615.普陀河姆红美人

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许乐牵着清凝和卓玛的手，光着脚丫静静地在海边沙滩上走着，都没有说话，那种静谧的气氛在三人中环绕着，看着海面上残缺的月光一片，这世界真好，二人的脸上都洋溢着幸福的微笑，突然许乐俩手一抱二女的腰肢直接就给推送到了海里，二女惊呼了一下，随后就看见许乐一个鱼跃一下冲进了海水里，一把托起了卓玛，他知道卓玛不会水，反手将卓玛放在了自己的背上，卓玛一开始真是吓了一跳啊，清凝笑着就游到了许乐的身边，卓玛坐在许乐的背上娇笑着，浑身都湿透了！

“姐，先生懂生活了”！

“得了吧，就你宠着他，他纯粹是恶作剧”！

许乐也不理她们俩，像箭一样向前冲着，清凝紧随其后，得有了四五公里的样子，前面已经完全是黑色了，许乐快速翻了个身，卓玛一下坐在了他的肚子下面，卓玛好像被顶到了一样，“啊”！

惊叫起来，把许乐和清凝吓了一跳，许乐随后感觉到一阵疼痛，但没有吭声，“先生，你怎么了啊”？

清凝一看卓玛坐的地方，哈哈笑着，一把把卓玛给拉了过来，让她趴在水面上，随后清凝和许乐一人拉着她一只手快速的向岸边游了回去，许乐看着几条人影和小白蹿了出去，阿钟和新生现在都带着家属行动了！

微弱的月光下，那四个人跟做贼的一样，好像没有发现许乐他们，特别的兴奋，小白撒着欢的跑啊！

许乐看着身后的清凝和卓玛浑身湿漉漉的，飘逸的衣服都挂着水包裹着凹凸有致的身躯，许乐一阵燥热，连忙扭过头，二女追上许乐狠狠地拧了一把他的胳膊，随后娇笑着跑了，许乐看着一红一白的两个身躯心中不由自主的升起了一种幸福感，他回到了院子，先是泡在了池子里面，静静的看着天空，随后回到了房间，然后听到外面好像是文荣和南归也跑了出去！

这大晚上的不休息都干嘛去了啊？

许乐原始社会再到历朝历代将于的不断变化，以及各个诸侯国和小的邦和国的边界，大开本啊，许乐看着地图的变化就好像是在看着各个王朝、帝都、英雄人物的变化和民族的变迁一样，他不断的对照着自己看过的山海经、禹贡，这里面还收录着水经注等书籍的内容，看到了最后，许乐都笑了！

他突然觉得谭骧其先生和他的先生顾刚颉太逗了！

他的先生是否认上古时代，并且从公元前八百多年的都不算，后来甲骨文出来了，那就前一千三百年的都不算，可是再看看他的弟子直接引用了禹贡、山海经这些，这算是背半反吗？

当许乐合上八本书的时候，揉了揉脑袋，他将每一页的地图全部压缩在脑海中，不断的进行叠加变化，就像是过电影一样，随后又打开了《长水集》及续集共三册，详细记录了华夏各条河流、湖泊的变迁历史和发生的灾害以及防止水灾的办法，许乐看得很仔细，看完之后大呼过瘾，老先生真的厉害啊，这可是一点点的摘抄和自己写啊，太详细了，不仅仅是历史著作也是一本现实社会著作，他详细的看着黄河、长江的水患以及各种防治办法，尤其是从荆汉省开始一直到下游宁苏省那里容易出现问题哪里是什么土质，许乐直接把这三本书拿了出来，随后又看着史海念、侯之仁两位先生的著作，一个治理北部疆域，一个治的是西部的疆域，许乐不断的对照着看，史先生的更详细、错乱，错乱的是地理变迁，尤其是关于西部疆域变动太大，一会来一会去的，北部其实还好，但是侯先生人在京都，所以级别很高！

许乐一直看到了早上四点多，全部都看完了两箱子书，还有一些杂志、文章，许乐将所有的书都装进了箱子，他走出了门，刚要把箱子扔到车里！

清凝和卓玛也走了出来，看着那四个人浑身湿漉漉的，小白抖着身子的水，摇摇晃晃的就跑了过来，许乐看着英子和清灵红着脸，也没搭理她们，把箱子扔到了后备箱，清凝和卓玛抿着嘴笑着，新生和阿钟直接回了屋子去洗澡了，路过许乐身边的时候来了一句，“我把观音的柳枝都给剪了一遍”！

