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徐楚龙顿时明白韦东临的顾虑,说道:“言者无罪,你想说什么就尽管直说,不用有什么顾虑,今天你无论说了什么,朕都不会治你的罪。”

韦东临听崇祯这么说,下定了决心,问道:”圣上可曾听说‘丹书铁券’?”

崇祯回答道:“你说得可是钱家的‘丹书铁券’?”

韦东临说:“正是。”

崇祯说道:“这个丹书铁券我倒有所耳闻。你说的是不是钱怞救父一事?”

韦东临答道:“正是”。

崇祯接着说:“彭城郡王钱镠在乾宁三年(公元896年)平定了董昌叛乱称帝,第二年唐昭宗感念钱镠功绩而赏赐钱镠丹书铁券。‘卿恕九死,子孙免三死。或犯常刑,有司不得加责’,因此丹书铁券又称为免死金牌。太祖洪武二十四年(1391年),钱用勤因在建昌担任知府期间税粮短缺而被抄家入籍,其子钱怞,携带”丹书铁券”进京面见太祖为父亲求情,希望太祖免除刑罚。太祖以前没见过铁券而接见了钱怞,太祖查验铁券后,虽然是唐朝的免死金牌,还是承受其效力,下令免除钱用勤刑罚,归还被抄没的家产,铁券也归还钱怞。”

韦东临说:“俗话说:‘富不过三代’,‘三十年河东,三十年河西’。中国的王朝一般只能享国两三百年。而杭州临安钱家确能历经千年而不衰,人才辈出。主要有两点,一是重视教育,二是家族互相帮衬,即使家里穷,没钱读书,只要是读书的料,族中的富人都有提供资源供其读书。”

崇祯听了有些不快,说道:“你到底想说什么?”

韦东临的书生气来了,既然你已经说了言者无罪,干脆今天说个痛快。说道:“一个家庭,最多不过五代同堂,几十号人,每代人都有能人的机率并不大。而一个发展几百年上千年的大家族,人数以万计,这么多人,总有资质好的。如果家族不计新疏互相帮衬,资质好的能够得到好的教育和机会,那自然有出头之日。”

韦不临见崇祯并未阻止,继续说道:“科举制解决的是基层官员的选拔,通过一张试卷来保证机会公平,为底下阶层提供了往上升的入场券。后续上升的机会既取决于相互竞争,有没有能力看执政成绩,这就是赛马;也有长官的喜好,这个就是相马。科举制面对的是成千上万的读书人,总能选到有能力的。但是皇帝的选择则是来自一个大家庭,选择的对象可能几个人,可能十几个人。”

孙承宗听了韦东临这番讲话,听了心惊胆跳,正在想如果皇帝动怒将如何是好,然后听到一声大喝:“大胆,死罪临头还不自知”,一看原来是王承恩在对韦东临怒喝。

崇祯听了后,对王承恩摆摆手说:“朕已经说了,言者无罪。韦爱卿话虽然不中听,但也有一些道理,你还有什么话尽管直说。”

韦东临说:“南唐后主李煜是作词高手,宋徽宗则是书画写字高手,有的皇帝如果不做皇帝,可能是好的商人,好的木匠。”徐楚龙知道韦东临说的商人是明武宗朱厚照,木匠说得是崇祯的哥哥天启皇帝朱由校;韦东临还真敢说,看来有知识分子的硬气。

韦东临等着崇祯的反应,见崇祯比较平静,继续说道:“皇帝作为一国最高统治者,能够体察民情,有着多个职位的历练很重要。”

崇祯问道:“那你觉得皇帝应该怎么选?”

韦东临说:“禅让。尧将帝位禅让给舜,舜将帝位禅让给禹。”

崇祯接道:“但是禹将帝位传给了自己的儿子启,从此开始了‘家天下’。你先前说中央集权制是中国选择的道路,至今已有1800多年历史。但是‘家天下’的历史更是有三四千年,那岂不是‘家天下’更是中国选择的道路?”

韦东临说:“我先前说了,之所以王朝更迭是因为执政团队能力不够,权力无法集中到中央,需要更换执政团队,只是这种执政团队更替是通过武力的形式。可是苦了老百姓啊。一次王朝更迭,更换执政团队,常常是血流成河,十室九空。可见‘家天下’并不能保证执政能力一直操持在较高的水平,能够与时俱进,能够不断解决前进中的困难。中央集权制本是为了制止分裂,提供稳定的秩序;但执政团队能力不够时,反而会形成分裂,战事四起,秩序崩解。”

崇祯说:“说吧,即使按你所说实行禅让制,选贤任能,上一任皇帝选择一个贤能的人当下一任皇帝。但人都是自私的,尧禅让于舜,舜禅让于禹,也只传了两代,到了第三代,禹就传给了自己的儿子。怎么能够阻止某一任皇帝起了私心,不把帝位传给贤能的人,而是传给自己的后代就如禹传给自己的儿子呢?”

韦东临说:“大概只能通过任职资格、分散权力、集体决策和任期制了。”

崇祯有点疑惑地说:“说来听听。”

韦东临说:“任职资格,就是要成为一国之君,那就必须是部级以上的官员,官员从基层到部级,对民情和官情都会比较深入的了解;分散权力,就是不把皇权集中在某一人身上,而是把皇权分成几部分,每个人负责一部分;集体决策也就是事关国家大事,不由一人来决策,而是由负责皇权一部人的领导人来共同决策;任期制,就是限定最长时间,到了时期就选拔新的领导人。”

崇祯听到这里,没有说话,沉默了起来。陡然有了灵感,对明朝的机构改革有了一些想法。

崇祯对韦东临所说不置可否,既不赞同,也不反对,对韦东临说:“还有哪些你认为是大英雄的?”

孙承宗和周星汉听崇祯这么说话,松了一口气,看来崇祯还是说话算数的。

韦东临说道:“我觉得至少还有两位可称为大英雄,一位是孔子,一位是汉武帝。”

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