一炁化三清提示您:看后求收藏(第五十六章 灵境纳亡魂,弥罗青卷,一炁化三清,海棠搜书),接着再看更方便。
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“阴山派修士?”
林道人一看上方的阴邪气息,顿时变了脸色。
说起来,阴山法重阴,其传承之法同茅山也有一些相似之处,上乘之法同样需要请上界降神符,主尊阴世大帝;中乘之法大多借用祖师法力;下乘之法则是布置法坛,圈养阴魂,祭炼五鬼兵将。
早年仙神还在的时候,阴山派也算是名门正派,只是随着仙神消失,其性质就向旁门左道靠近。
等到阴世冥土崩塌之后,阴山派便走的更加偏激。
如今,看这漫天乌云,以及其中的亡魂数量,就知道如今的阴山派,连旁门左道都称不上。
当然,最让林道人忌惮的是伴随着亡魂的出现,阴邪煞气对于生灵和土地的侵蚀。
依仗他所在的位置和目力,已经能看到在卢城的边界,一些土地被阴邪煞气侵蚀。
地气消散,污秽横生,这样的土地是无法种植粮食的。
这对于刚刚得到神恩,不少百姓获取名字的卢城而言,是赤裸裸的挑衅。
主持罗天大醮,也是弥罗座下第一信众的石道人暴怒,周身浮现出道道雷光,正打算动手,就见到虚空之中有一抹青色云光浮现,而后层层叠叠落下,宛如一层又一层的轻纱罩在卢城之外。
云雾之上又有一个个手持法幡的灵童出现,轻轻挥舞,垂下道道清光,激起轻纱变化,一朵朵圣洁青莲绽放,一个个拇指大小,做女童和淑女打扮精灵随之从莲花之中钻出。
她们一个个张开双臂,挥洒出一点点露水,化作蒙蒙细雨,融入轻纱之中。
瞬间,石道人等人心神之中的负面情绪得到了舒缓,嘴角不由微微勾起,而那些汇聚而来的乌云则是在细雨中迅速瓦解,亡魂纷纷露出喜乐的表情。
处在妙有境内的弥罗看了一眼辅左施法的【喜神】,又看了看外界的【忘忧仙】和【执幡童子】,嘴角微微勾起。
“十二月将何在?”
弥罗的声音在卢城上空回荡,比起他平日的声音,此刻的弥罗声音带着浓厚的神性,所有听闻之人只觉得庄严浩瀚,但内里却蕴含着一种对于芸芸众生的祝福。
给人的感觉有些类似于严厉师长同和蔼慈父的结合。
卢城内的居民纷纷低下头,默默祈祷。
下一秒,明月浮现,十二位身穿月色铠甲的护法神从虚空之中走出,各自带领九位【道兵】和三位【力士】上前。
“哈哈哈,伪神便是伪神,连护法的兵将也只有这么一点吗?这不会是你所有的家底了吧1
乌云之中亡魂汇聚,化作一张巨大的鬼面,对着卢城讥讽。
话语落下,阴风呼啸,卷起迷蒙惨雾,紧接着铁骑铿锵杀声响起,五个分别凝聚金木水火土五行煞气的鬼将,各自携带两千多阴兵出现在卢城外围,将城池团团围祝
子月月将上前一步,冷声道:“同你战斗的只是我等,他们是为了防止你这只地沟里的老鼠,蹭到卢城这个玉瓶。”
不得不说,身上盔甲装饰子鼠纹路的子月月将,说出这句话说的时候,颇有一点这位修士先前诉说弥罗乃是邪魔外道的味道。
而伴随着子月月将开口,那些【道兵】和【力士】来到卢城四周。
【道兵】手中兵器碰撞,配合【执幡童子】形成结界,在轻纱之外,结成阵势,护卫一方。
【力士】则是捏起层层轻纱,轻轻欢动,带动【忘忧仙】垂下的露水,化作道道氤氲霞光升腾,随着似薄纱的青色雾气翻滚,让朵朵莲花时隐时现,将整个卢城承托的宛如地上神国。
“好奇妙的阵法!世上竟然还有这等强化道场法域的阵法,该说不愧是上界传承吗?”
