第586章听最先进的佛法， 顿最狠的悟！

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唐三藏对于《大般涅槃经》里的话，从来不是深信不疑。

唐三藏问过得道高僧，也得到过解释。

其实那《大般涅槃经》中怒目金刚所杀的童子，盗听说戒，罪过其实也是很大。

出家人的戒律，类似修者的功法。

如果他们读了出家戒律，看到这个比丘破戒了，哪个比丘也破戒了，到处宣传，让众生对出家人生起恶心！

反正就大概类似于听到了别人的修炼功法，而且还是行内公开的，类似宗门中的基础功法，然后就被怒目金刚跳出来锤死。

唐三藏很纳闷，这也还没说，这也还没做，只是盗听戒律，罪恶未生，直接弄死。

类似于你盗了杀猪刀，也没咋地，就被人家分尸。

冤不冤啊？

就是完全的滥用私刑啊！

唐三藏问过的得道高僧却说，这是金刚在行善。

那个童子一旦道出戒律，就会堕入阿鼻地狱，杀他，等于救他。

唐三藏蒙住了。

没有法度，没有罪行，全凭借一己之念，甚至都无所谓善恶，就打杀生灵？

那是不是以后任何一个人，想处死他，都说他盗听戒律？

唐僧一想，忽然惊恐完了，我佛门八大节律，我一路说过来，我罪该万死了！

唐三藏后来读到《大般涅槃经》，心中总是有些发怵。

唐三藏翻开其他佛经一查，这佛经没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘我佛慈悲’四个字。

我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！

但是却一直没有人给他讲解佛法，就是佛陀都解释不得。

佛陀解释不得，楚浩可以啊！

楚浩凝视着唐三藏，淡淡道

“是不是觉得，所谓怒目金刚做事，也就是随心而行，全部都是一念，无有法度？”

“这种做法，就是在蛮荒时期的，人治。就是最野蛮的统治者，没有法治意识，来，我给你讲讲先进的佛法。”

“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究，这个才是先进的佛法！”

“我们先不要将佛想成真的乃是能够度化人的完美存在，我们想将其当成是是统治者。”

“那《大般涅槃经》那一段就好解释了，现在有人盗听了统治者洗|脑民众的根本，那就有威胁到统治者，暴君杀之，合情合理！”

“因为他野蛮，他不需要法度，也不需要道理，如果硬要，就自己写在佛经里，说那是有法可依。”

唐三藏突然就好似被大头棒喝一般，愣住了。

常年受佛法熏陶的他，一时间也有些抗拒，

“这么说，佛是所谓的暴君？不，这个不可能，佛常普渡众生，他还没这个地步。”

楚浩耸耸肩。

只有佛法，才能够打败佛法！

楚浩深谙此道。

楚浩继续谆谆善诱，

“且不说佛是不是等于暴君，但是所谓示众生谤法众生有果报的这个怒目金刚，你用你朴素的情感判断一下，他犯法了没有？”

唐三藏纠结了良久，才点头，

“便是世间法纪，也要有罪行可依。大唐帝王更是开明，令人进谏，如今大唐才蒸蒸日上。”

“但是这怒目金刚仅凭一言杀人，无法可依，实在不行……”

旁边的孙悟空也听得如痴如醉，连忙点头，

“对对对，还有，那个劳什子佛，还帮他狡辩，最后还无罪赦免，说不过去，说不过去！”

楚浩摇摇头，也是叹了口气道

“包庇嘛，暴君行为。”

“三葬，你接着问，佛经之中是不是还有很多离谱的东西。”

“比如《大毗婆沙论》的大天通奸生母，杀人无数，自知有罪，听说佛教有灭罪法，投鸡园寺出家受戒，然后就被赦免了。”

“还有啥，你自己列举。”

只有佛法才能打败佛法，不是说着笑的。

其实佛法的某一部分，可以看成是高级，就是精神控制，说更简单点。

找出你身上的问题，进行放大攻击，没有问题也要找出问题攻击，让你在彷徨无度之中挣扎自己找出自己的问题，最终只能乖乖听从操控。

老套路了。

楚浩让唐三藏自己找问题，也是如此一辙。

想要依靠正常的逻辑打败佛法，无异于秀才遇见兵。

唐三藏脑海中闪过无数念头，

《玉耶女经》说女子生来有十罪的歧视女性之言；

《本生经》鼓励割肉喂鹰，投身饲虎、截头颅、捐髓脑

……

等等等等。

不胜枚举，恶心至极！

唐三藏低头，没有敢说出来。

他还忌惮着毁佛谤佛之罪，这是所有信徒从一开始信教就要坚定的一点，不能质疑，乖乖顺从。

楚浩却也看到了唐三藏的动摇，知道修佛十几年，佛法参与三观的建立，不是这么容易就能够打爆的三观。

但是三观这种东西，和佛法一样，不破不立，常破常新。

楚浩脸上露出冷淡之色，道

“不能质疑的真理，就是伪真理！”

“你日后只需用眼去看世间，自然知道何为虚伪。”

“但是那是此后之事，暂且不提，如今眼前罪恶滔天之地，你需要先进的佛法，我就告诉你！”

“你听好了！”

唐三藏正襟危坐，洗耳恭听状。

就连孙悟空，也十分恭敬地坐起来静听！

楚浩朗声道

“众生皆是菩提果，恶人自有恶人磨。杀得恶人千千万，盖世魔头慈悲佛！”

“救蝼蚁万千，不如杀一恶人！”

“此间无法度，我替天行道！”

楚浩的声音，振聋发聩！

孙悟空听得看慷慨激昂，全身燥热，

“是这理儿！是这理儿！恶人当世不除，人心不快，杀一恶人，可救苍生！”

孙悟空只是慷慨激昂，只听得热血。

但是唐三藏却是第一次听这言论，杀恶人，竟然是行善事！

佛法之中说杀人是业力。

但是他们自己杀人也是业力，为什么金刚不入地狱？

如果一定要解释的话，就是他们杀的是恶人！

但是他们的恶人，没有任何依据，只是毫无法度，自说自话的暴君定论，说谁是恶人谁就是。

但是唐三藏定论恶人有十分清晰的概念啊！

那就是人间的正义，和正义的结果，法律啊！

唐三藏坚定地看着楚浩，

“仙君，我悟了！”　　　　。