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寨中的老人过世后都是土葬的,李有成夫妻俩却是火葬的,土里埋的是他俩的骨灰。

以前有一阵子汤老太伤心的不得了,因为在她们原有的观念中,火葬者的灵魂是不得安宁的。可李有成夫妻那是横死,而且当时打捞起的时候,尸体都泡的不成个样子,没办法送回寨中下葬,便统一送进了焚化炉。

时间长了,这份伤心也就淡了,去的人已经去了,活着的人总要活着,况且身边还有一个小孙女要养。

所以这回汤老太站在儿子儿媳的坟前并没有哭,左手边是早亡的丈夫,右手边是同样早亡的儿子,隔了一座山头的那一边,是父亲。她这一辈子生命中最重要的三个男人,全都变成了一个个土堆。

而她还活着。

年纪大了,再也没有精力伤心了,这辈子伤过的心流过的泪已经足够了,被苦难搓磨了大半生,余生她只想好好活着。

……

还没下山,就听到寨子里熙嚷成一片,有男人们高呼声,还有女人们的欢笑声。

长桌宴开始了。

寨子里只有四十多户人家,年青人大多都不在,孩子们却多。

其实就是留守老人和留守儿童。

这些孩子们在寨子里玩的很野,但是和外人相处却很羞涩内向,说到底,还是他们心里缺乏安全感和自信心的原由。

前面山上的苗寨早已成了旅游景点,而这座依山傍水的小寨子却无人问津。往寨里走的山路并不平顺,要穿过密林翻过大山,行程并不能让人感到舒适,而政府财政也无力只为了几十户人家的小寨修一条几百里的穿山公路。

仅有的那条公路是晨旭从拉石头走开的边条路,这两年,矿产不好,这路也荒废了。但是往南走十多里,那里有通村通寨的小火车。

汤老太收到的山货就是村民们通过小火车运出去的。

寨子里的生活节奏很慢,犁田的老黄牛横卧在林中慢悠悠的嚼着青草,鸟儿飞过林梢洒下一片啁啾声,农人从田里归来,裤子挽在小腿处,行路从不匆忙。

只除了穷。

自给自足往往意味着贫穷。

外面几十元一斤的稀罕菌子他们一年四季都能吃到,外面火的一踏糊涂的山野菜稻花鱼他们也从来不缺,他们缺的是把这些产品换成钱的渠道。

有了钱,年青人们才不用外出打工,孩子们也不用当留守儿童,他们能在最需要父母陪伴的年龄,陪伴在父母亲身边。

寨子里办长桌宴的次数并不多,遇着逢年过节或是有大喜事才这么隆重,这次的长桌宴就是代表寨子里有大喜事。

三太公德高望众人老成精,他看事情看的长远,汤老□□孙俩的身份与从前大不一样了,且晨旭他们并不陌生,这些可都是财神爷,寨子的转机说不准就能落在他们身上,不好好招待一下怎么能行。

说是长桌宴,其实每张桌子上的菜品都大同小异,酸汤鱼,每桌都有,味道则看每家主妇的手艺如何了;腊肉炒腌笋,十之□□;炒鳝鱼,十之□□;薰竹鼠,十之七八;炒竹虫,十之六七,白切鸡,十之五六,其余的不过是些韭菜鸡蛋炒茄子之类的寻常菜式。

每桌一坛的米酒是少不了的。

新砍的竹筒里装满了米酒,微酸微甜带有发酵过的米香味,并不难喝,当然度数也不高。

青岚被几个阿妈围住,竹筒米酒送到嘴边,她也顺从的喝了,耳边是未听懂的乡语,似关怀似抚慰。

语言有时不是障碍,只要用心倾心,总能从语调中听出个大概。

小崔那边闹的狠了,妇人们给他敬酒时,因为不习惯被别人灌酒,他随手接过了竹筒。

这孩子不知道这里的习俗,估计晨旭也没给他说过喝酒时不能从主家手中接过酒杯,然后就被劝着喝了大半坛的米酒。

他要喝哭了。

酒歌粗犷原始,绝对没有电视上唱出来的好听,同一种曲调,从宴席开始一直唱到宴席结束,而青岚已经吃过了半只切鸡两盆酸汤鱼一大碗乌米饭。

晨旭被敬过一轮酒后便去三太公那桌做下,他有许多想法,要跟寨子里主事的人勾通一下。

汤老太已经累了,今天上过山,回来后又和邻居们续了很多旧,有关于青岚的,有关于李娥的,也有关于自己的,说这些也挺费神。

宴席散时,已经到了倦鸟归巢的时间,村头的大榕树上叽叽喳喳一片,未喝醉的男人们又拿了工具下田,这段时间稻田在放水,总要来来回回看几趟的。

屋前流着一条小溪,也不知是哪辈先人从山上背来了石头削成石板铺在小溪里,久而久之,小溪就变成了一条水渠,寨民们饮水洗菜洗碗都在自家门前的小渠里进行。

怕油污弄脏了水渠,寨民们先用喂猪的稻壳和米糠把锅碗擦干净,最后才用溪水淘洗一遍,所以,这条溪水从山上流下来是清凌凌的,流过寨子流向水田依然是清凌凌的,用手捧起来就能喝。

