键盘战斗家提示您:看后求收藏(第四百五十三章 给的饼太大了,工业大明从北平开始,键盘战斗家,海棠搜书),接着再看更方便。

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北平中秋盛典的成功举办,它的意义是非常巨大的。

各行省的官员们,被眼前的事实打击的说不出话来,哪怕是杨镛,他回去后一言不发。

在长史府为官员们提供的落脚地,官员们忍不住的惊叹,还有一些人像杨镛般的神情低落。

河南布政司左参政蒋彦瑛,当年与杨镛是国子监的同窗,背后的身份不言而喻。

屋顶悬挂着使用煤油的吊灯,地面铺设的光滑的地砖。

玻璃的窗子,两旁是大红色的窗帘,窗台的庭院中摆满了装了水的大缸。

大缸里有干枯的荷叶,时不时传来两声蛙鸣。

“只这间房子如此奢侈,不知动用了多少民膏民脂啊。”杨镛没有心情接待好友,固执的喃喃道。

“唉。”

蒋彦瑛没有因为对方的轻慢而生气,同样默默的坐在垫了褥垫的椅子上。

崭新的桌面,精美的茶具。

“这是景德镇的瓷器。”蒋彦瑛一眼就认了出来,拿在手里把玩了一会,突然笑了起来。

“有什么好笑的?”

杨镛不快的看向蒋彦瑛。

白日里他还当众说北平的民心不可用,结果下午就被现实否定了他的说法。

谁也不能视而不见,那二十万百姓高涨的呼声。

“我可没有笑你。”蒋彦瑛摇了摇头。“我看北平的衙门中,经常有宣扬节省的标语,但是处处看来尽显奢侈。”

“对,如此下去,岂能长久。”杨镛心情好了几分,又找到了北平的一处缺点。

蒋彦瑛瞅了眼已经魔怔的同窗。

“不能再用原来的眼光肤浅的看待北平的变化,这其中有点报纸上所言扩大内需的意味。”

不等杨镛反驳,蒋彦瑛直接说道:“回去后,我将支持北平模式在河南的发展。”

“你要背叛皇太孙?”

杨镛露出鄙视的眼神,骂道:“没想到你也是墙头草。”

“不。”

“我是为了百姓。”

蒋彦瑛笑道:“北平的报纸上有很多的好文章,其中有篇名字叫做君权天授的文章,说得是极好的。”

“白日里,百姓们的呼声你也听见了,不正是君权天授么,老百姓希望的事情,就是我们应该去做的事情。”

“百姓们能懂什么大道理。”

“目光短浅,不知大义,粗鄙不堪,真要是官员们放手,按照百姓们的心意去做,事情只会为朝坏的方向,最终让大明陷入混乱。”

蒋彦瑛明白杨镛的意思,但是他更愿意相信报纸上所言。

君权天授和君权神授。

虽然只有一字之差,意义却是天差地别。

西方的君权神授,是有实际解释的,为上帝所授权的。

东方的君权天授,这个天是什么东西,各说纷纭,因为说不上来的东西,那就很抽象了。

从夏商周的替天行道的合理性,到秦始皇的受命于天。

无数的人开始解释这个天。

最有名的自然是孔孟。

孟子的:天视自我民视,天听自我民听。把抽象的天意,解释为是具体的民意。

然后又说出:民为贵,社稷次之,君为轻。

这对于统治者来说当然是不愿意看到的。

朱元璋就比较反感。

甚至要废了孟子的亚圣地位,但是遭到学子们的反对,最终没有达成这个目的,但朱元璋也删除了孟子书中民为贵,社稷次之,君为轻的思想。

大明是封建社会,并不是封建奴隶社会。

差别就是当朱元璋一死,他删减的《孟子节文》也就消失了,没有掀起一丝水花。

以至于发展到万历时期,文人到了已经提出独贼的先进思想。

清朝的君权天授发生了本质的改变。

称臣为耻,奴才为荣。

高级官员不是大臣,而是天子的家奴。

那些对奴才这个称谓感到羞耻的官员,不能接受这个观念,拒绝加入旗籍,是很难走到高级岗位的。

高级官员是奴才,中下级官员要攀附奴才们才能获得升迁。

而想要活命的只能接受剃发易服,活下来的人,哪怕再有精神气,也会失去他的自信,逐渐产生心理疾病,一代代下来就变得顺从与麻木了。

哪怕只看清朝编写的明史,都能看出明朝和清朝的社会风气是截然不同的。

更不提同时期西方人,分别写的关于明朝和清朝的社会记载和人文风气,更有明确的形容和评价。

因此清朝真正做到了,民为贵,社稷次之,君为轻的思想,彻底消失了几百年。

称之为辫子精神。

辫子精神的遗毒之深,至今都还存在。

现在是明初。

三十年时间的恢复中华文明,人心和精神气都获得了大幅度的提升。

接连的外部胜利,正是民心高涨的时期。

也就导致北平的君权天授的文章,获得了许多文人的赞同,现在的蒋彦瑛,他就很支持北平报纸上写的君权天授的思想理论。

“道不同不相为谋,请。”

