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8月底,黑旗军越过平南县,逼近大湟江口。大湟江口距离此行目的地金田村很近,走水路只需不到一天时间。
大湟江口是思盘江与浔江交汇的地方。两江交汇,形成一片繁华的商镇—江口圩。此地商业繁荣,有不少广东商人常驻圩上。
从江口圩溯思盘江北上,很快便到达新圩,蔡村江在此汇入思盘江。清廷在此设有一个大湟江巡检司,相当于现在的公安派出所,只有区区十来个绿营兵。
从新圩转入蔡村江,向西溯流而上,便能到达金田村。
拜上帝会总部,就设在金田村。太平天国历史上大名鼎鼎的金田起义,便以金田村得名。
从金田村向蔡村江上游走,经过思旺,便是紫荆山区。早年,冯云山在紫荆山区艰难传教,发展出三千名信众,为拜上帝会打开了局面。
紫荆山-金田地区,正是拜上帝会的核心区域。日后的东王杨秀清、西王萧朝贵,正是紫荆山煤炭工人。北王韦昌辉,则是金田村地主。
这片区域东西宽二十五里,南北长七十里,相对封闭,自成一体。
从军事上看,紫荆山层峦叠嶂,险隘重重,易守难攻。金田村濒临蔡村江,可直通思盘江、浔江,粮产丰富。二者通过思旺结合起来,便是一处理想的根据地,既能防御敌人,又能自给自足。
明朝后期,瑶民在此起义。清朝康熙年间,这里又爆发过反清起义。这些起义之后,紫荆山区的瑶民被屠戮殆尽。官府只得召集广东人来此垦殖。这些客家人斗不过土人,转而加入拜上帝会寻求庇护。
拜上帝会在此地区经营多年,选择在此发动武装起义,可谓眼光独到。
黑旗军临近大湟江口,浔江上的波山艇越来越多。不少波山艇上公然架设火炮,有的船上水手甚至留着长发。不用多想,这些波山艇十有属于天地会艇军。
拜上帝会即将举事,信众从四面八方涌向金田村。艇军见拜上帝会势力强大,也准备前去金田村投靠拜上帝会。
时间已近黄昏。今天的晚霞不同寻常,颜色格外鲜艳,仿佛新鲜的鸡血:鲜红、热气腾腾。
杨烜下令靠泊北岸,在此停军宿营。黑旗军两百余艘船只,连绵近二里,使得附近的艇军相形见绌。
艇军纵横广西多年,战船总数不下千艘。但这些战船分属好几支艇军,彼此不相隶属。即便是实力最强的张钊,也不能与黑旗军抗衡。
若论水上力量,清军未在广西设置水师,只有少量小船,既打不过艇军,更非黑旗军水营的对手。
水营二支队长苏三娘得到消息,前来迎接黑旗军。肇庆之战一结束,苏三娘便率领少数战船,提前来到大湟江口,联络艇军罗大纲。
罗大纲已经四十出头,是广东揭阳客家人。此人早年游侠江湖,“犷猛异常”,成为天地会头目,石达开、张国梁等人都受过他的提携。
1849年,岭南大饥荒,罗大纲率领天地会起义,事败,逃入广西。洪秀全、冯云山知道罗大纲有大才,手下水寇为太平军所急需,亲自游说罗大纲入伙。
罗大纲见太平军纪律严整,最终加入太平军,成为太平军名将。此人“剽悍机警,用兵剽疾如风,雄杰冠诸将”,常常担任先锋,深受西王萧朝贵赏识。
萧朝贵在长沙战死,罗大纲没了靠山,受到排挤。但罗大纲极有才干,虽然出身草莽,却眼光独到。他曾极力反对定都天京、孤军北伐,主张经营水师、控制长江,是个非常难得的帅才。
日后,曾国藩俘虏李秀成,第一件事便是询问罗大纲功勋卓著,为什么没有封王封侯。李秀成则认为,罗大纲功劳在西王萧朝贵之上,可与冯云山相媲美。
但罗大纲出身于天地会,不信拜上帝会,讲话狂悖,肆行饮酒,受到洪秀全、杨秀清的猜忌。战事一急,洪、杨便派他过去救火,战事一缓,就把他晾在一边坐冷板凳。
杨烜为什么派苏三娘过去游说罗大纲呢?因为在历史上,苏三娘嫁给了罗大纲。
纵观整个太平天国历史,曾有数十万天地会武装加入过太平军。但至始至终追随太平军的,只有苏三娘、罗大纲两部天地会。