幽姑看着上方防护阵势的变化,满目惊叹。
在她的眼中,最开始的轻纱应该是一件特殊的法宝,配合后来的【执幡童子】和【忘忧仙】,以卢城的信仰,构建了一处笼罩卢城的道场法域,抵挡阴山派那种改造地气的术法神通。
单是这等轻而易举,改造一地的手法,已经超乎了幽姑的预料。
而后【道兵】和【力士】加强道场法域性质的做法,更是让她叹为观止。
在她的眼中,此时那些翻滚的青色雾气,以及若隐若现的莲花,已经完全和卢城的概念相结合,无论从哪个角度,用哪种方式针对卢城发起进攻,都会受到这轻纱的影响。
“这是……”
仔细观察四周轻纱法器和阵法的幽姑,竟然的发现了【土地神】的痕迹,而后她又是在卢城中看到了【门神】、【井神】、【厕神】和【灶神】的虚影,庇护在家家户户之上。
除此之外,她还看到【福神】、【禄神】、【寿星】、【喜神】和【财神】立于虚空,收拢吉祥福气,驱散恶气、邪气。
其中【喜神】见到她还嘴角点头示意,捏起一枚细长的红玉针,遥遥对准乌云的一个方向。
毫不知情的阴山派修士,在听闻子月话语之后,勃然大怒,乌云之中鬼面变得更加狰狞,宛如雷霆的咆孝在虚空回荡。
“当真是牙尖嘴利!且让我看看你的身体,有没有你的嘴硬1
话语落下,诸多阴兵弯弓搭箭,一根根细长的阴魂骨箭射出,形成箭雨落下。
这些阴魂骨箭乃是阴山派术法祭炼而出的附属产物,本身没有真实的杀伤力,但如果被射中的人,意志无法抗衡其中煞气和阴邪之气,那么被刺穿的痛苦将会反映在人体身上。
哪怕精神能够承受,身体也会在阴邪煞气的侵蚀下,气血枯竭,算是一种易得却不好对付的手段。
只是这次,面对箭雨的并非人类,而是源于太阴的【十二月将】。
“无用之功,你虽有过万阴兵,但只是单纯以五行鬼将,凝聚五行阵,甚至这五行之阵都未曾圆满,如何能够伤及我等?”
子月月将嗤笑,作为太阴月华之力祭炼的护法神,他们每一位身上,都有着对应月份的月华之力加持,相互之间又能形成时序的力量。
一道道月光转动,十二轮月色升起、落下,起落之间,时序变化,或是加快他们的速度,或是降低落下箭雨的速度,一快一慢,原本覆盖一地的箭雨便出现了一些较为明显的空隙。
月将借光而行,来去迅勐,轻易避开飞箭,哪怕偶尔被击中,其中阴邪煞气还未来得及的侵蚀他们,便是被月将身上的神光中和,残留力量也是被月华吸收。
这让隐藏在乌云之中的阴山派修士十分畏惧。
虽然不知道哪里出现了问题,但他清楚对方显然通过了某种方式,影响了自家阵法的变化,特别是【十二月将】越是靠近,他对阵法的掌控就越容易出错。
他急忙调动阵法变化,试图让鬼将带领阴兵,将气息连成一体,形成阵势,将十二月护法神困住,再通过百倍对方的阴兵,将其摩消死。
但他不晓得的是,妙有境中的弥罗,身前悬浮的宝镜,已经开始解析其道法神通。
但其术法空隙被发现的瞬间,【十二月将】便汇聚在一起,同时挥舞手中兵器。
十二轮月相升起,彻底打乱了四周时序,破坏气机,逼出了隐藏在乌云之中的阴山派修士。
那是一位身着粗布道袍的老者,银发长须,身轻如絮,立于虚空之中,宛若神仙中人。
他见到避开重重阴兵,围绕而上的【十二月将】,张嘴发出一声尖锐的长啸。
下一秒,下方五行鬼将轰然炸开,化作五道灵光加持自身。
这五道灵光蕴含五行变化,以及阴世冥土的力量,相互转动之间,自带一股交错、绞合之力,便是【十二月将】也无法靠近。