不过孩子们的天堂并不是这里,往后山走一里左右,那里有条河,河水从山上流下来,冲走了表皮的泥沙,只剩下裸露的石头和渐渐形成的水潭。

水潭幽深,夏日沁凉,适宜避暑;冬日云罩雾笼,寒凉入骨,少有人去。河里有鱼虾螃蟹,不过个头都极小,味道也腥,寨民们都不太喜欢捉它们吃。

但是会逮小鱼做鱼酱,捕小虾炒虾粉,孩子们馋肉时也会抓一竹筒小蟹拿回家放在火膛里烤熟吃,放进嘴里一咬嘎嘣儿脆。

汤老太说四月八做鱼酱,七月半炒虾粉,现在不到七月半,但是在这里呆不到七月半,所以只能现在炒一些带回京里吃。

青岚一家要去河里捞虾,寨子里的孩子们也凑热闹的要一起去,其实是想和青岚亲近,借此机会用小虾换她的巧克力吃。

青岚拿着的巧克力都是晨曦从法国带回来的,味道香浓,口感顺滑,有的里面夹着坚果,有的里面装着红酒,滋味各有不同。

第三日,很多孩子随父母来李家,青岚随手抓了一把巧克力散给他们,结果,这群孩子吃上瘾了。

光昨天一天,拿着东西跑过来换巧克力吃的孩子不下十个。真让人欣慰是不是?他们并没有靠可怜乞讨,而是拿了东西等价交换。

换来的东西有活的竹虫,腌过的鸡蛋,半竹筒鱼酱,还有两小篓的小河蟹。

竹虫河蟹是他们亲自抓的,而鱼酱和腌蛋却是家里珍贵的东西。巧克力也很珍贵,所以不能用寻常的东西来换。

汤老太炒出了一碟子竹虫,小崔吓的跳了三尺高,打死都不敢往里伸筷子,然后一碟子虫子被青岚三个瓜分了。

那是真好吃啊。

鱼酱一出,下风头都没人坐了,这东西是真不好闻,可是用油和辣椒香料一煸,味道立刻就变了。生闻只觉得臭,炒熟了就变成臭香味,挺刺激人的食欲的。

汤老太要捞虾,听到消息的孩子们立刻跑回家把自家的捞虾工具拿来等着一起去后潭。

昨天还愁拿什么换糖吃,今天这机会不就来了么。

捞虾的工具其实就是竹箕,捞虾也简单,站在水花泛起的地方用竹箕从水里捞就是。一排十来个孩子分散开来,一箕又一箕的捞,不多时,透明的跳跃着的小虾就铺满一层。觉得差不多时,就从河里出来,把小虾倒进汤老太手里拿着的竹篓中,有时会捞到小鱼,汤老太把它们抓到另一个小篓中,回家处理干净用猪油煎了吃。

汤老太不让青岚下水,因为水很凉,就连她自己也是坐在岸边石头上的,倒是小崔把裤角一挽也跟着孩子们一起下河捞虾。

晨旭的老毛病又犯了,蹲在水边挖石头,这些石头都被水流冲刷成了圆润的形状,黑的白的灰的颜色都有,还有一些有环形花纹,看着挺漂亮。也有半透明状的,只是里面沁的东西太多,或黑或黄,锈色很重。

是品质不太好的河磨玉。

这一带是有玉矿的,只不过分量不多,成色也不好,少有人来这里挖玉。银矿也是有过的,只不过从古代开采至今,数量也是越来越少了。

晨旭也停了这里的开釆,利润还不如各种成本高。

青岚拿了柴刀,对几个女孩子说:“来,咱们上山找竹虫。”水太凉,女孩子泡多了不好,泡的暑气消了就成,再泡的多了寒气容易入体。

几个女孩子立刻从河里上来,把鱼虾装进篓中后放下裤角,穿上旧凉鞋哒哒哒的走到青岚身边。

山里孩子都不白嫩,全身上下只有眼白和牙齿是白的,她们喜欢青岚,因为青岚那样白净却不嫌弃她们脏黑,她笑的很好看,说话也好听,还会拿好吃的给她们吃。

不远处就是竹林,山上竹子品种很多,但分布最多的大概有!两种:一种是小毛竹,用处不太大,寨子里的人只用它扎扫帚或是搭菜架,但竹鼠喜欢吃这种竹子,而且春笋产量也不低,市面上很多笋尖零食就是小毛竹的竹笋;一种是大毛竹,可以建房子做家具,编制生产生活用品,笋子壮而坚硬,竹虫就喜欢在大毛竹的笋里产卵。

逮竹鼠要去小毛竹林,找竹虫得去大毛竹林,而且要往野生丛竹林里去。

这里山多林密,路很不好走,但这些女孩子却很灵活,速度极快的穿棱在密林中,爬过陡坡,进了野竹林。

竹节里有虫子的竹子一眼就能看出来,长势萎靡,竹节发枯没有光泽。小姑娘们分散开来各自找一方,不多久,青岚就听见她们喊:“阿姐,这里有虫子。”

“阿姐,我也找到了,很多的。”

青岚举着柴刀要把竹子放倒时,小姑娘担心的问:“阿姐,你行不行?”这细胳膊细腿的,能砍倒竹子么?

青岚先从竹子斜砍一刀,然后顺着砍过的刀痕一脚踹上去,竹子应声而倒,在小姑娘的目瞪口呆中,利落的斩下几节有虫子的竹节,直接让人抱着。

不管男人还是女人都不能让人置疑他/她不行。这是赵娜说的话,青岚觉得这话很有道理。

行不行?肯定行,不行也得行。

有了这几节大竹筒下次就不用砍竹子了,直接劈开虫孔,把虫子移进竹筒里就好。

一根竹子搞一盘菜,青岚一连劈了七、八根竹子,四节竹筒几乎装满了。行了,够这些丫头打牙祭了。

汤老太那里应该也回去了,那就不去水潭那里了,直接回家。

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