清凝没明白啥意思！

四点半，所有人都出来了，大家和保姆告别，分别上车直奔三大寺普济寺、法雨寺、慧济寺俗称佛顶山寺，阿姆穿上藏式盛装，在各寺的佛像、菩萨处都是三个长头，许乐都是背着手看着，不过看着普济寺的圆通宝殿的毗卢观音还是甚为少见啊，这是观音真身，一般的寺庙还真不会有！

听着导游讲的不肯去观音的故事，许乐笑了笑！

法雨寺的观音殿应该叫九龙殿，桑杰看的是如痴如醉，好像是在和自己脑海中对照着，双手不断的比比划划，许乐让他都画下来，先看后想然后睁眼画，最后在闭眼画，没人对许乐的教育方式提出异议，因为桑杰认为只要是上师说的都是对的！

大家来到慧济寺的时候，许乐眼睛一亮，看了看新生，新生笑了笑，“这个地方很漂亮啊”！寺院依山势而建，殿阁楼堂，雕梁画栋，布局别具心裁，寺院周围古木异卉众多。寺院布局因山制宜很有特色，天王殿后，大雄宝殿、大悲殿、藏经楼、玉皇殿、方丈室等俱在同一条平行线上，与左右厢房相拥，颇有浙东园林建筑风味。

许乐和卓玛、阿姆说着，“是不是感觉和藏式建筑有些像，但是又有东方的园林的感觉”？

大家点着头！

随后，清灵把所有的景色都连着拍了一边，桑杰一页页的连着画，一直到九点多大家撤离此地，到了码头！

到得早，大家吃着面条，海鲜面啊，最主要的是海鲜真新鲜，活得带鱼，肉质太鲜美了，小意吃的最少，都吃了三大碗，许乐吃了十多碗，小白一口气弄了几十条鱼！

十点多钟，小白龙到了，大家开车上船，到了船上，光亦然让小白龙把电话给许乐，将来过来直接打电话安排过海就跟自己到了一样，小白龙连忙给了许乐电话，说着“没问题”，还一个劲儿的鞠躬，许乐连忙扶了一下，“给您添麻烦了”！

十一点多大家上岸之后直接开往河姆渡遗址！

河姆渡遗址就是甬城的西南侧稍微远一点，二十公里多的样子，不到十二点就到了！

许乐也没找人，这里已经是较为成熟的遗址了，有专业的讲解员，众人进入之后，请了一个年岁大的讲解员，卓玛和那个四十多岁的女人说道，可以讲的详细点，他们单独付费都成！

那个女人笑了笑，“不用的，一看你们就是文化人，我就讲的细致一些”，新生看着笑了笑，用道地的甬城话说道，“从哪看出是文化人的，旁边都是武夫一样，看看这三长头发的像是文化人吗”？

那个女人看了一眼新生，“我觉得那三个都像，就你不像”，一下逗得大家哈哈大笑起来，那个中年女人自己也笑了，“我们考古界的传奇许副职厅也是一头长发啊，那不是文化人吗”？

大家一听之后更是都哈哈大笑起来，真是闻名不如见面啊！

新生笑着说道，“大姐，你有许乐的书吗，我认识他我让他给你签个名，咋样”？

那个女的一下来了精神，俩眼冒光一样看着新生，“你说的是真的假的”？

新生严肃的点点头，许乐说了一句，“开始吧”！

新生笑着说到，“大姐，等完事了你给我我找许乐给你签个名，兴许还能照张相片呢”！

那个女的一听来了精神，立刻给大家讲解起来！

河姆渡遗址，位于钱塘省甬城市余姚市河姆渡镇河姆渡村的东北，距甬城市区约二零千米，是华夏南方早期新石器时代（约七零零零—五零零零年前）遗址。

河姆渡遗址总面积达四万平方米，上下叠压着四个文化层。河姆渡遗址出土陶片达几十万片，还有陶器、骨器、石器以及植物遗存、动物遗骸、木构建筑遗迹等大量珍贵文物。河姆渡遗址的发现，为华夏史学界和考古界提供了依据，证明长江流域是中华文明的重要发源地之一。