同时过万阴兵也是化作一道道幽幽鬼火,星星点点的汇聚到他的身边,化作一条碧色的火焰长河,卷起阴冷寒风,向着四面八方吹拂而去。
“孽障1
幽姑面色骤变,那阴风之中隐匿着道道阴魂,若不及时阻拦,必然流窜一方,造成更大的伤害。
对方这是想要逼迫【十二月将】去阻拦阴魂,方便自己逃离。
幽姑修行《度人经》心性慈悲,如何见得如此景象,当即掐诀腾空而起,便是想要上前帮忙。
边上的石道人和林道人经验丰富,更是早早起身。
但三人还未离开卢城,就是被【门神】拦下,他指了指上方的【喜神】。
几人望去,就见捏着红玉针的【喜神】乐呵呵挥手,一道红线从天儿降。
老者面色骤变,抬手掐诀,身上五道灵光升起,金木水火土五行煞气不断交错,以奇正相生为根基,环环相扣,形成层层防御,试图拦下红光。
可惜,【喜神】投出的红玉针,乃是昔日云华林红袖赠于弥罗的法器,其伴生之宝乃是形而上的锋芒概念,能够赋予法器非常特殊的破气特性。
老者的防护术法虽然不错,可终究是元气凝聚,面对那红玉针,就像是五层轻纱一般,根本无法拦截锐利针头的刺穿,被直接贯穿了眉心,震碎了颅内大脑。
这位阴山派的大修士瞪大双眼,鲜血从七窍之中流出,一脸不敢置信的看向上方,见到逐渐浮现的神祇虚影,心中莫名有些后悔,同时强烈的恐惧出现在他的心中。
下一秒,【夜游神】、【勾魂使】和【引渡使】从地下浮现,一根根细长的锁链从虚空之中探出,将其魂魄勾出。
期间,这位阴山派的修士还想要挣扎,【夜游神】和【引渡使】提起手中器具就是狠敲了两下,将其打的神魂晃动,四肢酥软,压入《太岳六景图》中。
同时,另一边【执幡童子】和【忘忧仙】也是带着漫天清气,以及一朵朵莲花虚影,配合【十二月将】将那数以千计的乱窜亡魂困祝
一位位【忘忧仙】采集卢城内修士的愿力,配合自身能力,凝聚点点甘露垂下,洗涤亡魂体内戾气。
而【执幡童子】则布置科仪,不断净化他们身上的阴气、邪气、煞气和恶气,让他们面容逐渐平和露出释然之色。
恢复理智后的亡魂,互相看了看对方,又看了看四周的神祇,最终望向【夜游神】、【勾魂使】和【引渡使】,等待他们的接引。
但这三位明显出同阴世有关的神祇都没有开口,而立在虚空,配合在场诸神,一起看向虚空方向。
【十二月将】则是上前表示已经降服外魔后,也是立在一边。
百姓和亡魂都是有些畏惧的看着虚空,等待神祇的回应。
随即他们见到层层天光垂下,卢城以及万千亡魂,就见到虚空之中浮现出一方天境。
其中仙云、霞光、飞虹、瑞霭、莲花、金灯等等景象暂且不提,此次天境展开,众人处在地上,却莫名感觉到自己能够看到中央宫殿的景象。
此方宫殿乃是弥罗参考妙有宗太微金阙,配合自己修行的《金阙无上妙有仙经》真意而成。
因此,在众人的眼中,这宫殿极其华贵。
朱墙碧瓦,白砖金柱,明珠点缀,绽放光辉,映的周围一片朦胧。
霞光雾气环绕,又将其承托的似虚似实,远远看去,只觉得浩渺烟霞,如梦如幻。
宫殿各处,又有种种装饰,显露仙家气象,神道富贵。
但众人的目光在见到宫殿中央,做君王打扮的神祇后,便再无其他想法,纷纷叩首施礼,以此表达自身心情。
“如今乾坤错乱,阴世破碎,轮回之路断绝,你等若是愿意,可暂入我下属灵境居住,待日后时机一到,再入轮回。若是不愿入我灵境,可选择让家人供奉,也可选择回归天地运转。你等意下如何?”
