第七十五章 此时尚是小人物（六）

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义庄之外，叫喊声此起彼伏，依靠宗族、家族组织起来的人群围在外面。里面也有一些因为去年救灾时候得罪的一些家族利益在内鼓动，反正如今闹事也是正常，处处民变，就算把皇帝派下来收税的人打死有时候也会不了了之。

孙元化赶来看热闹的时候，义庄之内的轻壮也都组织起来，手持着长长的竹竿，听着习惯了一年之久的上工下工点卯的哨声，密密麻麻地站在一起。

看着这一幕，孙元化忽然想到了之前那本关于武备战争之书中的几副插画，暗暗心惊。

“若是这些人并非手持竹竿，而是长矛，四角再有火铳手，这不就是一支军队吗？”

再看看外面那些人，站的散散乱乱，看上去人数众多，但孙元化相信真要是发生了械斗，义庄的这些轻壮可以轻而易举地击败外面这群人。

义庄之内的轻壮虽然也站的松松垮垮，但是至少能够听着哨子和外面站的一些人说话，竹竿如林，鸦雀无声，这些一年前四种求活的人不知道外面这些人要干什么，但他们会为了自己活下去的希望拼下去。

双方还在交涉，但看上去两伙人的态度都极为强硬。眼看就要起冲突的时候，二十多匹快马载着一些男女来到这里。

不等马停下，几个人就跳了下来，最让孙元化惊奇的是骑马的这些人当中竟然还有一个女人，侧坐在马鞍上奔驰起来不输男人，这实在是旷古未见之事，当真有几分花木兰的英姿。

二十多人跳下来后，一人便喊了几句让双方冷静一下，什么都好谈。而余下的人则匆匆进入到义庄之中，又叫了原本在那鼓动鼓噪的一些男女一同进去。

孙元化注意到骑马来的这二十多人显然就是那些番邦人，但是看不出地位高低，既没有人牵马也没有人垫脚，彼此之间的礼节也只是点头打个招呼，竟然看不出尊卑。

但仔细看还是能感觉出一个二十五六岁的年轻人正在和几个人说着什么，有人点头有人摇头。孙元化听不懂，却能感觉出这个年轻人应该就是个头目。

他感觉的一点没错，当时陈健是刚刚到泉州，就听着这边出事了，便和随船的党内的二十多人急匆匆赶来。

这件事处理不好，要出大问题，可能会在这里难以立足。

义庄的一间破木屋中，两个持枪的随船而来的内部纠察队成员站在外面，屋内挤了三十多人，一起商量着这件事。

陈健知道这时候事态紧急，他倒不是怕外面打斗会输，而是一旦赢了自己又是送礼又是跪舔的种种一切努力就都白费了。

看着这场内部的会议，陈健率先道：“这件事我也听说了，因为一直在望北城和暹罗，这边的事也是归你们负责的，我也是大致了解了一些情况。要我说，现在应该让那些母亲领走自己的孩子，咱们只是做些好事，又不是拐卖儿童，这件事总归不好。”

却不想一个负责保育的女同志摇头道：“你根本不知道，我听这里的人说很多人就是想把孩子要回去，等以后卖掉的。我也是个女人，看着这些孩子这么小，照看了一年，怎么也有几分感情。先不说孩子，那些逃到这里的女人怎么办？”

陈健挥手道：“遵守本地的法规法律和习惯，让他们回去就是。”

这话一说，几个女人顿时怒了，骂道：“你这话说的，怎么如此轻巧？这有个姓罗的女人，据说在家经常挨打，他男人又不是个东西，逃到这里好容易过了些安稳日子，就你这么一句话让他再回火坑？”

“就是！尊重习惯和法律，在国内的时候，法律还不允许罢工、不允许矿工之类的结社、还不准穷人有票权呢。我看你在国内的时候也没管这些法律！”

“陈健，你这些日子到底在想什么？咱们在非洲北边和一些信教的小岛上，看到的那些整天包裹着头巾的女人和那些被砸死的叛教的人，也是当地的法律，你却说这是腐朽的要扫掉它；在欧洲看到的那些禁欲被压迫的女人，这也是当地的习惯，你说那是宗教的枷锁要砸碎它。到了这边，裹小脚浸猪笼你就说这是民族传统，我们要支持？”

“按你这么说，人家荷兰人想要贩奴，这也是法律允许的。咱们反对干什么？你要这么说，我们党不妨解散，回家做个遵纪守法的人便好了！你从到了明国开始就变得奇奇怪怪，我们早就想要批评批评你了！”

“尊封建的纪、守贵族的法，你加入什么墨党啊？”

