第五十七章 镜光映大千

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弥罗的化身，自然也是宝卷之上的名字凝聚。

虽然力量比起本体虚弱了不少，但气息和本质却没有丝毫变化。

养真一见到弥罗，就是急忙上前询问他的状态。

得知弥罗自身本体被困住之后，养真还是有些担心。

倒是和养真同行的百味楼杨玉开口劝说：“养真道友，还请不要着急，弥罗道友如今成为太虚幻境和函夏大地的对接口，反倒是一件喜事，借助两界力量交互，弥罗道友突破玄光境的大门也算是敲开了。想来此次回去，便可尝试突破玄光了吧。”

“道友慧眼。”弥罗笑着将二者引入自家开辟的灵境之中，路上他顺道询问了一下其余几位同道的情况。

“太岳山的两位道友似乎因为过去的经历，被大汶一系的人抓住了机会，困在了某个地方。少清派的两位道友一直没有消息，恐怕不在中土。至于万花谷的两位道友，我们正好从他们那边来。”

说着，杨玉从怀中取出一些红褐色，类似植物根茎的东西，递给弥罗：“他们两个在一处山谷之中吗，发现了同自己类似的传承，且在其中得到了几种被污染的高产粮食种子，现在正想着将他们重新培育。”

弥罗看这杨玉手中的东西，有些愣神：“红薯？”

“正是此物。”

杨玉看着手中的红薯，有些感慨道：“我当初见到的时候也十分惊喜，但不知道为什么，此方太虚幻境似乎受到了什么力量的影响，这红薯之中蕴含一种特殊的毒素。人吃多之后，不但会感觉烧心、烧胃、流酸水，还容易头晕、恶性，甚至出现幻觉。”

“最重要的是，这方太虚幻境之中的红薯，对病毒的抵抗能力，以及对于虫害的抵抗能力都远远低于我们函夏本土记载中的早期红薯。他们两个正在对这种植物进行研究，希望通过这种方式，影响此方太虚幻境的格局。”

“我手头的这些，是他们两个的初步产物，勉强解决了它们病毒和虫害抵抗能力弱的问题。但就现在而言，依旧不适合多吃。”

杨玉的回答，让弥罗明白了问题所在。

函夏的红薯，同中原一样，都不是本土植物。

现在函夏的红薯以及其分支，部分是源于太虚幻境，部分源于南方诸多岛国，先后经过农家数位家主的杂交和改良，最终形成了现在函夏的红薯体系。

比起弥罗记忆中的红薯，函夏的红薯，成功解决了糖量太高，适口性不足和不耐储存三个问题，成功成为了函夏最重要的粮食支柱之一。

而此方太虚幻境的红薯，显然属于未曾改良和优化的原始版本，自然不适合大量使用。

但不管怎么说，这东西的高产量，以及对土地要求偏低的特性，都足够让弥罗为其花费一些心思。

毕竟太虚幻境现在的情况，是极端的战乱和饥荒年代，如此困难的情况下，好不好吃，适不适合多吃，都不算问题。

他接过红薯，直接将其种入自己修行之地的边上。

期间弥罗也是对其进行了简单的脱毒工作，他做这些的时候，杨玉都有些惊讶。

边上的养真却不觉得有什么问题，同杨玉解释道：“弥罗除去修行宗门根本法门之外，还兼修了玄台峰的传承，知道很多东西。有些事情他或许不会，但他八成知道一些基础的信息。我听说他在成为真传的十年后，已经将能够考的基础考核都考了一次。”

“你们妙有宗有多少基础考核？”

杨玉闻言，有些好奇，养真听到后，思索了一下，道：“我的记得宗门自己有的基础炼丹、炼器、符箓、阵法、堪舆、术数、酿酒……除此之外还有和一些宗门联合进行的制衣、种植、培育、酿酒……”

养真一个个说过去，其中部分有所重叠，有的名字不同，但涉及的理论个相差无几。

最后，养真自己也有些弄湖涂了，给了个大概的数字：“大约一百二三十种吧。”

杨玉咽了咽口水，有些干哑道：“所以，弥罗将这些都考过了？”

养真点了点头：“对，并且我记得好像符箓、阵法和仙厨三项，他好像还进行了深入考核，具体考到什么程度，我也不清楚。”