河姆渡遗址分为四个文化层，第四文化层约七零零零—六五零零年前，第三文化层约六五零零—六零零零年前，第二文化层约六零零零—五五零零年前，第一文化层约五五零零—五零零零年前。

一九七三年夏，当地农民建设排涝工程掘土时，河姆渡遗址被发现。同年，钱塘省文管会、钱塘省博物馆对河姆渡遗址进行了首次大规模发掘。

一九七七年，钱塘省文管会、钱塘省博物馆对河姆渡遗址进行第二次大规模发掘。

许乐他们看着第三、四文化层保存了大量的植物遗存，动物遗骸，木构建筑遗迹和构件，以及数以千计的陶器、骨器、石器、木器等。

看见老远的地方，有个人蹲在一个木构建筑遗迹的旁边，许乐他们跟着导游走了过去，整体的木构建筑沿小山坡旱扇形分形，很有规律。是幢干栏式的建筑一一底层架空带有前廊过道的长屋。约有数间，其中大的长二三米左右，深约七米，前廊深一.三米。该建筑是用一排排桩木打人土中为屋基，在木桩间架设地梁，上面铺设地板，距地约一米高；并由基座中间一根约三米的中柱，二.六米左右高的后檐和稍矮的前檐柱挑起屋架，屋架中的梁、枋、柱、檩等许多木构件均是用榫卯结点屋顶则是采用席箔等物盖在椽上而成。

许乐看着那个蹲着的人瘦瘦的样子，架着一副眼睛，居然啃着馒头，许乐来了兴趣，一边听着讲解员讲解着，一边看着这个年轻人，也不能说是年轻人了，大概得有三十多岁的样子，扭头看了一眼许乐他们，一开始是一愣，随后又好像是不是似的，又低着头扒拉着地上的木栅栏的根部，“你在干什么啊”？

许乐问道！

那个人说着普通话，虽然还有些当地口音，但是已经很标准了，“这是我们的考古所的大学问家啊”，那个讲解员说了起来，“是从京大考古专业毕业的”！

许乐笑了笑，“你能给我们讲讲这个干栏式建筑吗”？

那个人站了起来，一下把馒头塞进了嘴里，“她们是专职的，我不是”，气哼哼的说着，“没意思”，不过也没有走，就在旁边站着，许乐看着这个人书卷气很浓的样子，听着讲解员讲到骨器、陶器、玉器、木器等各类质料组成的生产工具、生活用品、装饰工艺品以及人工栽培稻遗物、干栏式建筑构件，动植物遗骸等。

当讲解说说道，“河姆渡的干栏式建筑，是华夏现已发现的古代木构建筑中最早的榫卯之一”的时候，这个中青年说话了，“不对，不是之一，是最早”！

许乐笑了笑，“继续”！

“这说明远古三代的第一位人皇也就是有巢氏就应该是这里的人，但是西边那些省份不承认”！

许乐心说，您这跨度很大啊，不过听着这个人说的，点了点头，“你叫什么啊”？

“你是干嘛的”？那个中青年说道，许乐看着这个人，“你是不是觉得每天面对这些挺没意思的，觉得前面都挖完了，你还能干嘛啊，是不是遇到了问题就退缩了，觉得有很多文化的隔阂啊”？

许乐的问题一个接着一个，“你的老师是谁啊”？

“啊”？那个人没有想到许乐问这个问题，脱口而出，“徐芳萍”！

许乐点点头，“你回头问问你先生，他的大师姐为了一个坑守了多少年”！

那个人愣住了，仔细的看着许乐，许乐也没有理他，跟着讲解员听着绑柄骨耜，长一八厘米、刃宽九.八厘米，骨耜木柄外有一六圈藤条捆绑，许乐这个耒耜想着自己那还有一把呢，啥时候给涂山送过去吧！