听到弥罗的声音,众人纷纷看向天境下方一处雄伟山岳,以及其中些许百姓和生灵。
这些百姓和生灵的居住环境在弥罗看来,其实算的不好,只能说是自给自足,安居乐业而已。
可这,正是此方太虚幻境,芸芸众生,苦求而不可得的东西,他们纷纷叩首:“还请帝君/大神/尊神/上神慈悲!允我等入内1
各类称呼响起,弥罗建立的许多锚点进一步的稳定,函夏大地同此方太虚幻境的联系也是有了进一步的提升。
作为二者连接的重要中专,弥罗也是得到了极大的加持。
无论是太虚幻境内众生和地脉的护持,还是函夏地脉气息流动带来的庇护,都是让弥罗的力量有了进一步的提升。
相对的,弥罗也暂时无法离开弥罗妙有境。
他必须端坐其中,一边依靠自身道体和法力的特性,维持双方的平衡,不断转化函夏地脉气息,将以卢城为中心的土地,一点点的函夏化。
另一边,弥罗也需要坐镇在妙有境内,借助上方三道清气的特性,对整个卢城内外的生灵进行名字的赐予,以及调动神祇力量给与祝福和庇护。
而弥罗的这个举动,也是莫名契合了卢城百姓对于弥罗的期望。
一位立于高天之上,心系众生,愿意帮助万民,却不涉及众生权柄的大神形象,初步在这片土地上成型。而这种信仰的成立,也是让诸多原本想着避开兵役的青壮,乃至中老年人选择加入军队,希望能够帮忙收服“失土”。
这样的做法,在这些淳朴的百姓看来,是最划算的。
解救受苦的同胞,必然是善举,有功德;而帮助弥罗战斗,自然也是是善举,有功德;若是为弥罗战死沙场,那更是功德无量的事情。
而人间的死亡,不过是前往弥罗灵境,享受更好生活的一个必经途径,没什么可怕的。
对比起单纯的百姓,卢城周围的地主和豪强,知道的更多,也更加清楚如今的弥罗和茅山派大势已成,他们日后想要换取神位只可能越来越难。
他们一边羡慕嫉妒最早得到【土地神】册封的老者,一边想方设法的希望提升自身地位,积累更多“功德”,哪怕不能够成为神祇,也要有机会进入天境享福。
至于大量民众参军带来的粮食问题,诸多得到【农夫】名字的妇人和少年已经用实际行动告诉所有人,他们一人便能够处理过去十多人才能处理的土地,甚至做得更好。
加上卢城内部【木匠】对于工具的创新,周围的土地得到【土地神】、【河神】、【厕神】等神祇庇护,不但土壤肥沃,还风调雨顺,必要的时候,还能进行催熟。综合下来,现在一百位卢城【农夫】,已经能够完成过去数千人才能做完的耕种任务,这在极大程度上解决了粮食的问题。
如此良性循环之下,整个卢城内外,已经陷入了一片狂热之中。
并且,这种狂热还随着卢城势力的扩张,不断向着周围的城市和百姓身上扩散。
此举又是进一步的加大了弥罗的压力,让他离开妙有境的日子,变得更加遥遥无期。
以至于,当函夏的同道找上门的时候,弥罗也只能派遣化身前往,真身依旧待在弥罗妙有境中,难以离开。
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