第九回 大伏羲三代女帝,太昊出王霸诸侯
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第九回大伏羲三代女帝,太昊出王霸诸侯
【01】话说禺猇部落迁徙杞丘,大仍看上一貌美小姑娘,年方十六,名曰有杞,招赘了大仍。后来子孙合用二人之名为号,称有仍氏,此乃后话。
【02】太女宓牺没有如愿继承皇位,只因她偶遇河伯,河伯向娲皇称臣,要求以宓牺为后,娲皇允诺,宓牺不肯,于洛水割据,自称女皇。娲皇之女仓娲帅兵与之征战,不胜。乃请羽翼仙为使者,拿上娲皇符文,协同毗芦仙,上天讨封宓牺为洛水水神。帝俊(束发)问毗芦仙、羽翼仙要何种仙途,羽翼仙早与毗芦仙通过气,同曰:“宓牺氏害死长兄,不当人子。天仙、地仙皆不称人心,当是鬼仙。”帝俊(束发)见毗芦仙也是此意,便允了。
【03】羽翼仙将天帝旨意传达给仓娲、河伯(美人鱼·男),河伯大喜,弄水得了宓牺,封为河后,居住洛水。宓牺早有子,婚于诸多部落,乃以母名为号,聚居洛水。
【04】娲皇七年,仓娲氏被封太女。娲皇八年与亲兄一胎生三女,产后失血而亡。三女中有一女,掌纹有希纹,天皇差使者奏之娲皇,此乃良主,乃立为皇孙女,取名女希。
【05】娲皇十八年,皇孙女女希十岁寿诞,羽翼仙同酋长禺猇从濮阳赶到宛丘娲城。娲皇见禺猇氏翅膀都快高兴的什么似的,笑问是不是有孩子了,禺猇狂点头,娲皇也是懂得伏羲测算的,大圣出手,岂是了得。羽翼仙在旁见了卦象,大惊失色,而后拉着禺猇的手,抚摸着他的翅膀,祝贺道:“恭喜,恭喜,那孩子将来比你强啊。”骊山氏(无当圣母)也在一旁,将占卜之物收起,将羽翼仙叫道一旁,数落了一阵。
【06】羽翼仙在娲皇得闲暇时前往,求见,跪下启奏,表示愿意为娲皇效命,娲皇微笑,轻轻拍了拍羽翼仙的金翅,“孤王不说就是了。不过以后不许了。”
【07】时有使者来报,王孙宓牺氏改号伏羲氏,将颍水流域纳入版图,原先在颍水居住的部落跑来向娲皇求助。娲皇召开诸侯会议,对禺猇说道:“汝等在濮阳打捞的也差不多了,不如就让颍川众部迁徙到濮阳吧。”禺猇大力反对,羽翼仙大力支持,羽翼仙对禺猇道:“娲皇乃是共主,理当遵从,在这教主曾言禺猇部当兴盛于东,如今我们濮阳乃是在宛丘之北也。”禺猇:“那我们往东迁徙到哪里去?”
【08】羽翼仙问娲皇有仍氏迁徙到了哪里,娲皇说在鲁南任水,羽翼仙当即推荐禺猇也率部前往,在迁徙途中,得知有一地名萧,禺猇大喜,认为正应自己猇之名,于是决定在这里安营扎寨,渔猎生活。娲皇也差人送来信物,乃是一对黄金耳环,上雕刻着伏羲女娲二皇神像。羽翼仙乃为禺猇穿凿耳洞,戴上耳环。
【09】时有禺猇之子禺疆,刚刚会跑,跌落水中,现出鲸鱼鱼尾,禺猇大怒,自此疏远,并请羽翼仙协助留意与禺猇部落来往的鲸鱼海豚之类的神仙妖魔。羽翼仙满头大汗,并将禺疆编组到自己的渔猎队,以免禺猇见了心烦。
【10】娲皇三十年,贸易都会—商丘,正在发生一场会战,联盟的双方:一方是燧皇后裔燧明氏部落,一方是宛丘分支栗陆氏。河伯与乌云仙、白云仙一同派使者前来,请求禺猇氏部落协助栗陆氏部落掌握商丘,以便于宛丘的贸易流通。
【11】羽翼仙昂首挺胸,宣誓忠于娲皇,展开双翼,结盟朱襄氏、葛天氏两大部落,带着小弟有仍氏浩浩荡荡奔赴商丘战场。
【12】几家斗的不可开交的时候,娲皇出场,划分领地,围绕商丘,商丘贸易由宛丘中央领导。
【13】娲皇五十年,皇孙女女希氏病逝宛丘,诸侯便依照前例,推举女希氏子女中最能获取食物的风嬟继承女希氏之位。但是天有不测风云,女希氏二世只在储君位子上坐了一年。最终是女希氏风嬟之女:女希氏风嬟移在娲皇五十五年继承共主之位。娲皇立庙,回归天界。
【14】风嬟移在位三十九年,风师嬟被诸侯推举位伏羲女娲联盟第四任共主。与此同时,阐教立教三千五百年大庆也将召开,但是元始天尊见截教弟子在人间众部落混的风生水起,十分嫉妒,当即决定要收一个大部落的首领当徒弟,以壮阐教声势。
【15】这一天,羽翼仙在娲皇庙测得大河水浅,禺猇氏、有仍氏、燧明氏三个部落一起到大河捕鱼,新让任的骊山氏三世正巧往商丘贸易,羽翼仙这才知道师姐无当圣母已经返回昆仑山。
