

马速之前在推敲行程时，就从资料中了解到，这座在险峻的斜坡和宝石般翡翠的湖泊间伫立的湖畔小镇，是奥地利最古老的小镇之一，位于哈尔斯塔特湖畔，目前仅有923名居民。

周边海拔3000多米左右的山峰、环绕着一汪清澈透底的湖泊、一排临湖而建的木屋、依山而建的院落、一座尖塔教堂高耸，成为小镇的视觉中心点。

夕阳映射，层次丰富的小镇，湖光山色，颇有一点童话般的清幽。

马速拿出了纯机械相机，虽然这个时代没有防抖装置，但他也没用三脚架，远超凡人的体格，稳稳地端平相机，“咔咔咔”几声脆响，记录下这些风景。

将车停放在停车场，信步迈入小镇里。

狭窄的街道两侧，几乎都是木质构造的小屋。

与中国江南民居有点相似，但墙壁、窗户、阳台等，都大量采用木头做为材料。虽没有江南水乡的建筑那么精致，但这种阿尔卑斯木头房屋，粗犷中，也带有一丝自然和谐韵味。

有意思的是，这里的居民，为了不同于别家，每家每户会在屋形、色彩上来表达自己的品位和风格。

由于大多临湖而居，冬季又非常寒冷，每户人家在临岸的水中，用木桩支撑起来，构建出一间间船屋，专门停靠自家小船或游艇。这也算是德国、奥地利以及瑞士这一带滨湖建筑的特色。

游荡在小镇唯一条街道上，马速发现许多人家的木门都打开着，展示并出售他们自制的各种手工艺品，如麻线编的装饰品、民族娃娃、各种陶制品……。

当然，最多也是当地最有特色的，要数各种木雕工艺品了，有可爱的动物卡通造型，也有现代感十足的生活物品，还有名人的雕像等。

马速挑选了几个木雕作品，准备拿回去作为礼物。

随后，马速继续游览起来。小镇不大，狭长的街道上，还时不时看到各种各样的木头路标。

在一个路口，一块木牌上刻有三个箭头，上面写着路的名称；一家旅馆在附近的墙上挂着一个男人在床上呼呼大睡的木牌作为路标；一家饭店索性在外墙装饰着木头做的鱼头，告诉游人千万别错过美味；而学校、公司等也都有各种木头标牌。

让游客无需指引，便可以轻松游览。

小镇居民的生活，完全离不开木头。这里冬季取暖，大多依靠柴火，每家每户门口，都堆着劈好的木条。码头、车站也都用木头建造，教堂虽是石质建筑，但也选用了木雕装饰。

为了发展木制品，这个小镇还设立了木工学校。

“这就是因地制宜、就地取材的生活方式。”

马速游览一阵之后，也有些感叹。

这个小镇在群山之中，依托湖泊作为水道，将山上的木材运回。所以，小镇的一切建设和生活制品，大多以木质为主。

国内这些年，已开启了人类历史上前所未有的大建设。让中国基建狂魔享誉世界。这本是奇迹，可0多年后，各个城市都将是高楼大厦。

人们会发现，中国许多城市，均为千城一面的钢筋混凝土森林。

那时才会开始反思，中国几千年的传统元素，好像不小心就这么丢失了。于是，各地又开始大量建造各种古镇、古街、文化产业园等。

可一哄而上的结果，就是全国各地突然冒出来大量的新建、粗制滥造的古街、古镇。人们若多游览几个古镇后，就会发现，这些新造的古镇因规划、设计不用心，建造时用料不够地道、精细，同样没有多少特色。

3年前，马速在黔省前世老家建造的度假村，就提前考虑到了这一点。

设计上不仅严格承袭中国历史上，经济最繁荣的宋营造法式，建设中，也是花大价钱请传统手艺人人工雕琢，并利用斗拱等中国特有的建筑结构，且在用材上，至少表层上是全木质雕饰。

当时，马速就是想提前给建筑行业，塑造一个样板，要么别建，要么就要地道、纯粹。

所以，度假村建造好后，不仅让来此游览的人们极为惊叹，还吸引了不少大学、建筑设计机构等行家们，纷纷前来观摩学习。

其实，中国古代每一个朝代，在传承的基础上，都在不断演化，故有众多风格不一的特色建筑样式。而且，东西南北，不同地域、不同民族也都有不同的建筑风格，若要认真研究承袭，不难建造出修新如旧，雅俗共赏的古镇、古街。