见到苏三娘,杨烜令亲兵备下一桌酒菜,叫上参谋长薛昊、副司令薛昊、侦察科长毛人杰、二营长陈虹、水营副营长陆雨晨等人,商议下步战事。
众人边吃饭,边听苏三娘介绍艇军、拜上帝会的近况。她说:
“拜上帝会起事在即,会众从四面八方涌向金田。我去金田村走了一遭,那里已经聚集了两三万人,群情激愤。官军亦有防备,调集绿营、团练驻扎在新圩、思旺等军事要地。
“拜上帝会人马较众,尚未公开起事。官军人马偏少,也不敢贸然镇压拜上帝会,只是抢占了新圩、思旺等处要地。至于艇军,大多处于观望状态。
“艇军骨干都是广东客家人,以劫掠为生,靠各地米饭主帮忙销赃,实际上受制于各地米饭主。他们飘零无家,见拜上帝会势力较强,便有归附之心。
“但拜上帝会军纪太严,艇军望而却步。大头羊张钊、大鲤鱼单芳等艇军骨干发出约定,等各路艇军汇齐之后,再一起前往金田村。至于是否投顺拜上帝会,由各部自行决定。”
参谋长冯可钦一向对黑旗军的军纪颇有信心,听说拜上帝会军纪严明,颇有些不以为然,问道:“三娘去过金田村吗?你说拜上帝会军纪太严,有多严?比黑旗军还要严吗?”
苏三娘怔了一下,严肃地说道:“我去了金田村,亲眼看到拜上帝会正在编练军队,称为太平军。太平军纪律非常严,但有抽大烟者立即处死,亦不许抽旱烟,不许饮酒。
“男女分营居住,即便是夫妻,亦不得私相约会,违者处斩。一切财产归公,藏于圣库。所有人吃穿用度,都从圣库里支取,个人不得藏匿私产。
“太平军的纪律,已经严苛到不近人情的地步。但金田村附近的太平军,绝大多数乐于遵从这种严苛的军纪。他们士气高涨,不怕死,不怕苦。拜上帝会教导他们,若是战死,他们可以升入天堂,世代享福……”
众人听罢,惊愕不已。黑旗军纪律严明,大家颇感自豪。但听过苏三娘的话,众人才知道,太平军的纪律远比黑旗军严明。
在拜上帝会日复一日的宣扬中,这场太平军大都具有宗教狂热,不怕死,不怕苦。不难想象,一旦太平军正式起事,必将如山洪爆发,迸发出惊人的战斗力。
杨烜并不感到意外,问道:“三娘,你在金田村见过哪些人,可曾见过洪秀全、杨秀清、冯云山、石达开等人?”
苏三娘答道:“我在金田村停留时间不长,见到了萧朝贵、韦昌辉。现在,金田村那边都由萧朝贵理事,韦昌辉做辅助。至于洪秀全、杨秀清、冯云山、石达开四人,我都没有见到他们。太平军对他们四人也都讳莫如深。”
众人感到疑惑,都把目光投向杨烜。
这段历史,杨烜是非常熟悉的。他思考片刻,对众人说道:“据多方面的情报,太平军高层主要分为两个派系。洪秀全是教主,冯云山是拜上帝会实际缔造者,在拜上帝会前期威望最高。
“两人是发小,都是广东花县客家人,关系亲密。杨秀清、萧朝贵也是好朋友,都在紫荆山烧炭,算是拜上帝会的后起之秀。
“金田起义前,杨、萧刻意打压洪秀全、冯云山,通过天父下凡、天兄下凡,指示洪秀全、冯云山前往平南县花洲山人村,躲入拜上帝会元老胡以晄家。
“太平军即将在金田村举事,杨、萧却把洪秀全、冯云山打发到了离金田村一百里外的山人村,显然是为了夺取太平军领导权。洪秀全、萧朝贵没有办法,只得照办。
“三娘没见到洪秀全、冯云山,原因便在于此。为什么没见到杨秀清呢?因为杨秀清从小父母双亡,吃了很多苦头,体弱多病。金田起义前,杨秀清大病一场,难以下床。
“至于石达开呢?他是贵县客家地主,也是当地天地会头目。现在,贵县发生来土大械斗,石达开难以置身事外,留在贵县帮客家人打土家人。
“韦昌辉则是金田村客家地主,也是拜上帝会中最富有的人。拜上帝会总部,就设在金田村韦家庄园内。三娘能见到韦昌辉,也是理所当然。”
众将不仅再生敬畏:杨烜耳目众多,情报得力,似有鬼神相助。
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