【16】不久共主风师嬟在宛丘召开诸侯大会,伏羲氏四世、仓娲氏三世、骊山氏少主率部走婚,大批外围部落的女子怀上了华胥子孙的血脉。骊山氏三世不幸病亡商丘,少主即位,是为骊山氏四世。
【17】禺猇趁机推举自己的小儿子继承首领之位,自己退位,一齐与羽翼仙当起了禺猇部落的神仙。共主风师嬟大喜,即命仓娲氏选一美貌女子配与禺猇氏二世。于是禺猇氏二世成了华胥家的女婿。
【18】此番之后,女帝风师嬟三年,阐教大庆。元始天尊没有挑选到新徒弟,所有拜入阐教的都分给徒弟们做手下了。但是截教却添了七八个徒弟,全都干的是保镖的活计,其中侯太乙,是个燕子得道,常穿紫边白袍,是个盐贩子。羽翼仙知之,大喜,常与之往来。有了侯太乙的帮助,禺猇部落凭借盐巴的有事,以萧地为根据地,游牧于宛丘与东海之间,各家部落都要看羽翼仙与禺猇的脸色。
【19】话表阐教大庆后,女帝风师嬟率领伏羲女娲两脉族人往泰山迁徙。师嬟二十二年,女帝师嬟在大汶口产下一子,取名太昊,龟灵圣母奉昆仑三尊并伏羲女娲二圣之名前来教导。而禺猇部落中,禺猇和禺疆父子的关系越来越差,禺疆也有了自己的几个“心腹”,并且没怎么长大的样子,和禺猇一样是帅小伙。禺猇与羽翼仙“大力”寻找鲸鱼海豚之类的“嫌疑人”,近百年来,毫无进展。
【20】当时的社会制度以女人为尊,因此各部落大酋长多数都是女人,只有极少数出类拔萃的男人,才有资格被选为部落首领,而风太昊就是其中一个。
【21】师嬟四十六年(壬子),阐教三千五百四十四年,四任帝师嬟去世,族人推荐太昊即位,其活动区域主要在太行山以东和山东半岛的山地。《淮南子》中曾记载:“东方之极,自碣石山,过朝鲜,贯大人国,东至日出之次,樽木之地,青土树木之野,太昊,句芒之所司者,万二千里。”这里清楚地说明,伏羲女娲政权所统治区域在中国的北方和东部,而在长江流域和岭南地区及西部高原,同时还活动着其它部族的中华人,他们分属于不同的氏族联盟政权。太昊初都于汶上(今山东济宁市西北),娶五世女娲氏女子为妻。
【22】时有灵娲氏部落,乃太昊新封,尊娲皇为灵娲氏一世,其首领自认灵娲氏五世,替太昊奔走葛天氏。会盟联盟内部各大诸侯,功法淮蛮。葛天氏后裔木正勾芒留守后方,推行冲击滩涂的开发利用,种植谷物。
【23】后太昊有四子,长子名重,次子名该,三子名修,四子名熙。龟灵圣母建议提升葛天氏后裔木正勾芒(又作句芒)为天栋勾陈柱下史总官,并拜为上相;改任长子重代替勾芒木正之职,主东方木星;又任命次子该为金正,号蓐收,又称金天氏,主西方金星的观测;以三子修、四子熙共主北方水星,号为玄冥,负责北方辰星的观测。
【24】太昊执政时期,除继承先祖伏羲所创造的远古文明外,还有许多新的发明和创造,在生活上的发明主要有以下三项:
【25】 一是进行农田改革,放水浇田,史称‘畎田’。当时气候多雨,洪水不断泛滥,黄河水携带着黄土高原的大量泥沙冲击着下游洼地,形成大面积的平原。人们称这种河水冲击形成的平原为‘息土’、‘息壤’、‘宿沙’、‘夙沙’。太昊时期发明的‘畎田’就是在这些平原上开沟挖渠,即可以灌溉农田又可排泄洪涝,是农业文明的大发展。后来,伏羲氏因有畎田之利,被周边氏族称之为畎夷。
【26】 二是对大风雨表的改革。太昊以前的大风雨表为木质,称木主,极易损毁。太昊改用石主为碑,以象髀骨,树立测试风雨的山碑天齐石主,又称石晷。
【27】 三是发明草编织物--蓑衣。当时的气候晴天少阴雨多,夏季里更是经常阴雨连绵,麻类织成的衣物不利于田间劳作和渔猎。这时,民间发明了用草和树皮编成的防雨工具,称作蓑衣,以适应当时的恶劣天气。后来,人们便把这项发明归功于太昊。
【28】太昊三十年,海河流域,许多龙虎之仙率领北方众多诸侯,割据自立,抢夺伏羲女娲联盟的人口,财务,惹得联盟臣民大怒。而羽翼仙找到下相龟灵圣母,对其曰:西王母蟠桃遭虫,蟠桃会上会有很多不好的蟠桃。龟灵圣母乃请于太昊,祈祷于帝俊,以北伐功劳分配蟠桃好坏,帝俊差毗芦仙传旨应之。羽翼仙、禺猇二仙展开双翼,传之于诸侯。
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