可在高速发展及建设中，人们更多追求的是急功近利，不愿稍微放缓步伐，稍微认真一点。

最为可悲的是，规划和建筑方案的审批权，不是专家说了算（尽管专家也有许多滥竽充数之辈），而是长官意志。

每座城市的规委会主任，都是行政长官，甚至一把手担任。所以，这些官僚的审美和专业性，决定了最终建筑方案的高下，真的是可叹可悲。

尤为要命的是，规划从来没有持续性，几乎所有新官上任，都是三把火。否定前任的作品，再强制灌输自己的想法。

故而许多城市，出现了各种奇奇怪怪的建筑，甚至一条街道上不同时间段的建筑，还有不同的风格。最终在这条街上，城市景观出现不协调的怪相。

马速随意找了一家临湖的家庭旅店住下。

收拾一番，这才坐在临湖的小椅子上。推窗见湖，太阳已落山，天空已呈深蓝色，与湖面依稀泛起的薄雾，以及对岸星星点点的灯光相映成辉，十分宁静。

一夜无话，翌日大早，马速退了客房，信步来到昨天傍晚没来得及参观的教堂。

在小镇中心广场附近，有一个公元74年建立的圣米高教堂和320年建立的耶稣教堂。

其中圣米高教堂内有三个不同时期建造的祭坛，旁边有一块30平方米左右的墓地，排列整齐地埋葬着十来位死者。

而在离教堂不远的山上有一处洞穴，木制的架上也排列整齐地放着200多个骷髅，骷髅头骨上写着死者的姓名和生卒年月，有的还在骷髅上画有棕色花纹、绿色花朵、树枝等装饰画。

所以这个教堂又称之为骸骨教堂。

这种人骨教堂和墓葬风俗，在欧洲许多城市都存在。

例如波兰克瓦什科县切姆纳镇的“人骨教堂”、葡萄牙埃武拉市人骨教堂、法鲁古城卡尔莫教堂等。

其中最著名的就是捷克布拉格往东6公里的库特纳霍拉，也有一座建于4世纪的教堂，内部的顶棚、墙面装饰，都是用人骨做成。

因此，这里与其说是教堂，倒不如说是“人骨博物馆”。

规模最大的，应该是巴黎位于4区的丹费尔罗什洛广场的地下藏骨堂。这里堆积着600-700万具尸骨，总长将近300多公里。

因为数量之大根本没有办法区分每一个人，只能呈现出头骨、大腿骨、手骨等等。

有人研究这种现象，比较靠谱的说法，应该是4世纪的欧洲，爆发的那场黑死病，以及5世纪爆发的胡斯宗教战争，使波西米亚大地生灵涂炭。

这块3500平方米的空地上，竟出现了3万多个坟墓！可谓是墓满为患。于是在5世纪便建成了一座人骨教堂，用于堆放因为黑死病和战争死亡却无处埋葬的尸体。其他地方的骸骨教堂，也大多如此。

马速没有在骸骨教堂多呆，一地一俗，稍事了解即可。

出了小镇，在停车场取了车，往约0公里外的滑雪胜地戈韶小镇而去。

现在不是滑雪季节，但这里因雪山、险峻林立的石山，以及大片牧场构成了类似意大利北部多罗米蒂山区的优美风光。还是吸引了不少登山和徒步游客。

马速行驶在蜿蜒的山路上，来到一片森林，扫描四周无人，停车到路边，挥手将车收进了空间。

走入森林里，闪身进入小洞天，易容后，拿出一辆公路摩托，戴上头盔，消失在茫茫群山之中。

2个小时后，马速用另外的身份，出现在维也纳机场，登机飞往开罗。

又过了约4个小时，马速出现在开罗机场，入关后，他钻进机场的卫生间里，进入到小洞天，重新变幻了容貌，穿上了本地常见的宽松白袍，头巾，再戴上墨镜。

随着拥挤的人流，出了机场，用标准的阿拉伯语，招呼一辆出租车，进入到开罗市区。

开罗是埃及人口最多的城市，更是旅游胜地，马速下车后，便如倦鸟入林，踪迹全无。

马速没有在开罗停留，在一个无人小巷里，扫描四周无人关注后，拿出一辆越野摩托，查看了一下地图，往开罗郊外驶去。