浪淘沙—浅评三国演义-8

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第一篇-三国演义话三国

虚幻色彩古-8）

1、祭泸水汉相班师一节。却说孔明班师回国，前军至泸水，时值九月秋天，忽然阴云布合，狂风骤起，兵不能渡。

孔明遂问孟获，获曰：“此水原有猖神作祸，往来者必须祭之。”

孔明曰：“用何物祭享？”

获曰：“旧时国中因猖神作祸，用七七四十九颗人头并黑牛白羊祭之，自然风恬浪静，更兼连年丰稔。”

孔明曰：“吾今事已平定，安可妄杀一人？”遂自到泸水岸边观看。果见阴风大起，波涛汹涌，人马皆惊。

土人告说：“自丞相经过之后，夜夜只闻得水边鬼哭神号。自黄昏直至天晓，哭声不绝。瘴烟之内，阴鬼无数。因此作祸，无人敢渡。须依旧例，杀四十九颗人头为祭，则怨鬼自散也。”

孔明曰：“本为人死而成怨鬼，岂可又杀生人耶？”遂唤行厨宰杀牛马，和面为剂，塑成人头，内以牛羊等肉代之，名曰“馒头”。当夜于泸水岸上，设香案，铺祭物，扬幡招魂，将馒头等物，陈设于地。

孔明金冠鹤氅，亲自临祭。读毕祭文，孔明放声大哭，极其痛切，情动三军，无不下泪。

只见愁云怨雾之中，隐隐有数千鬼魂，皆随风而散。于是孔明令左右将祭物尽弃于泸水之中。

次日，孔明引大军俱到泸水南岸，但见云收雾散，风平浪静。蜀兵安然尽渡泸水，果然“鞭敲金镫响，人唱凯歌还”。

这不是罗贯中故弄玄虚，虚幻色彩古典特色。罗贯中写出，诸葛亮爱惜生命，以馒头为祭。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。写出一代名相的胸怀，为后代世人敬仰。