第00027章 夜谈

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

不得不说，方便面实在是一种非常神奇的食物，跨越了两个发展轨迹不尽相同的世界，仍可以看到它的身影，虽然已经不再姓康，味道却千篇一律，丝毫没有值得期待的地方。

杜唯选了一个色泽饱满的西红柿，洗净去皮，切成小丁。热锅凉油，下葱蒜末爆香，加入西红柿丁炒至出红油，倒入开水煮沸，加一勺老干娘，一勺陈醋，一勺生抽，一勺白糖，依次下入焯好的青菜和油料包，打入荷包蛋，煮两到三分钟，加入煮好过水的方便面，出锅。

人在饿的时候，吃什么都特别香甜，尤其西红柿的酸香味，十分诱人。

杜唯迫不及待地盛了一碗，正打算大块朵颐，一道妖娆的身影出现在空旷的食堂里。

伊莎蓓尔林，那个混血女孩。

“我是闻着香味过来的，没有打扰到你吧？”她羞赧地笑道，看上去很腼腆，带着东方女孩特有的温柔和含蓄，如果不是那一头深棕的秀发和蓝宝石一样的眼睛，没有人会认为她是一个有着四分之三高加索血统的外国人。

她来自古柔佛，在地球上被称做马来西亚，古代的时候也叫昆仑。

美女总是能让人心情愉悦，杜唯也一样。

他前世找过很多女人，不过由于身份比较特殊，绝大多数都只是逢场作戏，各取所需，从没正式地谈过一场恋爱。

当然，他现在也没做好接受一段感情的准备，不过，这并不妨碍他欣赏美好的事物。

“我煮了很多，要不要一起吃点？”杜唯热情地发出邀请。

伊莎蓓尔下意识就想拒绝，不过鼻子里不时传来的香气，充满了魔鬼一般的诱惑，让她不忍挪动步伐。

事实上，她也是出来觅食的。

这段时间以来的训练实在太辛苦了，为了取得一个比较亮眼的成绩，各人都在奋发。长时间高强度的学习，对体力的消耗是十分巨大的，饿肚子也就在所难免。

只是，偶像学院并不供应夜宵，想吃东西，就只能自己想办法。伊莎蓓尔本来是想去另一名参加比赛的女选手那里淘一些零食和饼干之类的果腹，没想到路过食堂区域的时候，被一阵诱人的香气勾引到了这里。

她犹豫了一下，说道“谢谢！如果这不会给你带来困扰的话。”

杜唯麻利地从橱柜里取出碗筷，帮她盛好，点上一点香油，夹入一个荷包蛋，很绅士地端到她面前，微笑着说道“只是一碗简单的泡面而已，费不了多少时间，希望能合你的口味。”

“华夏真是一个非常友好的国家。”伊莎蓓尔有些失落，又有些神往。“在我的国家，人们都不希望去打搅别人。每个人都仿佛活在坚硬的壳子里，害怕被别人触碰，也害怕去触碰别人。久而久之，就变得特别冷漠。自从来了这里，我才真切地感受到生活的美好和纯净。”

“谢谢！”杜唯帮自己也盛了一碗，美美地喝了口汤，道“人不能选择来处，但可以选择去往什么样的地方。穷则独善其身，达则兼济天下。在你没能力改变现状的时候，不妨努力让自己的生活过得好一点，等以后有资本有能力的时候，再去帮助自己的国家。”

“穷则独善其身，达则兼济天下。”伊莎蓓尔把这句话反复咀嚼了好几遍，深深被其中所富含的哲理折服。

“华夏的先贤真是太伟大了，他们是一群真正富有大智慧的人。我真后悔大学的时候去了不列颠，在那里除了古板的教条和看似民主却无处不在的种族歧视，就剩下赤|裸|裸的资本掠夺。我应该来这里，应该早一点接触华夏的文化，这才是人类文明真正的瑰宝。”

“华夏民族形成并不是单独的一个民族形成的，从远古时代以来，各诸侯国就犬牙交错的比邻而居，互相往来，排除各自之间关于习俗、语言、文化等方面的差异，而是趋向于走同一文化认同，在这个过程中逐渐融合，形成了一个统一民族的雏形，我们后人称呼它为诸夏。”杜唯侃侃而谈；“正因为这种兼容并蓄的文化传统，所以华夏一直是一个极具包容性的国家。我们倡导和平，反对战争和暴力，尊重生命的厚重，热爱并努力生活，希望全世界的人民能联起手来，同心同德，携手互助，一起打造一个安全稳定的地星。这个世界有太多美好的东西，我们不希望它被某些野心家和既得利益者们毁掉。”

“很难想象，华夏这样拥有巨量人口的大国，在飞速发展的过程中，没有仰仗别人的施舍救济，没有通过任何的战争和掠夺，白手起家，靠着自己的艰苦奋斗，吃苦耐劳，以开放的态度拥抱世界，接纳世界，完成和平崛起，成为全世界经济和政治舞台的中央，它所代表的意义是非凡的。不得不说，这是一个伟大的国家。”伊莎蓓尔的目光中充满了憧憬。“什么时候我们柔佛才能和华夏一样，找到属于我们自己的改革和发展之路。最起码每年饿死的人可以尽量少一些。”

“一定会找到的”杜唯放下筷子，神情郑重地说道“我们国家也是经过一代又一代人的努力，才有今天的局面。天道酬勤，你们只是欠缺了一点运气。”

“天道酬勤，商道酬信，学道酬苦，业道酬精，人道酬诚。”伊莎蓓尔感叹道“华夏先哲随便的一句话，便是人生至理，这样的文化真让人羡慕。”

杜唯笑了笑道“这种事要辩证的去看，先哲的话也不一定都是对的。时代在发展，人的思想也在不断发生改变，有些话并不适用于现在。”

“比如”他继续说道“孔夫子也曾经说过‘唯女子与小人为，难养也！近之则不孙，远之则怨。’意思是女子与小人，他们都很难培养自己的浩然正气，难养身、心、性、命，所以与之相处要有远近分寸，太近了容易失礼，坏了规矩；过于远离，又容易招致怨恨，而不利于学问的传承”