第九章 教导杜康，下山

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

在青城山的庭院内，有一个布衣青年抵达山脚时，叶凌天便感到了他的到来。

随即，他轻弹指尖，天象随之幻变，乌云迅速聚集，雷电交加，大雨滂沱而下。

人们纷纷寻找避雨之处，有的躲在树干下，有的选择离开，但也有些人坚持在雨中前行。

叶凌天对那些后者标记为勇敢却缺乏判断，他们可以用，但不可重用。

常识告诉人们，下雨时应寻找避雨之处。然而，仅知道躲避并不足够，还需要灵活变通。

这意味着，在避雨与坚持之间，要找到恰当的平衡点。

在这方面，布衣青年表现得恰到好处。

他虽然避雨，但并未停下脚步，而是选择继续前进，沿着树林小径攀登，并在途中寻找足以遮挡风雨的避难所。

数个时辰后，众人纷纷到达山顶。

其他人急切地前往叶凌天处敬礼，唯有布衣青年保持着从容不迫的态度，他先是在附近的溪边整理好自己的衣衫，然后再稳步前来参见叶凌天。

庭院大堂内，叶凌天微微点头，嘴角挂着满意的微笑，对布衣青年的行为表示认可。

青年及时躲避雨水，展现了他的机智和灵活性。

他在密林中坚定不移地前行，显示了他的毅力和不愿轻言放弃的精神。而他整理衣衫的举动，则透露出他的稳重和虔诚。

叶凌天对青年青睐有加，认为他具备传承自己技艺的潜力。

他的看好并非无缘无故，还有一个关键的原因，那就是布衣青年拥有非凡的气运。

在一般情况下，人们的气运平凡，即便是贵族也不例外。

但布衣青年的气运却能与普通仙人相提并论，这表明他注定不凡，将来必成一番事业。这也是叶凌天最初考验布衣青年的一个原因。

在庭院内，随着其他求学之人自报家门，布衣青年终于轮到他上前。

他迈步向前，恭敬地行礼道：“杜康见过贤者。”

叶凌天表面上保持平静，内心却掀起了波澜。

他没有想到，面前的青年竟然是杜康。

这就解释了为什么他的气运如此不凡。

杜康，这位未来的辅佐汤王覆灭大夏、稳定天下、建立大商的功臣，他的出现让叶凌天对他的评价又上了一个层次。

叶凌天最为重视的是杜康在制酒上的非凡天赋，他被誉为酒圣之名，所创造的美酒更是流传千古的佳话。

尽管如今所处的是一个洪荒世界，事物荒诞不经且充满传奇色彩，但酒之之道的基础原则始终未变。

杜康注定要成就一番伟业。叶凌天深思熟虑后，决定加强对布衣青年的培养。

他深知，若杜康将来能够成功辅佐汤王建立大商皇朝，美酒将会得到空前的推广和发展。

叶凌天自己也将因此受益，气运大增，对未来道路大有裨益。

如果杜康能够再加把劲，说不定他会被尊为酒神，成为大商皇朝祭祀的社稷正神之一。

但前提是，叶凌天必须在大商皇朝建立之前，确保自己能够获得酒神之位。

时间如梭，转眼间，杜康在青城山求学已满十年。尽管他出身奴隶，但他天资聪颖，勤奋好学。，

短短十年就在已经入门，更是常常能够举一反三，创造出许多新奇的美酒。仅用了一年的时间，他就脱颖而出，超越了所有的学徒。

随后，杜康自然而然地成为了叶凌天的亲传弟子。

除了制酒，他还学习了养生之道，被教导识文习武。

叶凌天深知杜康肩负重任，因此还将治国之道一起传授，杜康也没有辜负叶凌天的期望，抓住每一个学习的机会，勤学苦练。

短短十年光阴，杜康在青城山的学习取得了显著的成果，他的才华在同辈中显得尤为突出。

在某一交易日，叶凌天将杜康召至自己的居所。他语重心长地说道：

“你是我在这些年中教过的最杰出的弟子。”