还居然有木桨，桨叶长二七.八厘米、厚二厘米、柄宽三.五厘米、残长六二厘米，由整段木料加工而成。

到了简易的博物馆，大家看着那个出土的双鸟朝阳纹牙雕，长一六.六厘米、残宽六.三厘米、厚一.二厘米，不禁发出了赞叹的声音，小意问道，“哥，过去的水平这么高吗”？

许乐说道，“实际上我们小看了古人的智慧，可能从工具上他们确实不如现在，但是最主要的是精神，全神贯注的投入，这个桑杰最有发言权，过去藏土区哪里有颜料，他们把山石敲碎做成颜料画画，这个也是同样的道理，但是生产效率不足，所以留存下来的基本上都是精品，另外就是现在通过这个双鸟朝阳可以看出所谓的东夷文化其实是要分支的，齐鲁东夷和徽州东夷以及这边的宁绍东夷都有区别”！

“刚才那个谈话的耒耜，按照在第二层的时间归属大致在公元前三零零零年，那大禹手中的耒耜和这个明显样式一样，但是问题出现了，其他地方没有发现过这么早的，假定是这里出过去的，因为大禹治水不可能是先到这里，除非是这里传出去或者大禹就是这里的人才对，否则已经实现了交流，那么最大的一个问题就出现了，为什么这里没有文字呢，连骨刻都没有”？

大家点着头，那个讲解员刚才听到许乐说着那个男子就觉得有点不对，一个劲的看他，现在看着这么专业的解释有点发呆，那个旁边的中青年人一直都跟着，突然，他大叫了一声，“您是许师叔”？

那个中青年一下两眼冒光起来，认真而又紧张的看着许乐，许乐笑了笑，点点头！

那个男子一下窜了上来，紧紧地握住了许乐的手，“师叔，您好，我是孙平国”！

许乐和孙平国握了握手，“我很看好你哦”，然后孙平国直接替代了那个讲解员，给大家详细的讲了起来，最后说道“河姆渡遗址全面反映了华夏原始社会母系氏族时期的繁荣景象。该遗址的发掘为研究当时的农业、建筑、纺织、艺术等东方文明，提供了极其珍贵的实物佐证，是华夏建国以来最重要的考古发现之一。河姆渡遗址发现的栽培稻谷和大面积的木建筑遗迹、捕猎的野生动物和家养动物的骨骸、采集的植物果实及少量的墓葬等遗存，为研究华夏远古时代的农业、建筑、制陶、纺织、艺术和东方文明的起源以及古地理、古气候、古水文的演变提供了极其珍贵的实物资料。

华夏长江下游地区的新石器时代文化，因在钱塘省余姚县的河姆渡遗址首先发现，故于一九七六年命名为河姆渡文化。河姆渡文化主要分布在杭州湾南岸的宁（波）绍（兴）平原，并越海东达舟山岛。据放射性碳素断代并经校正，年代约为前六零零零年。河姆渡文化的发现与确立，扩大了华夏新石器时代考古研究的领域，说明在长江流域同样存在着灿烂和古老的新石器文化”。

那个女讲解员终于知道这是谁了，冲着所有的工作人员都招呼起来，还抱着书，居然还有人拿着柑橘的，许乐没办法，笑着给大家签名，又拍了几张照片，新生笑着说到，“怎么样，我没有骗你吧”！

拿着柑橘的同志非要让大家吃几个柑橘，个头很大，非常饱满，皮子红艳艳的，当许乐第一口吃下去的时候，感觉到那种满嘴的汁液甘甜可口，还略带清香，所有人吃完了都说好，许乐笑着问道：“这是哪里产的，叫什么啊”？

“许副职厅，这是我们象山产的柑橘，没有名字，您给起个名字呗”？一些人逗着说道，孙平国也认真的看着许乐！

许乐看了看手中的感觉，抬头看了一眼清凝，“红美人”！

清凝的脸一下就红了，那些工作人员念叨着，“红美人，象山红，象山红美人”，又纷纷看着那个美丽的红衣女子，纷纷鼓起掌来，“太好了，我们的柑橘就叫象山红美人”！

许乐也笑了起来，卓玛来了一句，“先生，你偏心”，还假装娇嗔的不高兴似的，清凝搂着卓玛咯咯的笑着！

许乐最后看着孙平国，说道，“我们现在说看到的只是冰山一角，没事儿多想想你大师姑，二十年的守候只为了一个坑，常识都是用来打破的”，他拍了拍平国的肩膀，和大家告别，直奔禹陵！

车上还装着一箱子象山红美人！