听到自己最擅长的地方，杨玉顿时不困了，打算就此好好聊一聊。

不想弥罗那边却又出现了变故，弥罗妙有境内，云雾翻滚，霞光晃动，一些仙神虚影，时隐时现，是聚是散，似乎受到了什么剧烈的冲击。

杨玉急忙上前询问，发生了什么事情，弥罗召唤出宝镜，具现出原本阴山派领土范围内的一座城市。

此刻那座城市的上被一股凶威煞气覆盖，层层得得的阴暗邪气，宛如乌云一般，笼罩城市的上空。

弥罗催动宝镜继续映照，这是弥罗根据三道清气的天之特性，推演出的一重变化。

镜光映照虚空，再借天空映照四方。

这个过程中，作为中转的【虚空】，本质是三道清气对应的【天】，因此并不会受到乌云之类的天象影响，甚至种种天象，反而会被镜光包容，成为其映照的依凭。

当然，这种映照的过程，宝镜原本映照真实的能力会有所下降，不能在摄取气息，只能单纯的映照正在发生的事情。

因此，弥罗将这一重能力称之为镜光映大千。

镜面转动，不断深入，逐渐看到城市的下方，十几个阴山派的修士，面上涂抹油彩，穿着黑白长袍，围绕着一个埋在泥土中的棺材，手上变化各色手印，口中念念有词。

慢慢的棺材一点点的从泥土之中上浮，四周也是有一个个虚幻的符箓封印浮现，似乎想要将其压下去。

但棺材内又有一道道浓密的黑气从缝隙之中不断溢出，搅得四周阴风大作，不断污染那些符箓，试图让原本下压的力量，拉扯自己上去。

弥罗见状，微微皱眉，手中默默掐诀，镜光进一步的向内探去。

就见到一方残破的冥土虚影，同时悬浮在残破冥土中央，一个身穿大红长袍的女子，勐地睁开眼睛，看向弥罗的方向，低声道：“谁1

而后，道道鬼影浮现，顺着棺材的缝隙飞出，也不顾边上想要帮助自己的阴山派弟子，直接将他们的气血和力量吸食干净后，污染更多的符箓。

同时那些黑色的雾气，若隐若现的鬼影也是试图离开这片土地，想着进入上方城市，掠取更多的血液和精气。

虽然不晓得这棺材和阴山派的关系，也不清楚对方为什么拥有阴世冥土的碎片。

但弥罗清楚，上方城市之中，已经有少许自己的信徒。

他们大多是随着阴山派的不断败退，从靠近卢城的地方，被迫跟随而来。

见识了茅山派的力量，知晓弥罗的情况后，他们都选择冒着生命危险，偷偷摸摸的祭祀着弥罗。

因此，无论是从道心人性的角度出发，还是从现在扮演神祇的角度出发，他都不可能允许那红袍女子对上方百姓的伤害。

伸手一点，镜光借着落下，尽可能的摄取周围微薄到近乎于无的愿力，以此作为锚点，方便【夜游神】带着【勾魂使】和【引渡使】快速前往。

期间，先前被弥罗收走魂魄的阴山派修士，映照出的【虚/冥道/神道·游巡使夜叉】，也是被弥罗召唤出来，化作一道黑影，迅速向着那方城市靠近。

这四个名字具现出的神祇虚影之中，【夜游神】拥有巡游四方的能力，来去迅勐，还能借助阴世冥土道路，正适合追踪那冥土碎片。

而阴【夜叉】，本质上是以那位阴山派修士本身的力量为根基，结合夜叉传说形成的一个名字，在保留其对于鬼物驱使能力的时候，也赋予其吞噬鬼物和急行的能力。

因此，在二者到达城市中的时候，那棺材还未完全从土中升起，大约还有四分之一到五分之一的程度，依旧埋在泥土之中。

见到这一幕的弥罗，远程操控四者，【勾魂使】的脚下，有一根根锁链探出，将棺材锁住，【引渡使】的令旗轻轻敲打棺材盖，压制内里的躁动，【夜叉】低下头，吞噬从缝隙之中溢出的黑气，【夜游神】这是作为弥罗的使者，接引弥罗的力量。

点点月光落下，将棺材周围的符箓不断涤净，融入月光光辉，维持原本的封印功效，让棺材最后五分之一，依旧卡在泥土之中。

“你是谁？此方天地什么时候有有鬼神现世了？”

棺材中的红袍女子嘴巴开合，不断震动棺材盖，发出阵阵声响。

同时一张张被朱砂庙会各种纹路，裁剪成人行的纸片从缝隙之中艰难的探出，试图斩断周围的锁链。

弥罗并没有回答，只是不断解析被【夜叉】吞噬的黑气，再让【引渡使】用令旗，按照某种频率敲击棺材，压制内里女子，感知那残缺的阴世冥土。