“虽然我舍不得你离去，但天下没有不散的宴席。

你还年轻，应当出去闯荡世界，拓宽视野，将来的你必成一番事业，不应将宝贵的青春耗费在这山中了。”

“雏鹰只有经历风雨，才能展翅高飞。现在是你下山去迎接挑战的时候了。”

“当你感到疲惫，厌倦了尘世喧嚣时，再回到这里，隐居修行。”

杜康并未拒绝老师的提议。

他从小就身处奴隶之中，看尽了世态炎凉，渴望通过自己的努力向世界证明自己的价值。

正是这个目标驱使他努力学习制酒之法，在青城山度过的十年，就是为了学到真正的本事，为了将来的成就。

老师的教诲与他的内心想法不谋而合。

同时，杜康内心也充满了对青城山的依恋。

在这里，没有人会因为他曾经的奴隶身份而轻视他。这里的一切都是基于实力，不分贵贱。

他在这里获得了尊重，更因为老师的关爱与耐心教导，学到了许多梦寐以求的技艺和道理。

对于杜康来说，自从父母去世后，青城山就是他的另一个家，叶凌天则是他的第二个父亲。

杜康对叶凌天多年的教诲感激不尽，他发誓要在外面世界中展现所学，为青城山增光添彩，不负老师的期望。

在告别声中，杜康踏上了下山的路。叶凌天在临别时，特意赠予杜康两壶灵酒，一壶用于解毒，一壶用于疗伤。

在洪荒世界中，危机四伏，尽管人族九州相对平静，但仍不乏仙人存在。尽管大夏皇朝已呈衰败之象，但仍有一定的底蕴，叶凌天希望这两壶灵酒能够帮助杜康化险为夷。

至于皇朝的更迭，叶凌天目前还没有资格插手，他选择旁观，静待时局变化。

杜康下山后，叶凌天并未停下他的准备工作。

他从定居青城山开始，就在为获取人道功德做准备。

为了达到这个目标，他从工具和书籍两个方面入手。

“工欲善其事，必先利其器。”

叶凌天深知，良好的工具对于事业的重要性。

而“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”

他也明白，知识的力量对于精神世界的丰富至关重要。

工具偏重物质层面的利用，书籍则偏重精神层面的传承。

内外结合，表里如一，相辅相成，才能最大限度地得人道功德。

因此，这数十年来，叶凌天除了传授技艺给杜康，剩余的时间都在打磨各种酒具，精选其中的典型，不断追求卓越，为的是为天下人制定一套酒具的典范。

同时，以酒方为基础书写各种秘方，如《夏民要术》、《夏政全书》等多种，不断的删减修改补全。

时至今日，已经逐渐进入尾声，最多再有十年就可以真正的完成，也基本完成了这趟入世目标。

叶凌天在青城山不停忙碌时，杜康下山后，也遇到了明主。

回到老家后，他先是以高超制酒技艺扬名。

引起达官贵族注意，更将商国之主汤吸引而来，在介绍美酒时，又从言谈举止、人物风貌等方面入手，不着痕迹地显露自身才学。

借此机会，与汤交谈。

在经过数月努力后，杜康成为汤眼中大才，求贤若渴的他以玉、帛、马、皮为礼，聘请杜康，并将其册封为商宫重臣，委以重任。

杜康也没有辜负商汤的期望，他以投桃报李的态度对待商汤，对商汤忠心耿耿。

无论是交给他处理的事情，还是他主动提出的建议，都被他处理得井井有条，甚至能够推陈出新。

举个例子，夏皇桀倒行逆施，鱼肉臣民，导致天下出现大量难民。

杜康向商汤进谏，希望商国能接受这些难民，并妥善安置他们，同时传授他们生存技艺。

这样一来，不仅增加了人口，还赢得了民心。

另外，有些陈旧的规矩已经不合时宜。

在得到商汤的支持后，杜康开始整顿这些规矩。

他踩住了贵族们的底线，修改了这些规矩。

在很多方面，他对平民和奴隶放宽了限制，使他们的生活环境得到了明显的改善。

经过数年的努力，整个商国变得大治，法度严明，民风淳朴，日渐兴旺。

在这个过程中，杜康也没有忘记自己的本源。