沸反盈天的指责终究汇聚出了最为诛心的一句。

“陈健，你愿意舔这边皇帝的腚，你自己去舔。舔的好了，说不准还要封你个王侯。不过咱可说好了，你要舔的话，我们要开会开除你的党籍。我们不远万里到这里，可不是为了来舔腚的，是因为我们在这里看到了和以前的我们一样受到压迫受到盘剥的人！要不然，我们闲的来这里？你愿意做帝国的万户侯，你去做，和我们无关！”

跟着陈健而来的那些人心中暗笑，心说在淡水的那场会议的想法还没传到这边，果不其然这里的想法出了大问题。

陈健也是秉持着唾面自干的教养，好半天等到这些人把怨气撒完之后，陈健才笑道：“舔腚？你们也真瞧不起我啊。我用不着舔腚，给我三十年时间我想当皇帝也一定当得。”

“论财富，只要我愿意背弃咱们的理想咱们相信的人人平等的信念，只要我脱党，我去贩奴、我去开辟种植园、我去开办工厂，谁能比得过我？”

“论名声，只要我愿意，科学史留名也不是问题，而且这些永恒不变的东西数百年乃至千年后仍旧有人记得我的名字。”

“可要是为了这些，我为什么跑到这里来？如你们所说，因为我们有理想，有信念，是这些东西支撑着我们做了这些事。我从未变过。”

“如果只是为了利益，我回去后经营三五年，贩卖奴隶，组织雇佣兵。从新来这里，去北方帮助那些尚且奴隶制时代的蛮族，帮他们运粮食、建炮厂和枪作坊。必要的时候在淡水积累数年，等到北方蛮族南下的时候，我带一万人凭着舰船和火炮，截断明国的漕运，南北夹击，免不得将来那个蛮族当个皇帝要允许我的很多贸易的请求。”

“如果是为了地位，我靠着钱财，靠着在淡水经营，靠着大灾之时放出一些我收的学生，积攒二十年。北边结好蛮族送枪送炮，西边勾连日本，南边与葡萄牙、缅甸和荷兰结盟。只要不动这些士绅、教士和读书人的利益，我用不着去舔腚，三十年后我就是皇帝，这数百万平方里、几千万人全都是我的私产，那些人全都得舔我！”

“而这一切，只需要我脱党，只需要我回国内和那些财阀寡头们勾结在一起，只需要我鼓吹几句族群的利益至高，其余的所有民族都应该被当成奴隶。”

“但是，诸位，我没有。因为我相信咱们墨党的理想，建立一个人人平等、主权在民、法治自由、和平发展、越来越好的世界。”

“有人说，谁贫谁富，那是安拉的安排，这么想是痴人说梦。很简单，干掉他。有人说，人人平等不可能，这是主的安排。很简单，干掉他。有人说，伦理纲常、尊卑有序，人人平等天下大乱。很简单，干掉他。”

“这一点，你们不曾变过，我也从未改变。”

“正是因为这样想，所以我们在国内闹、在国外闹。反对奴隶、请愿游行、积极开拓、著书立说。我们的事业是正义的，也是全人类都所适用的。这一点，我未曾变过，你们也未曾变过，否则你们不会不远万里在这里做什么义庄，也不会刚才如此愤怒的指责我。”

“我很高兴你们的指责。但是，干掉这些腐朽落后的一切，也需要策略，不能同等对待。在闽郡在南安有用的办法，拿到这里是不是适用？”

“绕了地球半圈，你们也看到了足够的世界。有石器氏族时代，有奴隶时代，也有天主教、穆斯林，还有种种其余的。这一切能用一样的办法吗？”

“咱们出航之前，闽郡已经建起了水力纺织工厂；铁路和木轨路修了三十多里；油井还在继续建造；科学技术实用研究院正在尝试让煤和蒸汽变为力量；有人为了验证闪电和摩擦的电一样放风筝被电死；我学宫的师兄为了尝试制磷肥中毒、临死前用笔记下了那种可以腐蚀玻璃的毒素中毒的种种症状；矿工们拿着燧发枪高唱着你站在哪一边追求自己的利益；十一月的时候闽郡的很多人要游行庆祝劳动者的胜利之日；织工们在讨论贫穷是因为机器本身的罪还是因为机器属于谁……”

“枪炮这东西，只是细枝末节，这些区别才要重视。”

“这能一样对待吗？在家乡用的手段、追求的东西在这里适用吗？这不是跪舔与不跪舔，而是我们要做的一切不能用故土一样激进的手段。要讲究策略，要因地制宜，要慢慢来。”