杨镛下了逐客令。

蒋彦瑛知道自己和这位好友闹掰了,起身犹豫了一会,最后只是叹了口气,随后踏步离开了房间。

北平的不夜城,夜空下的各色光彩,让许多的官员彻夜难眠。

第二日。

朱高炽在世子府,召见了这些从各地请来的官员们。

许多人也是第一次近距离接触燕世子。

人们的眼神充满了复杂。

燕世子从来不讲规矩,甚至还当众说过,各行省是他打下来的,他是打下的天下。

这是位掀桌子的皇孙。

蒋彦瑛好奇的看着朱高炽。

如果按照此人的话来理解,他是打下的天下,那么他的治下人口高达近一千八百万。

虽然还没有进行有效的统治,但是朝廷看样子也没有兴兵收复失地的动静。

显得有些耐人寻味了,到底是打下的天下,还是继承的天下,其中的说道有很大的不同。

“我听到了一些言论。”朱高炽直言说道。

“有些人认为光富裕是不行的,需要具备民心,质疑北平的民心是否可用。”

不少人悄悄看向杨镛。

杨镛面色不变。

他竟然敢当众这么说,也猜到会有人向燕世子告密,但是他并不惧怕。

朱元璋要拆除孟子的地位,都有读书人敢不怕死的谏言,导致朱元璋放弃了这个想法。

杨镛不怕死,也就没有什么好意外。

这属于人格健和人格扭曲的不同表现。

人格健的人,面对不公敢于奋起,并不惧怕报复和打压,有为自己的权益而抗争的大无畏精神。

人格扭曲的人,面对欺凌只能内心暗骂,精神胜利法,实际的现实中却不敢有丝毫的反抗,任由欺凌者侮辱。

朱高炽说他是造反上位,虽然获得了不少的便利,但也让许多的官员不认可,杨镛就是其中之一。

“我是支持的。”朱高炽笑道。

杨镛怔了怔。

他已经做好了被燕世子问责的准备,没想到燕世子竟然会这么说。

许多人好奇的等待朱高炽的下文。

“从我创办中华重工开始,就提出了发展物质文明建设的同时,精神文明的建设同样是至关重要的。”

“发展工业的以人为本方针,不但是促进精神文明建设的重要手段,也是扩大内需的必要方略,许多事物是相辅相成的,甚至是缺一不可。”

朱高炽自信的说道:“北平的民心可不可用,相信诸位已经见到了。北平的成就,更是肉眼可见的事实。”

许多官员沉默。

刘达突然说道:“北平的模式,外官认为理应推广,对百姓有大利。”

朱高炽忍不住感叹。

这就是明代官员的傲慢啊。

哪怕是认可了北平模式,却不愿意改口,坚持自称为外官,以区分藩臣。

刘达现在的态度表现的很明确。

他支持的是北平模式,而不是效忠藩王,他仍然是大明的道官,两者有本质的区别。

金忠等人就是藩臣,效忠的是藩王。

朱高炽没有太过在意。

他手里没有这么多合格的官员人才可以使用,让这些支持北平模式的官员在地方,也是变相的增加自己的实力,只要是枪杆子牢牢的掌握在手中。

“既然都认为对百姓有利,那么为了北平模式在各地的顺利进行,我决定成立内阁。”

朱高炽丢出了“炸弹”。

所有人不可思议的看向燕世子,不少人眼神露出激动,想要知道是否是他们心中猜想的内阁。

便观明朝,就是一部读书人与皇权的争斗史。

与很多人把问题归咎于读书人不同,朱高炽同样认为读书人是有问题的,但也不能忽视时代的问题。

在生产力没有突破的时候,遍观历史,小冰河时期无一例外都是大一统王朝的亡国时期。

而竞争出来的读书人,总比世袭的皇帝治国能力要强。

真要是给朱高炽选择,在皇帝和读书人之间,朱高炽选择读书人,这也是历史的必然。

明前期的力挽狂澜,和明后期的改革中兴,都是文官出面主导出来的。

反倒是老朱家把功臣都杀了。

包括崇祯。

用别人的时候就放出来,不用的时候就把别人关入大牢。

内阁。

朱高炽决定提前抛出来。

“由长史府牵头,推选选拔优秀的官员,组建成王府内阁,面负责北平模式在十一行省和一地区的推动事宜。”

众官员哗然。

杨镛也傻眼了。

虽然心里一直鼓着劲说要拒绝,但是燕世子给的实在是太多了。

哪个读书人能挡住如此诱惑。

(本章完)

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